নিরঙ্কুশতাবাদ কি এবং একটি সর্বগ্রাসী শাসনের সাথে রাষ্ট্র। সর্বগ্রাসী শাসন: ধারণা, প্রধান জাত একটি মোট শাসন কি

সর্বগ্রাসীতা(lat থেকে। মোট- অখণ্ডতা, সম্পূর্ণতা) জনজীবনের সমস্ত ক্ষেত্রের নিরঙ্কুশ নিয়ন্ত্রণের জন্য রাষ্ট্রের আকাঙ্ক্ষা, রাজনৈতিক ক্ষমতার কাছে একজন ব্যক্তির সম্পূর্ণ অধীনতা এবং প্রভাবশালী আদর্শের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে ইতালীয় ফ্যাসিবাদের মতাদর্শবিদ জি. জেন্টিল দ্বারা "সর্বগ্রাসীবাদ" ধারণাটি প্রচলনে প্রবর্তিত হয়েছিল। 1925 সালে, এই শব্দটি প্রথম ইতালীয় সংসদে ইতালীয় ফ্যাসিবাদের নেতা বি. মুসোলিনির বক্তৃতায় শোনা গিয়েছিল। এই সময় থেকে, ইতালিতে, তারপরে ইউএসএসআর (স্ট্যালিনবাদের বছরগুলিতে) এবং নাৎসি জার্মানিতে (1933 সাল থেকে) সর্বগ্রাসী শাসনের গঠন শুরু হয়েছিল।

যে সকল দেশে সর্বগ্রাসী শাসনের উদ্ভব ও বিকাশ ঘটেছে, তাদের প্রত্যেকটিতেই এর নিজস্ব বৈশিষ্ট্য ছিল। একই সময়ে, এমন সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা সর্বগ্রাসীবাদের সমস্ত রূপের বৈশিষ্ট্য এবং এর সারমর্মকে প্রতিফলিত করে। এর মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:

একদলীয় ব্যবস্থা- একটি কঠোর আধাসামরিক কাঠামো সহ একটি গণ পার্টি, তার সদস্যদের বিশ্বাসের প্রতীক এবং তাদের বাহকদের সম্পূর্ণ অধীনতা দাবি করে - নেতা, সামগ্রিকভাবে নেতৃত্ব, রাষ্ট্রের সাথে মিশে যায় এবং সমাজে প্রকৃত ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করে;

দল সংগঠিত করার অগণতান্ত্রিক উপায়- এটি নেতাকে ঘিরে গড়ে উঠেছে। শক্তি নেমে আসে - নেতার কাছ থেকে, উপরে নয় -
জনগণ থেকে;

মতাদর্শীকরণসমাজের সমগ্র জীবন। সর্বগ্রাসী শাসন হল একটি আদর্শিক শাসন যার সর্বদা নিজস্ব "বাইবেল" থাকে। একজন রাজনৈতিক নেতা যে মতাদর্শকে সংজ্ঞায়িত করেন তার মধ্যে রয়েছে একাধিক মিথ (শ্রমিক শ্রেণীর নেতৃত্ব, আর্য জাতির শ্রেষ্ঠত্ব ইত্যাদি)। একটি সর্বগ্রাসী সমাজ জনসংখ্যার বিস্তৃত মতাদর্শিক শিক্ষা বহন করে;

একচেটিয়া নিয়ন্ত্রণউৎপাদন এবং অর্থনীতি, সেইসাথে শিক্ষা, মিডিয়া, ইত্যাদি সহ জীবনের অন্যান্য সকল ক্ষেত্রে;

সন্ত্রাসী পুলিশ নিয়ন্ত্রণ. এই বিষয়ে, বন্দী শিবির এবং ঘেটো তৈরি করা হয়, যেখানে কঠোর পরিশ্রম, নির্যাতন ব্যবহার করা হয় এবং নিরপরাধ লোকদের গণহত্যা করা হয়। (সুতরাং, ইউএসএসআর-এ, শিবিরগুলির একটি সম্পূর্ণ নেটওয়ার্ক তৈরি করা হয়েছিল - গুলাগ। 1941 সাল পর্যন্ত, এতে 53টি শিবির, 425টি বাধ্যতামূলক শ্রম উপনিবেশ এবং 50টি অপ্রাপ্তবয়স্কদের জন্য শিবির অন্তর্ভুক্ত ছিল)। আইন প্রয়োগকারী এবং শাস্তিমূলক সংস্থার সাহায্যে রাষ্ট্র জনগণের জীবন ও আচরণ নিয়ন্ত্রণ করে।

সর্বগ্রাসী রাজনৈতিক শাসনের উত্থানের জন্য কারণ ও অবস্থার সমস্ত বৈচিত্র্যের মধ্যে, একটি গভীর সংকট পরিস্থিতি দ্বারা প্রধান ভূমিকা পালন করা হয়। সর্বগ্রাসীবাদের উত্থানের প্রধান শর্তগুলির মধ্যে, অনেক গবেষক সমাজের বিকাশের শিল্প পর্যায়ে প্রবেশের নাম দিয়েছেন, যখন মিডিয়ার ক্ষমতাগুলি তীব্রভাবে বৃদ্ধি পায়, সমাজের সাধারণ মতাদর্শীকরণ এবং ব্যক্তির উপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠায় অবদান রাখে। উন্নয়নের শিল্প পর্যায় সর্বগ্রাসীবাদের আদর্শগত পূর্বশর্তের উত্থানে অবদান রাখে, উদাহরণস্বরূপ, ব্যক্তির উপর সমষ্টির শ্রেষ্ঠত্বের উপর ভিত্তি করে সমষ্টিবাদী চেতনা গঠন। রাজনৈতিক পরিস্থিতিও একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, যার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল: একটি নতুন গণ পার্টির উত্থান, রাষ্ট্রের ভূমিকার একটি তীক্ষ্ণ শক্তিশালীকরণ এবং বিভিন্ন ধরণের সর্বগ্রাসী আন্দোলনের বিকাশ। সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থা পরিবর্তন এবং বিকশিত করতে সক্ষম। উদাহরণস্বরূপ, স্ট্যালিনের মৃত্যুর পরে, ইউএসএসআর পরিবর্তিত হয়েছিল। বোর্ড অফ এন.এস. ক্রুশ্চেভা, এল.আই. ব্রেজনেভ হল তথাকথিত পোস্ট-টোটালিটারিয়ানিজম - এমন একটি ব্যবস্থা যেখানে সর্বগ্রাসীবাদ তার কিছু উপাদান হারায় এবং ক্ষয়প্রাপ্ত এবং দুর্বল বলে মনে হয়। সুতরাং, সর্বগ্রাসী শাসনকে সম্পূর্ণরূপে সর্বগ্রাসী এবং পোস্ট-টোটালিটারিয়ানে বিভক্ত করা উচিত।

আধিপত্যবাদী আদর্শের উপর নির্ভর করে, সর্বগ্রাসীবাদ সাধারণত কমিউনিজম, ফ্যাসিবাদ এবং জাতীয় সমাজতন্ত্রে বিভক্ত।

সাম্যবাদ (সমাজতন্ত্র)নিরঙ্কুশতাবাদের অন্যান্য প্রকারের তুলনায় অনেক বেশি পরিমাণে, এটি এই ব্যবস্থার প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রকাশ করে, যেহেতু এটি রাষ্ট্রের নিরঙ্কুশ ক্ষমতা, ব্যক্তিগত সম্পত্তির সম্পূর্ণ নির্মূল এবং ফলস্বরূপ, সমস্ত ব্যক্তিগত স্বায়ত্তশাসনকে অনুমান করে। রাজনৈতিক সংগঠনের প্রধানত সর্বগ্রাসী রূপ সত্ত্বেও, সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থারও মানবিক রাজনৈতিক লক্ষ্য রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, ইউএসএসআর-এ জনগণের শিক্ষার স্তর তীব্রভাবে বৃদ্ধি পায়, বিজ্ঞান ও সংস্কৃতির অর্জন তাদের কাছে উপলব্ধ হয়, জনসংখ্যার সামাজিক নিরাপত্তা নিশ্চিত করা হয়, অর্থনীতি, মহাকাশ ও সামরিক শিল্প ইত্যাদির বিকাশ ঘটে এবং অপরাধের হার বৃদ্ধি পায়। তীব্রভাবে কমে গেছে। উপরন্তু, কয়েক দশক ধরে সিস্টেম প্রায় গণ-দমন অবলম্বন করেনি।

ফ্যাসিবাদ- একটি ডানপন্থী চরমপন্থী রাজনৈতিক আন্দোলন যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধ এবং রাশিয়ায় বিপ্লবের বিজয়ের পরে পশ্চিম ইউরোপের দেশগুলিকে গ্রাসকারী বিপ্লবী প্রক্রিয়াগুলির প্রেক্ষাপটে উদ্ভূত হয়েছিল। এটি প্রথম ইতালিতে 1922 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ইতালীয় ফ্যাসিবাদ রোমান সাম্রাজ্যের মহিমাকে পুনরুজ্জীবিত করতে, শৃঙ্খলা এবং কঠিন রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল। ফ্যাসিবাদ "জনগণের আত্মা" পুনরুদ্ধার বা শুদ্ধ করার দাবি করে, সাংস্কৃতিক বা জাতিগত ভিত্তিতে একটি সম্মিলিত পরিচয় নিশ্চিত করে। 1930 এর দশকের শেষের দিকে, ফ্যাসিবাদী শাসনগুলি ইতালি, জার্মানি, পর্তুগাল, স্পেন এবং পূর্ব ও মধ্য ইউরোপের বেশ কয়েকটি দেশে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করেছিল। তার সমস্ত জাতীয় বৈশিষ্ট্য সহ, ফ্যাসিবাদ সর্বত্র একই ছিল: এটি পুঁজিবাদী সমাজের সবচেয়ে প্রতিক্রিয়াশীল চেনাশোনাগুলির স্বার্থ প্রকাশ করেছিল, যারা ফ্যাসিবাদী আন্দোলনগুলিকে আর্থিক ও রাজনৈতিক সমর্থন দিয়েছিল, শ্রমজীবী ​​জনগণের বিপ্লবী বিদ্রোহকে দমন করার জন্য তাদের ব্যবহার করতে চেয়েছিল, সংরক্ষণ করেছিল। বিদ্যমান ব্যবস্থা এবং আন্তর্জাতিক অঙ্গনে তাদের সাম্রাজ্যবাদী উচ্চাকাঙ্ক্ষা উপলব্ধি করা।

সর্বগ্রাসীবাদের তৃতীয় প্রকার জাতীয় সমাজতন্ত্র।একটি বাস্তব রাজনৈতিক ও সামাজিক ব্যবস্থা হিসাবে, এটি 1933 সালে জার্মানিতে উত্থিত হয়েছিল। এর লক্ষ্য হল আর্য জাতির বিশ্ব আধিপত্য, এবং সামাজিক পছন্দ- জার্মান জাতি। যদি কমিউনিস্ট ব্যবস্থায় আগ্রাসীতা মূলত নিজের নাগরিকদের (শ্রেণি শত্রু) বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়, তবে জাতীয় সমাজতন্ত্রে এটি অন্য জনগণের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়।

এবং তবুও সর্বগ্রাসীবাদ একটি ঐতিহাসিকভাবে ধ্বংসপ্রাপ্ত ব্যবস্থা। এটি একটি সামোয়াড সমাজ, কার্যকর সৃষ্টিতে অক্ষম, বিচক্ষণ, সক্রিয় ব্যবস্থাপনা এবং বিদ্যমান প্রধানত সমৃদ্ধ প্রাকৃতিক সম্পদ, শোষণ, সীমিত খরচের কারণে। সংখ্যাগরিষ্ঠজনসংখ্যা. সর্বগ্রাসীবাদ হল একটি বদ্ধ সমাজ, যা ক্রমাগত পরিবর্তিত বিশ্বের নতুন প্রয়োজনীয়তাগুলিকে বিবেচনায় রেখে গুণগত পুনর্নবীকরণের জন্য অভিযোজিত নয়।

যা সরকার ও সমাজের মধ্যে সম্পর্ক, রাজনৈতিক স্বাধীনতার স্তর এবং দেশের রাজনৈতিক জীবনের প্রকৃতিকে প্রতিফলিত করে।

বিভিন্ন উপায়ে, এই বৈশিষ্ট্যগুলি নির্দিষ্ট ঐতিহ্য, সংস্কৃতি এবং রাষ্ট্রের উন্নয়নের জন্য ঐতিহাসিক অবস্থার দ্বারা নির্ধারিত হয়, তাই আমরা বলতে পারি যে প্রতিটি দেশের নিজস্ব স্বতন্ত্র রাজনৈতিক শাসন রয়েছে। যাইহোক, একই বৈশিষ্ট্য বিভিন্ন দেশে অনেক শাসনের মধ্যে পাওয়া যেতে পারে।

বৈজ্ঞানিক সাহিত্যে আছে দুই ধরনের রাজনৈতিক শাসন:

• গণতান্ত্রিক;
• গণতন্ত্রবিরোধী

গণতান্ত্রিক শাসনব্যবস্থার লক্ষণ:

• আইনের ভূমিকা;
• ক্ষমতা বিচ্ছেদ;
• প্রকৃত রাজনৈতিক ও সামাজিক অধিকার এবং নাগরিকদের স্বাধীনতার উপস্থিতি;
• সরকারী সংস্থার নির্বাচন;
• বিরোধিতা এবং বহুত্ববাদের অস্তিত্ব।

গণতন্ত্রবিরোধী শাসনের লক্ষণ:

• অনাচার ও সন্ত্রাসের রাজত্ব;
• রাজনৈতিক বহুত্ববাদের অভাব;
• বিরোধী দলের অনুপস্থিতি;

একটি গণতান্ত্রিক বিরোধী শাসন সর্বগ্রাসী এবং কর্তৃত্ববাদীতে বিভক্ত। অতএব, আমরা তিনটি রাজনৈতিক শাসনের বৈশিষ্ট্য বিবেচনা করব: সর্বগ্রাসী, কর্তৃত্ববাদী এবং গণতান্ত্রিক।

গণতান্ত্রিক শাসন ব্যবস্থাসাম্য এবং স্বাধীনতা নীতির উপর ভিত্তি করে; এখানে ক্ষমতার মূল উৎস হিসেবে গণ্য করা হয় জনগণকে। এ কর্তৃত্ববাদী শাসনরাজনৈতিক ক্ষমতা একটি ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর হাতে কেন্দ্রীভূত হয়, তবে আপেক্ষিক স্বাধীনতা রাজনীতির ক্ষেত্রের বাইরে বজায় থাকে। এ সর্বগ্রাসী শাসনকর্তৃপক্ষ কঠোরভাবে সমাজের সকল ক্ষেত্রে নিয়ন্ত্রণ করে।

রাজনৈতিক শাসনের বৈশিষ্ট্য

গণতান্ত্রিক শাসন ব্যবস্থা(গ্রীক গণতন্ত্র থেকে - গণতন্ত্র) ক্ষমতার প্রধান উত্স হিসাবে জনগণের স্বীকৃতি, সাম্য এবং স্বাধীনতার নীতির উপর ভিত্তি করে। গণতন্ত্রের লক্ষণগুলি নিম্নরূপ:

• ইলেক্টিভিটি- নাগরিকরা সর্বজনীন, সমান এবং প্রত্যক্ষ নির্বাচনের মাধ্যমে সরকারী সংস্থায় নির্বাচিত হয়;
• ক্ষমতা বিচ্ছেদ- ক্ষমতা একে অপরের থেকে স্বাধীন, আইনী, নির্বাহী এবং বিচার বিভাগীয় শাখায় বিভক্ত;
• সুশীল সমাজ- নাগরিকরা স্বেচ্ছাসেবী সরকারী সংস্থাগুলির একটি উন্নত নেটওয়ার্কের সাহায্যে কর্তৃপক্ষকে প্রভাবিত করতে পারে;
• সমতা- প্রত্যেকেরই সমান নাগরিক ও রাজনৈতিক অধিকার রয়েছে
• অধিকার এবং স্বাধীনতা, সেইসাথে তাদের সুরক্ষার জন্য গ্যারান্টি;
• বহুত্ববাদ- বিরোধীদের সহ অন্যান্য মানুষের মতামত এবং মতাদর্শের প্রতি শ্রদ্ধা, প্রাধান্য, সম্পূর্ণ উন্মুক্ততা এবং সেন্সরশিপ থেকে সংবাদপত্রের স্বাধীনতা নিশ্চিত করা হয়;
• চুক্তি- রাজনৈতিক এবং অন্যান্য সামাজিক সম্পর্কের লক্ষ্য একটি সমঝোতা খুঁজে বের করা, এবং সমস্যার একটি সহিংস সমাধান নয়; সমস্ত দ্বন্দ্ব আইনিভাবে সমাধান করা হয়।

গণতন্ত্র হল প্রত্যক্ষ ও প্রতিনিধিত্বশীল। এ সরাসরি গণতন্ত্রসিদ্ধান্তগুলি সরাসরি সমস্ত নাগরিকদের দ্বারা নেওয়া হয় যাদের ভোট দেওয়ার অধিকার রয়েছে। প্রত্যক্ষ গণতন্ত্র ছিল, উদাহরণস্বরূপ, এথেন্সে, নভগোরড প্রজাতন্ত্রে, যেখানে লোকেরা, স্কোয়ারে জড়ো হয়েছিল, প্রতিটি সমস্যার জন্য একটি সাধারণ সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। এখন প্রত্যক্ষ গণতন্ত্র বাস্তবায়িত হয়, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি গণভোটের আকারে - খসড়া আইন এবং জাতীয় গুরুত্বের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলির উপর একটি জনপ্রিয় ভোট। উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ান ফেডারেশনের বর্তমান সংবিধান 12 ডিসেম্বর, 1993-এ একটি গণভোটে গৃহীত হয়েছিল।

বৃহৎ এলাকায়, প্রত্যক্ষ গণতন্ত্র বাস্তবায়ন করা খুবই কঠিন। তাই, সরকারী সিদ্ধান্ত বিশেষ নির্বাচিত প্রতিষ্ঠান দ্বারা নেওয়া হয়। এই ধরনের গণতন্ত্র বলা হয় প্রতিনিধি, যেহেতু নির্বাচিত সংস্থা (উদাহরণস্বরূপ, রাজ্য ডুমা) প্রতিনিধিত্ব করে যারা এটিকে নির্বাচিত করে।

কর্তৃত্ববাদী শাসন(গ্রীক অটোক্রিটাস থেকে - ক্ষমতা) উদ্ভূত হয় যখন ক্ষমতা কোনও ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর হাতে কেন্দ্রীভূত হয়। কর্তৃত্ববাদ সাধারণত একনায়কতন্ত্রের সাথে মিলিত হয়। কর্তৃত্ববাদের অধীনে রাজনৈতিক বিরোধিতা অসম্ভব, তবে অরাজনৈতিক ক্ষেত্রে যেমন অর্থনীতি, সংস্কৃতি বা ব্যক্তিগত জীবন, ব্যক্তি স্বায়ত্তশাসন এবং আপেক্ষিক স্বাধীনতা সংরক্ষণ করা হয়।

সর্বগ্রাসী শাসন(ল্যাটিন টোটালিস থেকে - সমগ্র, সমগ্র) উদ্ভূত হয় যখন সমাজের সমস্ত ক্ষেত্র কর্তৃপক্ষ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। সর্বগ্রাসী শাসনের অধীনে ক্ষমতা একচেটিয়া (দল, নেতা, স্বৈরশাসক দ্বারা), একটি একক আদর্শ সকল নাগরিকের জন্য বাধ্যতামূলক। কোনো ভিন্নমতের অনুপস্থিতি তত্ত্বাবধান ও নিয়ন্ত্রণ, পুলিশি দমন এবং ভয় দেখানোর একটি শক্তিশালী যন্ত্র দ্বারা নিশ্চিত করা হয়। একটি সর্বগ্রাসী শাসন উদ্যোগ ব্যক্তিত্বের অভাব সৃষ্টি করে, বশ্যতা প্রবণ।

সর্বগ্রাসী রাজনৈতিক শাসন

সর্বগ্রাসী রাজনৈতিক শাসন- এটি "সর্ব-গ্রাহক শক্তি" এর একটি শাসন যা নাগরিকদের জীবনে অবিরাম হস্তক্ষেপ করে, এর ব্যবস্থাপনা এবং বাধ্যতামূলক প্রবিধানের সুযোগের মধ্যে তাদের সমস্ত ক্রিয়াকলাপ সহ।

সর্বগ্রাসী রাজনৈতিক শাসনের লক্ষণ:

1. প্রাপ্যতা একমাত্র গণ পার্টিএকজন ক্যারিশম্যাটিক নেতার নেতৃত্বে, সেইসাথে পার্টি এবং সরকারী কাঠামোর ভার্চুয়াল একীভূতকরণ। এটি এক ধরনের “-”, যেখানে ক্ষমতার শ্রেণিবিন্যাসে কেন্দ্রীয় পার্টি যন্ত্রপাতি প্রথম স্থানে থাকে এবং রাষ্ট্র দলীয় কর্মসূচি বাস্তবায়নের মাধ্যম হিসেবে কাজ করে;

2. একচেটিয়াকরণ এবং ক্ষমতার কেন্দ্রীকরণ, যখন "পার্টি-রাষ্ট্র" এর প্রতি বশ্যতা এবং আনুগত্যের মতো রাজনৈতিক মূল্যবোধগুলি মানুষের ক্রিয়াকলাপের অনুপ্রেরণা এবং মূল্যায়নে উপাদান, ধর্মীয়, নান্দনিক মূল্যবোধের তুলনায় প্রাথমিক হয়। এই শাসনের কাঠামোর মধ্যে, জীবনের রাজনৈতিক এবং অরাজনৈতিক ক্ষেত্রের মধ্যে রেখা অদৃশ্য হয়ে যায় ("একক শিবির হিসাবে দেশ")। ব্যক্তিগত এবং ব্যক্তিগত জীবনের স্তর সহ সমস্ত জীবন কার্যকলাপ কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত হয়। সমস্ত স্তরে সরকারী সংস্থা গঠন বন্ধ চ্যানেল, আমলাতান্ত্রিক উপায়ে পরিচালিত হয়;

3. "ঐক্য" সরকারী মতাদর্শ, যা ব্যাপক এবং লক্ষ্যবস্তু প্রবৃত্তির (মিডিয়া, প্রশিক্ষণ, প্রচার) মাধ্যমে সমাজের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয় একমাত্র সঠিক, সত্যিকারের চিন্তাভাবনার উপায়। একই সময়ে, জোর দেওয়া হয় ব্যক্তির উপর নয়, কিন্তু "ক্যাথিড্রাল" মানগুলির উপর (রাষ্ট্র, জাতি, জাতি, শ্রেণী, গোষ্ঠী)। সমাজের আধ্যাত্মিক পরিবেশকে ভিন্নমতের ধর্মান্ধ অসহিষ্ণুতা এবং "অনৈক্য" এই নীতি অনুসারে আলাদা করা হয় "যারা আমাদের সাথে নেই তারা আমাদের বিরুদ্ধে";

4. সিস্টেম শারীরিক এবং মানসিক সন্ত্রাস, একটি পুলিশ রাষ্ট্রীয় শাসন, যেখানে মৌলিক "আইনি" নীতিটি এই নীতির দ্বারা প্রাধান্য পায়: "শুধুমাত্র কর্তৃপক্ষ যা আদেশ করেছেন তা অনুমোদিত, বাকি সবকিছু নিষিদ্ধ।"

সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থা ঐতিহ্যগতভাবে কমিউনিস্ট এবং ফ্যাসিবাদী শাসনকে অন্তর্ভুক্ত করে।

স্বৈরাচারী রাজনৈতিক শাসন

একটি কর্তৃত্ববাদী শাসনের প্রধান বৈশিষ্ট্য:

1 . ভিতরেক্ষমতা সীমাহীন, নাগরিকদের দ্বারা অনিয়ন্ত্রিত চরিত্রএবং এক ব্যক্তি বা ব্যক্তির গোষ্ঠীর হাতে কেন্দ্রীভূত হয়। এটি একটি অত্যাচারী, একটি সামরিক জান্তা, একটি রাজা, ইত্যাদি হতে পারে;

2 . সমর্থন (সম্ভাব্য বা বাস্তব) শক্তিতে. একটি কর্তৃত্ববাদী শাসন গণ-দমনের অবলম্বন নাও করতে পারে এবং এমনকি সাধারণ জনগণের মধ্যে জনপ্রিয়ও হতে পারে। যাইহোক, নীতিগতভাবে, তিনি বাধ্য করতে বাধ্য করার জন্য নাগরিকদের প্রতি যে কোনও পদক্ষেপের অনুমতি দিতে পারেন;

3 . এমক্ষমতা ও রাজনীতির একচেটিয়াকরণ, রাজনৈতিক বিরোধিতা এবং স্বাধীন আইনি রাজনৈতিক কার্যকলাপ প্রতিরোধ। এই পরিস্থিতি সীমিত সংখ্যক দল, ট্রেড ইউনিয়ন এবং কিছু অন্যান্য সংস্থার অস্তিত্বকে বাদ দেয় না, তবে তাদের কার্যকলাপ কঠোরভাবে কর্তৃপক্ষ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত এবং নিয়ন্ত্রিত হয়;

4 . পৃনেতৃস্থানীয় ক্যাডারদের নিয়োগ প্রাক-নির্বাচন প্রতিযোগিতার পরিবর্তে কো-অপশনের মাধ্যমে করা হয়সংগ্রাম উত্তরাধিকার ও ক্ষমতা হস্তান্তরের কোনো সাংবিধানিক ব্যবস্থা নেই। ক্ষমতার পরিবর্তন প্রায়ই সশস্ত্র বাহিনী এবং সহিংসতা ব্যবহার করে অভ্যুত্থানের মাধ্যমে ঘটে;

5 . সম্পর্কিতসমাজের উপর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ অস্বীকার, অ-রাজনৈতিক ক্ষেত্রে অ-হস্তক্ষেপ বা সীমিত হস্তক্ষেপ, এবং সর্বোপরি, অর্থনীতিতে। সরকার প্রাথমিকভাবে তার নিজস্ব নিরাপত্তা, জনশৃঙ্খলা, প্রতিরক্ষা এবং বৈদেশিক নীতি নিশ্চিত করার বিষয়ে উদ্বিগ্ন, যদিও এটি অর্থনৈতিক উন্নয়নের কৌশলকে প্রভাবিত করতে পারে এবং বাজারের স্ব-নিয়ন্ত্রণের প্রক্রিয়াগুলিকে ধ্বংস না করে একটি সক্রিয় সামাজিক নীতি অনুসরণ করতে পারে।

কর্তৃত্ববাদী শাসনকে ভাগ করা যায় কঠোরভাবে কর্তৃত্ববাদী, মধ্যপন্থী এবং উদার. এছাড়াও যেমন ধরনের আছে "জনতাবাদী কর্তৃত্ববাদ", সমানভাবে ভিত্তিক গণের উপর ভিত্তি করে, পাশাপাশি "জাতীয়-দেশপ্রেমিক", যেখানে জাতীয় ধারণাটি কর্তৃপক্ষ দ্বারা একটি সর্বগ্রাসী বা গণতান্ত্রিক সমাজ তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়, ইত্যাদি।

• পরম এবং দ্বৈতবাদী রাজতন্ত্র;
• সামরিক একনায়কত্ব, বা সামরিক শাসন সহ শাসন;
• ধর্মতন্ত্র;
• ব্যক্তিগত অত্যাচার।

গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক শাসন

গণতান্ত্রিক শাসন ব্যবস্থাএমন একটি শাসন ব্যবস্থা যেখানে অবাধে সংখ্যাগরিষ্ঠতা প্রকাশ করে ক্ষমতা প্রয়োগ করা হয়। গ্রীক থেকে অনুবাদ করা গণতন্ত্রের আক্ষরিক অর্থ "জনগণের শক্তি" বা "গণতন্ত্র"।

একটি গণতান্ত্রিক শাসনব্যবস্থার মৌলিক নীতিসমূহ:

1. লোক সার্বভৌমত্ব, অর্থাৎ ক্ষমতার প্রধান বাহক হচ্ছে জনগণ। সমস্ত ক্ষমতা জনগণের কাছ থেকে এবং তাদের কাছে অর্পিত। এই নীতিটি বোঝায় না যে রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত সরাসরি জনগণ দ্বারা নেওয়া হয়, যেমন, একটি গণভোটে। তিনি কেবল অনুমান করেন যে রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার সমস্ত বাহক তাদের ক্ষমতার কার্যাবলী জনগণকে ধন্যবাদ পেয়েছিলেন, অর্থাৎ সরাসরি নির্বাচনের মাধ্যমে (সংসদ বা রাষ্ট্রপতির ডেপুটি) বা পরোক্ষভাবে জনগণের দ্বারা নির্বাচিত প্রতিনিধিদের মাধ্যমে (সংসদ গঠিত এবং অধস্তন একটি সরকার);

2 . অবাধ নির্বাচনসরকারের প্রতিনিধি, যারা অন্তত তিনটি শর্তের উপস্থিতি অনুমান করে: শিক্ষা ও কর্মের স্বাধীনতার ফলে প্রার্থীদের মনোনীত করার স্বাধীনতা; ভোটাধিকারের স্বাধীনতা, যেমন "এক ব্যক্তি, একটি ভোট" নীতিতে সর্বজনীন এবং সমান ভোটাধিকার; ভোটদানের স্বাধীনতা, গোপন ভোটদানের একটি মাধ্যম হিসাবে বিবেচিত এবং সকলের জন্য তথ্য প্রাপ্তির ক্ষেত্রে সমতা এবং নির্বাচনী প্রচারণার সময় প্রচার চালানোর সুযোগ;

3 . সংখ্যালঘুদের অধিকারের প্রতি কঠোর সম্মানের সাথে সংখ্যালঘুকে সংখ্যাগুরুর অধীন করা. গণতন্ত্রে সংখ্যাগরিষ্ঠের প্রধান এবং স্বাভাবিক কর্তব্য হল বিরোধী দলের প্রতি শ্রদ্ধা, তার মুক্ত সমালোচনার অধিকার এবং নতুন নির্বাচনের ফলাফলের ভিত্তিতে ক্ষমতায় থাকা প্রাক্তন সংখ্যাগরিষ্ঠদের প্রতিস্থাপনের অধিকার;

4. বাস্তবায়ন ক্ষমতা পৃথকীকরণের নীতি. সরকারের তিনটি শাখা - আইন প্রণয়ন, নির্বাহী এবং বিচার বিভাগ - এর এমন ক্ষমতা এবং এমন অনুশীলন রয়েছে যে এই অনন্য "ত্রিভুজ" এর দুটি "কোণ" প্রয়োজনে তৃতীয় "কোণার" অগণতান্ত্রিক ক্রিয়াকলাপকে বাধা দিতে পারে যা জাতির স্বার্থ। ক্ষমতার উপর একচেটিয়া আধিপত্যের অনুপস্থিতি এবং সমস্ত রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের বহুত্ববাদী প্রকৃতি গণতন্ত্রের জন্য একটি প্রয়োজনীয় শর্ত;

5. সংবিধানবাদ এবং জীবনের সকল ক্ষেত্রে আইনের শাসন. ব্যক্তি নির্বিশেষে আইনের প্রাধান্য, আইনের সামনে সবাই সমান। তাই গণতন্ত্রের "হিমশীতলতা", "শীতলতা", অর্থাৎ তিনি যুক্তিবাদী গণতন্ত্রের আইনী নীতি: "সবকিছু যা আইন দ্বারা নিষিদ্ধ নয়, — অনুমোদিত".

• রাষ্ট্রপতি প্রজাতন্ত্র;
• সংসদীয় প্রজাতন্ত্র;
• সংসদীয় রাজতন্ত্র।

অগণতান্ত্রিকতার মাত্রার পরিপ্রেক্ষিতে, সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থা প্রথম স্থান নেয়, যা মানব সমাজের ইতিহাসে অন্যান্য ধরনের সরকারের মধ্যে একটি অত্যন্ত সুনির্দিষ্ট স্থান নিয়েছে। বিংশ শতাব্দীতে এক ধরনের রাজনৈতিক ব্যবস্থা হিসেবে সর্বগ্রাসীবাদের উদ্ভব হয়। এই শব্দটি নিজেই, সেইসাথে সর্বগ্রাসী ধারণাগুলির জন্য, তারা অনেক আগে উদ্ভূত হয়েছিল। "সর্বগ্রাসীতাবাদ" শব্দটি শেষ ল্যাটিন শব্দ "টোটালিটাস" (সম্পূর্ণতা, সম্পূর্ণতা) এবং "টোটালিস" (সম্পূর্ণ, সম্পূর্ণ, সম্পূর্ণ) থেকে এসেছে। এর ব্যুৎপত্তিগত, অরাজনৈতিক অর্থে, এই শব্দটি বহু বিজ্ঞানী বহুদিন ধরে ব্যবহার করেছেন। 1925 সালে মুসোলিনির আন্দোলনকে চিহ্নিত করার জন্য এটি প্রথম রাজনৈতিক অভিধানে প্রবর্তিত হয়েছিল। 20 এর দশকের শেষের দিকে। ইংরেজি সংবাদপত্র দ্য টাইমস সর্বগ্রাসীতা সম্পর্কে একটি নেতিবাচক রাজনৈতিক ঘটনা হিসাবে লিখেছিল যা কেবল ইতালিতে ফ্যাসিবাদ নয়, ইউএসএসআর-এর রাজনৈতিক ব্যবস্থাকেও চিহ্নিত করে। সর্বগ্রাসী শাসনগুলি হল সেগুলি যেখানে:

একটি গণ পার্টি রয়েছে (একটি কঠোর, আধাসামরিক কাঠামো সহ, তার সদস্যদের বিশ্বাসের প্রতীক এবং তাদের বাহক - নেতাদের, সামগ্রিকভাবে নেতৃত্বের প্রতি সম্পূর্ণ অধীনতা দাবি করে), এই দলটি রাষ্ট্রের সাথে একীভূত হয় এবং প্রকৃত ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করে সমাজ

দলটি গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে সংগঠিত নয় - এটি একটি নেতাকে ঘিরে গড়ে উঠেছে। ক্ষমতা নেমে আসে - নেতার কাছ থেকে, উপরে নয় - জনগণের কাছ থেকে।

আদর্শের ভূমিকা প্রাধান্য পায়। সর্বগ্রাসী শাসন হল একটি আদর্শিক শাসন যার সর্বদা নিজস্ব "বাইবেল" থাকে। শাসনের আদর্শও প্রতিফলিত হয় যে রাজনৈতিক নেতা আদর্শকে সংজ্ঞায়িত করেন। তিনি 24 ঘন্টার মধ্যে তার মন পরিবর্তন করতে পারেন, যেমনটি ঘটেছিল 1939 সালের গ্রীষ্মে, যখন সোভিয়েত জনগণ অপ্রত্যাশিতভাবে শিখেছিল যে নাৎসি জার্মানি আর সমাজতন্ত্রের শত্রু নয়। বিপরীতে, এর ব্যবস্থাকে বুর্জোয়া পশ্চিমের মিথ্যা গণতন্ত্রের চেয়ে উন্নত ঘোষণা করা হয়েছিল। এই অপ্রত্যাশিত ব্যাখ্যাটি ইউএসএসআর-এ নাৎসি জার্মানির বিশ্বাসঘাতক আক্রমণের আগে দুই বছর ধরে বজায় ছিল।

সর্বগ্রাসীবাদ উৎপাদন এবং অর্থনীতির একচেটিয়া নিয়ন্ত্রণ, সেইসাথে শিক্ষা, মিডিয়া ইত্যাদি সহ জীবনের অন্যান্য সকল ক্ষেত্রের অনুরূপ নিয়ন্ত্রণের উপর নির্মিত।

সর্বগ্রাসীতার অধীনে সন্ত্রাসী পুলিশ নিয়ন্ত্রণ আছে। পুলিশ বিভিন্ন শাসনের অধীনে বিদ্যমান, তবে, সর্বগ্রাসীবাদের অধীনে, পুলিশ নিয়ন্ত্রণ এই অর্থে সন্ত্রাসী যে একজন ব্যক্তিকে হত্যা করার জন্য কেউ অপরাধ প্রমাণ করবে না।

স্বৈরাচার, স্বৈরাচার এবং নিরঙ্কুশতার বিপরীতে, সর্বগ্রাসীবাদেরও একটি বিশেষ সামাজিক ভিত্তি রয়েছে। পূর্ববর্তীদের বৈশিষ্ট্য ছিল ঐতিহ্য ও প্রথার প্রাধান্য দ্বারা; ক্ষমতা তাদের উপর ভিত্তি করে ছিল এবং তাদের সাথে একটি অধস্তন অবস্থানে ছিল। প্রতিটি ব্যক্তি প্রথাগত সামাজিক কাঠামো (সম্প্রদায়, পরিবার, গির্জা) বন্ধ ছিল এবং তাদের মধ্যে সমর্থন, সমর্থন এবং সুরক্ষা খুঁজে পেয়েছিল। সর্বগ্রাসীতা ঐতিহ্যকে ধ্বংস করে, সমাজের ঐতিহ্যগত সামাজিক কাঠামোকে ছিন্ন করে, ব্যক্তিকে ঐতিহ্যগত সামাজিক পরিবেশ থেকে ছিটকে দেয়, তাকে তার স্বাভাবিক সামাজিক সংযোগ থেকে বঞ্চিত করে এবং সামাজিক কাঠামো এবং নতুনের সাথে সংযোগ প্রতিস্থাপন করে।

সর্বগ্রাসীতাবাদ হল একটি সন্ত্রাসী রাজনৈতিক কাঠামো, যা একটি অপরিহার্য পুঁজিবাদ বিরোধী অভিমুখী বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত, একটি একদলীয় ব্যবস্থার ভিত্তিতে গঠিত, একটি সামাজিক-রাজনৈতিক আন্দোলনের ভিত্তিতে তার নেতার হাতে ক্ষমতার নিরঙ্কুশ কেন্দ্রীকরণ।

একই সময়ে, সমাজতান্ত্রিক তত্ত্বের উপস্থিতি জনসাধারণের মনে এই প্রত্যয়কে শক্তিশালী করেছিল যে ন্যায়বিচার, সংহতি, ভ্রাতৃত্ব এবং সামাজিক নিরাপত্তার একটি সামাজিক ইউটোপিয়া অর্জন করা সম্ভব। আসুন আমরা লক্ষ করি যে হিটলার এবং স্ট্যালিনের সর্বগ্রাসীবাদ উভয়ই সামাজিক সম্প্রীতির ভবিষ্যতের সমাজের মতবাদ হিসাবে সমাজতন্ত্রের ধারণাগুলি সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করেছিল।

এখানে সামাজিক অগ্রগতির বস্তুনিষ্ঠ দিকে জোর দেওয়া হয়েছে। অন্যরা পুঁজিবাদের বিকাশের উচ্চ হারের প্রতিক্রিয়া হিসাবে সর্বগ্রাসীবাদের উত্থানকে বিবেচনা করে বিষয়গত দিকটির দিকে মনোযোগ দেয়, যেখান থেকে সামাজিক চেতনার বিকাশ পিছিয়ে যায়। সাধারণ সামাজিক চেতনা রক্ষণশীল এবং মৌলবাদী উপাদানগুলির একটি নির্দিষ্ট ভারসাম্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। একটি সর্বগ্রাসী সমাজে, এই ভারসাম্য পরবর্তী দিকে স্থানান্তরিত হয়।

মানব সমাজের বিকাশ অসম। অধিকতর উন্নত অঞ্চল প্রধানত বলপ্রয়োগের মাধ্যমে স্বল্পোন্নত অঞ্চলের উন্নয়ন নিশ্চিত করে। যাইহোক, পুঁজিবাদের বিকাশের জন্যও নতুন ধরনের সম্পর্কের প্রয়োজন ছিল - অর্থনৈতিক, যার জন্য পিছিয়ে থাকা অঞ্চলগুলি প্রস্তুত ছিল না। উন্নয়নশীল সমাজের সামাজিক চেতনার স্তরটি নতুন বাস্তবতা সম্পর্কে সচেতনতাকে বাধা দেয়, যা শুধুমাত্র জোরদার পদ্ধতির দিকে একটি অভিযোজনের দিকে পরিচালিত করে। তাই স্বল্প সময়ের মধ্যে উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করা সম্ভব হবে এমন একটি সরকার ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার ইচ্ছা।

এর সাথে 20-এর দশকে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে কিছু দেশে তৈরি হওয়া কঠিন অর্থনৈতিক এবং সামাজিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতি যুক্ত করা উচিত। তারা নিজেদেরকে এমন এক চরম পরিস্থিতির মধ্যে আবিষ্কার করেছিল যেখান থেকে তাদের ক্ষয়ক্ষতি নির্বিশেষে সমগ্র জনসংখ্যাকে একত্রিত করে পালাতে হয়েছিল। একজন নেতা আবির্ভূত হন, একজন মশীহ যিনি জানেন যে কী করা দরকার, জনসাধারণের কাছে বোধগম্য এমন ধারণাগুলি সামনে রাখে, যারা তাদের দ্রুত বাস্তবায়নের জন্য তাকে অন্ধভাবে অনুসরণ করতে প্রস্তুত।

এইভাবে, কিছু বিষয়গত কারণের সংমিশ্রণে উদ্দেশ্যমূলক প্রক্রিয়া স্থাপনের ফলস্বরূপ, বিশ্বে সর্বগ্রাসী শাসনের গঠন ঘটেছিল। একই সময়ে, যে কোনও শক্তি একটি নির্দিষ্ট সামাজিক ভিত্তির উপর ভিত্তি করে, নির্দিষ্ট সামাজিক শক্তির উপর নির্ভর করে। এবং একটি সর্বগ্রাসী শাসনের জন্য, প্রধান সামাজিক শক্তি যার উপর এটি নির্ভর করে তা হল লুম্পেন প্রলেতারিয়েত, শহরের লুম্পেন বুদ্ধিজীবী এবং কৃষকদের লুম্পেন স্তর। এই প্রান্তিক গোষ্ঠীগুলি সামাজিক নিরাকারতা, দিশাহীনতা, অসহিষ্ণুতা এবং সমাজের স্থিতিশীল সামাজিক স্তরের প্রতি ঘৃণা যা জীবনে সাফল্য অর্জন করেছে।

এটি উল্লেখ করা উচিত যে বর্তমানে তিন ধরনের সর্বগ্রাসী শাসন ব্যবস্থা রয়েছে, যেগুলি প্রধান মূল্যের মানদণ্ডের উপর নির্ভর করে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়।

1. ডানপন্থী সর্বগ্রাসী শাসন, যা জাতীয় (জাতিগত) মানদণ্ডের উপর ভিত্তি করে - জার্মানিতে হিটলারের ফ্যাসিবাদী শাসন, ইতালিতে মুসোলিনির।

2. বাম সর্বগ্রাসী শাসন, যা শ্রেণী (সামাজিক) মানদণ্ডের উপর ভিত্তি করে - ইউএসএসআর-এ স্ট্যালিনবাদ, মাও সেতুং-এর অধীনে চীন, উত্তর কোরিয়া, কিউবা, ইত্যাদি।

3. একটি ধর্মীয় সর্বগ্রাসী শাসন, যা সমাজের সংগঠনের জন্য ধর্মীয় মানদণ্ডের উপর ভিত্তি করে - খোমেনির আমলে ইরানে ইসলামী মৌলবাদ।

একটি সর্বগ্রাসী শাসনের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল এক হাতে ক্ষমতার সর্বাধিক কেন্দ্রীকরণ, স্বৈরাচার, যেখানে একটি স্বাধীন বিচার বিভাগের ভার্চুয়াল অনুপস্থিতিতে একজন ব্যক্তি দ্বারা আইন প্রণয়ন এবং নির্বাহী ক্ষমতা প্রয়োগ করা হয়।

সমাজের মাথায় একজন ক্যারিশম্যাটিক ধরণের নেতা, যিনি তার ব্যতিক্রমী গুণাবলী, দৃষ্টিভঙ্গি এবং কর্মের সাথে নির্বাচিত লক্ষ্য এবং এটি অর্জনের পদ্ধতিগুলির সঠিকতা প্রদর্শন করেন। তার এবং জনসাধারণের মধ্যে সংযোগটি আবেগময়, রহস্যময় প্রকৃতির। জনসাধারণ নেতার প্রতি অন্ধ বিশ্বাস এবং তার সামনে রাখা ধারণার দ্বারা চিহ্নিত। নেতাকে দেবতা করা হয়; তাকে জাতির ঐক্যের প্রতীক হিসেবে দেখা হয়, একজন মশীহ যিনি জনগণকে ঐক্যবদ্ধ করবেন এবং তাদের সঠিক পথে নিয়ে যাবেন।

একটি সর্বগ্রাসী শাসন নাগরিকদের রাজনৈতিক জীবনে অংশগ্রহণ থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে বাধা দেয় না। যাইহোক, রাজনৈতিক প্রক্রিয়ায় তাদের অংশগ্রহণ তাদের নেতা এবং দলের প্রতি ভক্তির সক্রিয় প্রকাশের দিকে পরিচালিত হয় (গণ প্রকাশ, বিক্ষোভ, কুচকাওয়াজ ইত্যাদি)। এটি জার্মানি, ইউএসএসআর এবং অন্যান্য দেশের জন্য সাধারণ ছিল।

একই সময়ে, সমস্ত স্তরে রাজনৈতিক ক্ষমতা (ম্যাক্রো-পাওয়ার, মেসো-পাওয়ার এবং মাইক্রো-পাওয়ার) বদ্ধ চ্যানেলগুলির মাধ্যমে গঠিত হয়েছিল এবং দলীয় কর্তারা এবং নোমেনক্লাতুরা শ্রেণিবিন্যাসের বিভিন্ন স্তরে ক্ষমতায় এসেছেন।

সর্বগ্রাসী শাসনের একটি অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য হল একটি গণ রাজনৈতিক দলের একচেটিয়া অধিকার। একটি সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থা শুধুমাত্র অন্যান্য রাজনৈতিক দলগুলির অস্তিত্বের অনুমতি দেয় না, বরং বিভিন্ন গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক সংগঠনের অস্তিত্বের অনুমতি দেয় না যার মাধ্যমে জনসাধারণ ক্ষমতা প্রয়োগে জড়িত হবে। যদিও এটি কিছু পাবলিক সংস্থার (ট্রেড ইউনিয়ন, পাবলিক অ্যাসোসিয়েশন) কার্যকারিতাকে বাদ দেয় না যা শাসক দলের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে থাকে এবং তাদের কার্যক্রম রাষ্ট্র দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়।

একটি সর্বগ্রাসী শাসন দ্বারা গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের প্রতিরোধ একটি খুব নির্দিষ্ট লক্ষ্য অনুসরণ করে - নাগরিক সমাজের সেই কাঠামোগুলিকে নির্মূল করা যা নাগরিকদের স্বার্থ প্রকাশ করে এবং রক্ষা করে এবং রাষ্ট্র ও ব্যক্তির মধ্যে দাঁড়ায়। সর্বগ্রাসীতা সুশীল সমাজকে ক্ষুন্ন করে এবং ধ্বংস করে, যার কার্যকারিতা নেতার সর্বশক্তিমান, দলের একচেটিয়া এবং রাষ্ট্রের আধিপত্যের বিরোধী।

সর্বগ্রাসী সমাজে চার্চের স্থান সম্পর্কেও বলা উচিত। সুশীল সমাজের অন্যতম উপাদান হিসাবে, গির্জা মানুষকে ঈশ্বরের সাথে সংযুক্ত করে, বিশ্বাসীদের স্বার্থ প্রকাশ করার জন্য আহ্বান জানানো হয় এবং রাষ্ট্র ও ব্যক্তির মধ্যে অবস্থান করে। এটি, স্বাভাবিকভাবেই, পার্টির একচেটিয়া ক্ষমতা, দেবীকৃত নেতার ক্ষমতাকে ক্ষুণ্ন করে এবং সর্বগ্রাসী শাসন চার্চকে দমন করতে এবং জনসাধারণ থেকে বিচ্ছিন্ন করতে চায়। কিন্তু যেহেতু গির্জার সর্বদা সমাজে উচ্চ মর্যাদা এবং শতাব্দী-প্রাচীন ঐতিহ্য রয়েছে, তাই সর্বগ্রাসী শাসন সর্বত্র এই লক্ষ্য অর্জন করতে পারেনি, উদাহরণস্বরূপ, ইতালিতে।

ধর্মীয় সর্বগ্রাসী শাসনের অধীনে পরিস্থিতি ভিন্ন। যেহেতু এখানে ক্যারিশম্যাটিক নেতা একজন ধর্মযাজক (ইরানে আয়াতুল্লাহ খোমেনি), গির্জা এবং ধর্ম ক্ষমতা কাঠামোতে একটি প্রভাবশালী অবস্থান দখল করে। ইসলামী মৌলবাদ এবং এর কাঠামো সবকিছুতেই সমাজের আর্থ-সামাজিক, রাজনৈতিক ও আধ্যাত্মিক জীবন নির্ধারণ ও নিয়ন্ত্রণ করে।

আরেকটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল একটি সর্বশক্তিমান রাষ্ট্রীয় আদর্শের সমাজে আধিপত্য, যা জনগণের মধ্যে এই ক্ষমতার ব্যবস্থার ন্যায়বিচারের প্রত্যয় এবং নির্বাচিত পথের সঠিকতা বজায় রাখে। একটি পক্ষের একচেটিয়াতা, একটি নিয়ম হিসাবে, সমাজে একক আদর্শের অস্তিত্বের দিকে পরিচালিত করে, যা অন্য ধারণা, মতবাদ, দৃষ্টিভঙ্গি এবং নিজের সমালোচনার চাষের অনুমতি দেয় না। অধিকন্তু, এখানে অদ্বৈতবাদী মতাদর্শ একটি উচ্চারিত মেসিয়ানিক চরিত্র অর্জন করে।

একটি ডানপন্থী সর্বগ্রাসী শাসনের অধীনে, মেসিয়ানিক মতাদর্শ বর্ণবাদ এবং জাতীয়তাবাদের সাথে জড়িত, যা নিজের জাতির নির্বাচিততা ঘোষণা করে। বাম সর্বগ্রাসী শাসনের ভিত্তি হল মেসিয়ানিক মার্কসবাদ, বলশেভিজম, যা সমাজতন্ত্রের প্রথম দেশকে মশীহ হিসাবে ঘোষণা করে, সমস্ত মানুষের জন্য মুক্তি ও স্বাধীনতা নিয়ে আসে।

মেসিয়ানিক মতাদর্শের মূল লক্ষ্য হচ্ছে জনসাধারণকে মহান কিছু অর্জনে উদ্বুদ্ধ করা, তাদের ধর্মান্ধতাকে উদ্দীপ্ত করা, নেতা, দল, ক্ষমতার প্রতি পূর্ণ ভক্তি অর্জন করা এবং কিছু আদর্শের নামে কিছু বিধিনিষেধ, বঞ্চনা ও ত্যাগ স্বীকার করার ইচ্ছা। এই উদ্দেশ্যে, একটি বিস্তৃত মতাদর্শিক যন্ত্র ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়, যা মিডিয়া এবং অন্যান্য চ্যানেলের মাধ্যমে বিভিন্ন রাজনৈতিক ও সামাজিক মিথ গঠন করে যা গণচেতনায় প্রবর্তিত হয়।

সর্বগ্রাসী শাসন, রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থার পূর্ণ ক্ষমতার মাধ্যমে, দেশে একটি প্রতিষ্ঠা করতে চায় - একমাত্র পৌরাণিক আদর্শ, যা সমাজের সকল সদস্যের জন্য একমাত্র সম্ভাব্য বিশ্বদর্শন হিসাবে বিবেচিত হয়। প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি বিশেষ ধরনের রাষ্ট্রধর্মে পরিণত হয়, যার ফলে গির্জাটিকে তার ধর্মীয় মতবাদ দিয়ে প্রতিস্থাপন করা হয়।

এখানে তারা তাদের নিজস্ব মতবাদ, গৌরবপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠান প্রবর্তন করে, পবিত্র বই ব্যবহার করে এবং তাদের নিজস্ব সাধু, তাদের নিজস্ব দেবী ব্যক্তি (নেতা, ফুহরার, ইত্যাদি) চাষ করে। অতএব, এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে অনেকে জোর দেয় যে একটি সর্বগ্রাসী রাষ্ট্রকে ধর্মতান্ত্রিক সরকারের একটি অনন্য রূপ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

এর সাথে যুক্ত হচ্ছে জনগণের মনের উপর সম্পূর্ণ রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণের সর্বগ্রাসী শাসনের অধীনে অনুশীলন, যা তাদের পক্ষ থেকে কোনো ভিন্নমত বা ভিন্নমতের অনুমতি দেয় না। আদর্শিক, দমনমূলক যন্ত্রের তাঁবুগুলি সমাজের সমস্ত ছিদ্রগুলিতে প্রবেশ করে এবং ব্যক্তির চেতনা, তার চিন্তাভাবনা এবং অভ্যন্তরীণ জগতের উপর কঠোর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠিত হয়। কাজটি হল একজন ব্যক্তিকে সম্পূর্ণরূপে পার্টি-রাষ্ট্রযন্ত্রের অধীনস্থ করা।

সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থার একটি বৈশিষ্ট্য হল সামাজিক জীবনের সমস্ত দিকগুলির কঠোর নিয়ন্ত্রণ, সামাজিক জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রের জাতীয়করণের ইচ্ছা, উৎপাদন, অর্থনীতি, শিক্ষা এবং মিডিয়ার উপর একচেটিয়া নিয়ন্ত্রণ। সমস্ত ধরণের অগণিত নির্দেশাবলী এবং প্রবিধান প্রবর্তন করা হয়েছে, সমগ্র সমাজকে এনমেশ করে, যা বিশদভাবে আলোচনা করে কী করা যায় এবং কী করা যায় না, কীভাবে আচরণ করা উচিত এবং কী সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত। এবং এটি শুধুমাত্র কাজের সমষ্টি এবং পাবলিক অ্যাসোসিয়েশনের কার্যকলাপকে প্রভাবিত করে না, গির্জা এবং প্রতিটি পরিবারকেও প্রভাবিত করে।

সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থার একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল ব্যক্তিত্বকে দমন করা, একজন ব্যক্তির depersonalization, তাকে একটি কষ্টকর রাষ্ট্রযন্ত্রে একটি ইউনিফর্ম কোগে পরিণত করা। একজন জার্মান রাষ্ট্রবিজ্ঞানী লিখেছিলেন যে সর্বগ্রাসী রাষ্ট্রের একজন ব্যক্তিকে "মানুষের প্রাণীর সংস্করণ" বলে মনে হয়। সর্বগ্রাসী রাষ্ট্র হ'ল ব্যক্তিত্বহীন, নিঃস্বার্থ পরিচালক এবং লক্ষ লক্ষ অমানবিক, অমানবিক দাসদের সংগঠন।

একটি সর্বগ্রাসী শাসন সমাজে নিহিত আদর্শ (ফ্যাসিবাদ, মার্কসবাদ) অনুসারে একজন ব্যক্তির সম্পূর্ণ রূপান্তরের জন্য প্রচেষ্টা করে। কাজটি একটি বিশেষ মানসিক মেক আপ, মানসিকতা এবং আচরণের সাথে একটি নির্দিষ্ট ধরণের ব্যক্তিত্ব গঠন করা। এবং এটি ব্যক্তিত্বের ব্যাপকভাবে সম্পাদিত প্রমিতকরণ এবং একীকরণের মাধ্যমে অর্জন করা হয়, এর গণ, সমষ্টিগত, ব্যক্তির দমন, একজন ব্যক্তির মধ্যে ব্যক্তিগত নীতির বিলুপ্তি ঘটে। এক ধরণের ব্যক্তিত্বের পরিবর্তে, যা ব্যক্তিত্ব, মৌলিকতা, মৌলিকত্ব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, সর্বগ্রাসী সমাজে আদর্শিক ক্যানন অনুসারে অন্য ধরণের ব্যক্তি গঠিত হয়, যেখানে স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি বাদ দেওয়া হয় এবং যা একঘেয়েমি, এক-মাত্রিকতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, ঐক্যমত, সমমনা

কিছুসংখ্যক গবেষক গণরাজনৈতিক আন্দোলনের (নাৎসি, ফালাঙ্গিস্ট, ইত্যাদি) উপস্থিতি, যা এই সরকারের গণ-সামাজিক ভিত্তি গঠন করে একটি সর্বগ্রাসী শাসনের উল্লেখযোগ্য লক্ষণগুলির মধ্যে একটি বলে মনে করেন। তদুপরি, এই জাতীয় আন্দোলনের গঠন একটি নিয়ম হিসাবে গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক ব্যবস্থায় উদ্ভূত হয়। এবং এটি এই কারণে যে একটি অগণতান্ত্রিক ব্যবস্থা এমন একটি বিরোধী গণ আন্দোলনের অস্তিত্বকে অনুমতি দেবে না। সর্বগ্রাসী শাসন ব্যবস্থায় এর সংজ্ঞায়িত ভূমিকা বেশ কয়েকটি পয়েন্টের সাথে যুক্ত।

প্রথমত, জনগণের রাজনৈতিক আন্দোলনের মাধ্যমে, যা শাসনের সামাজিক ভিত্তি, জনগণের বিস্তৃত অংশের জনসচেতনতায় একটি মেসিয়ানিক, সর্বগ্রাসী ধারণা তৈরি হয়।

দ্বিতীয়ত, এই ধরনের গণ-আন্দোলনের মাধ্যমে সমাজ জীবনের সকল ক্ষেত্রে রাষ্ট্রের ব্যাপক নিয়ন্ত্রণ নিশ্চিত করা হয়, যার সুবাদে সম্পূর্ণ রাজনৈতিক আধিপত্য অর্জিত হয়।

এবং তৃতীয়ত, এই ধরনের আন্দোলন ব্যাপক রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণ সত্ত্বেও সর্বগ্রাসী শাসনের প্রতি জনগণের ইতিবাচক মনোভাব তৈরি করা সম্ভব করে।

যেহেতু আন্দোলন একটি গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার অবস্থার মধ্যেও উদ্ভূত হয়, তাই এর কার্যকারিতার পরিধি, একটি নিয়ম হিসাবে, শাসনের অস্তিত্বের সময়কালের চেয়ে বিস্তৃত। এইভাবে, জার্মানিতে সর্বগ্রাসী শাসন 1933 থেকে 1945 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল এবং নাৎসি আন্দোলন 1919 থেকে 1945 সাল পর্যন্ত বিকশিত হয়েছিল। স্পেনে, ফ্যাসিবাদী শাসন 1937 থেকে 50 এর দশকের গোড়ার দিকে পরিচালিত হয়েছিল এবং ফালাঙ্গিস্ট সর্বগ্রাসী আন্দোলন 1933 থেকে 1958 সাল পর্যন্ত বিকশিত হয়েছিল।

রাশিয়া এবং চীনে, কমিউনিস্ট আন্দোলনও সর্বগ্রাসী শাসনের উত্থানের আগে উদ্ভূত হয়েছিল। আমাদের দেশ সম্পর্কে, এর অনুমোদনের সময় সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত রয়েছে। কেউ কেউ এটাকে 1937-1938 সাল, পার্টি ও সরকারি কর্মকর্তাদের বিরুদ্ধে ব্যাপক সন্ত্রাসের সময়কে দায়ী করেন। অন্যরা 20-এর দশকের শেষের দিকে - 30-এর দশকের গোড়ার দিকে, জোরপূর্বক সমষ্টিকরণের সময় গণসন্ত্রাসের সাথে সর্বগ্রাসীবাদের প্রতিষ্ঠাকে যুক্ত করে। স্ট্যালিন ক্ষমতার শ্রেণিবিন্যাসের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন। এখনও অন্যরা বিশ্বাস করে যে কমিউনিস্ট শাসন অবশেষে গৃহযুদ্ধ এবং যুদ্ধের সাম্যবাদের সময় সর্বগ্রাসী রাষ্ট্র হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

ইউএসএসআর-এ সর্বগ্রাসীবাদের বিকাশের নিম্নলিখিত পর্যায়গুলি হাইলাইট করা হয়েছে। প্রথম পর্যায় (1917 থেকে 20-এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত) বলশেভিকদের মৌলবাদ, ব্যক্তির গুরুত্বকে অবমূল্যায়ন, ব্যাপক সন্ত্রাস, গণ-নিপীড়ন - ডিকোস্যাকাইজেশন, যা লক্ষ লক্ষ দাবি করেছে, শ্রমিকদের মৃত্যুদন্ড ইত্যাদি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। দ্বিতীয় পর্যায় (20-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে 50-এর দশকের মাঝামাঝি) স্ট্যালিনের ব্যক্তিগত ক্ষমতার শাসন প্রতিষ্ঠা এবং তার পরবর্তী পরিণতির সাথে জড়িত। এবং তৃতীয় পর্যায় (50-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে 80-এর দশকের মাঝামাঝি) গণ-নিপীড়নের অনুপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, তবে ভিন্নমতাবলম্বীদের নিপীড়ন - তাদের বিচার, বিদেশে নির্বাসন, মানসিক হাসপাতালে কারাবরণ, শ্রমিকদের বিক্ষোভের শুটিং। 1962 সালে Novocherkassk ইত্যাদি। তারপর সর্বগ্রাসী শাসনের পতন ঘটে।

সর্বগ্রাসী শাসনের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে রাষ্ট্র-সংগঠিত গণ সন্ত্রাস, যা শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক উভয় সহিংসতার উপর ভিত্তি করে। ক্রমাগত গণ-সন্ত্রাস একদিকে জাতির শত্রুদের ধ্বংস করার এবং সম্ভাব্য প্রতিপক্ষকে ভয় দেখানোর উপায় হিসেবে, অন্যদিকে জনগণকে নিয়ন্ত্রণ করার কার্যকর উপায় হিসেবে ব্যবহৃত হয়। ক্রমাগত সহিংসতার প্রক্রিয়া সমগ্র সমাজকে আতঙ্কিত করে, জনসংখ্যার সকল অংশে ভয় ও ভীতি সৃষ্টি করে। সন্ত্রাসের মোলোচ অবিরাম কাজ করে, অগণিত ত্যাগ স্বীকার করে, মানুষের ভাগ্যকে পঙ্গু করে।

সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থার একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল এর ফোকাস ভবিষ্যতের উপর, বর্তমান নয়, উচ্চ লক্ষ্য এবং জীবন থেকে বিচ্ছিন্ন আদর্শের উপর। এই শাসনব্যবস্থা একটি ব্যাপক লক্ষ্য অর্জনের জন্য সমস্ত বস্তুগত, মানবিক এবং বৌদ্ধিক সংস্থানকে একত্রিত করে, বিশেষ করে জার্মানির জন্য - হাজার বছরের রাইখ নির্মাণ, ইউএসএসআর - একটি কমিউনিস্ট সমাজ।

কিছু বিদেশী রাজনৈতিক বিজ্ঞানী বিশ্বাস করতেন যে সর্বগ্রাসী শাসন পরিবর্তন হয় না, এটি কেবল নাৎসি জার্মানির মতো বাইরে থেকে ধ্বংস করা যেতে পারে। যাইহোক, স্টালিন-পরবর্তী সময়ে সোভিয়েত ইউনিয়নের আরও উন্নয়ন দেখায় যে তারা পূর্বে যে মতামত প্রকাশ করেছিল তা সম্পূর্ণ সঠিক ছিল না। ক্রমান্বয়ে বিবর্তনের ফলে সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থা পরিবর্তিত হতে পারে। বিশেষত, ব্রেজনেভের অধীনে সর্বগ্রাসী শাসন, অবশ্যই, স্ট্যালিনের অধীনে সর্বগ্রাসী শাসন থেকে পৃথক। ব্রেজনেভের স্ট্যালিনের মতো ক্ষমতা ছিল না, স্ট্যালিনের মতো স্বৈরশাসক ছিলেন না। তাই, কিছু রাষ্ট্রবিজ্ঞানী সর্বগ্রাসী এবং পোস্ট-টোলিটারিয়ান শাসনের মধ্যে পার্থক্য করার প্রস্তাব করেন। সর্বগ্রাসী শাসন-পরবর্তী শাসন হল এমন একটি ব্যবস্থা যখন সর্বগ্রাসীবাদ তার কিছু উপাদান হারায় এবং যেমন ছিল, ক্ষয়প্রাপ্ত এবং দুর্বল হয়ে পড়ে।

কেউ ভাবতে পারে না যে সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থা শুধুমাত্র অতীতে বিদ্যমান ছিল, প্রাথমিকভাবে ফ্যাসিবাদী জার্মানি এবং ইউএসএসআর আকারে। জিডিআর, হাঙ্গেরি, বুলগেরিয়া, রোমানিয়া, চেকোস্লোভাকিয়াতে অনুরূপ শাসনব্যবস্থা বিদ্যমান ছিল এবং "ব্যারাক সমাজতন্ত্র" এবং অন্যান্য কিছু দেশে আজও কাজ করে চলেছে। স্বাভাবিকভাবেই, প্রতিটি দেশের বৈশিষ্ট্য ছিল এবং এখনও রয়েছে যা আমাদের সর্বগ্রাসী শাসনের কার্যকারিতা সম্পর্কে কিছু পার্থক্য সম্পর্কে কথা বলতে দেয়।

হ্যালো, ব্লগ সাইটের প্রিয় পাঠকদের. সর্বগ্রাসী শব্দটি শুনলে প্রথম যে জিনিসটি মনে আসে তা হল কিনচেভের বিখ্যাত গান "টোটালিটারিয়ান র‍্যাপ", যা তিনি 1988 সালে "দ্য সিক্সথ ফরেস্টার" অ্যালবামের জন্য রেকর্ড করেছিলেন। এটি সম্পূর্ণরূপে এবং রূপকভাবে ধারণার সারমর্ম প্রকাশ করে।

সর্বগ্রাসী শাসনের লক্ষণ

একটি সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থা তার নাগরিকদের উপর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণের জন্য সরকারের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। স্বাধীনতার বিভাগসর্বগ্রাসী রাষ্ট্রে এটি কেবল রাজনৈতিক ক্ষেত্রেই নয়, অন্য সব ক্ষেত্রেও ধ্বংস হয় - সাংস্কৃতিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক এমনকি মানুষের ব্যক্তিগত জীবনেও।

সর্বগ্রাসী শাসন সমাজের সকল গণতান্ত্রিক স্বাধীনতাকে ধ্বংস করতে চায়। একই সময়ে, কাগজে ভণ্ডামি করে ঘোষণা করা যেতে পারে: সংসদীয় ব্যবস্থা ইত্যাদি। আসলে সমস্ত ক্ষমতাএকজন নেতা বা লোকদের একটি সংকীর্ণ গোষ্ঠীর অধীনস্থ যারা তাদের নিজস্ব বিচার "প্রশাসন" করে, প্রোপাগান্ডা, প্রভাবশালী দল এবং শাস্তিমূলক কর্তৃপক্ষের উপর নির্ভর করে।

এটা স্পষ্ট যে এই সিস্টেমের "কগস" এর একটি কঠিন সময় আছে, কিন্তু নিজেই রাষ্ট্র খুব, খুব শক্তিশালী হয়ে উঠছে(যেমন ঝাড়ুর ডাল একসাথে বাঁধা যায় না)। এটির জন্য ধন্যবাদ ছিল যে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে বিধ্বস্ত জার্মানি কয়েক বছরের মধ্যে তার হাঁটু থেকে উঠেছিল এবং তার সমস্ত বিজয়ী প্রতিবেশীদের চেয়ে শক্তিশালী হয়ে ওঠে।

ইউএসএসআর যদি একই সময়ে কমান্ডের ঐক্যের সম্পূর্ণ শক্তিশালীকরণের একই পথ গ্রহণ না করত, তবে জার্মানির বিরুদ্ধে বিজয়ের কোন সুযোগ থাকত না। সর্বগ্রাসীতা এই যুগে বসবাসকারী মানুষের স্বাধীনতার লঙ্ঘন, কারণ তারা তাদের "আমি" হারিয়েছে, সিস্টেমের অংশ হয়ে উঠেছে। কিন্তু আপনি কখন জন্ম নেবেন তা বেছে নেন না।

সর্বগ্রাসী শাসনের বেশ কয়েকটি লক্ষণীয় লক্ষণ রয়েছে, যার উপস্থিতি একটি রোগ নির্ণয়ের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে।

একটি অফিসিয়াল আদর্শের উপস্থিতি, প্রত্যেকের জন্য বাধ্যতামূলক

"একটি সর্বগ্রাসী ধর্মে কোন সত্য নেই,
গোঁড়ামি রাজনীতির পরিবর্তনশীল বাঁশি অনুসরণ করে।"
জর্জ অরওয়েল, ইংরেজ লেখক

সর্বগ্রাসী সমাজে আদর্শ ধর্মকে প্রতিস্থাপন করে; এটি একটি নতুন বিস্ময়কর জীবন সম্পর্কে একটি ইউটোপিয়া। মতাদর্শ মানুষের অস্তিত্বের সমস্ত ক্ষেত্রকে বশীভূত করে, কারণ এটি একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের একমাত্র সত্য এবং অমূলক রাস্তা ঘোষণা করা হয়।

এই জাতীয় আদর্শের মূল লক্ষ্য হল অতীত জীবনের সমস্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং সামাজিক মূল্যবোধের সম্পূর্ণ ধ্বংসের ন্যায্যতা। পুরোনো পৃথিবীকে ধ্বংস করেই রাষ্ট্র গড়ে তুলবে নতুন, সুষ্ঠু সমাজের মডেল।

একটি সর্বগ্রাসী রাষ্ট্রে প্রচারও বিকাশ লাভ করে। কর্তৃপক্ষ তথ্যের সমস্ত উৎসকে একচেটিয়া করে, বাকস্বাধীনতাকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে এবং অন্যান্য দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশের অধিকার যা মূল পথের সাথে সাংঘর্ষিক বা এটিকে প্রশ্নবিদ্ধ করে। প্রচারের জন্য ধন্যবাদ, সংখ্যাগরিষ্ঠ ক্ষমতার ধারণাগুলিকে তাদের নিজস্ব হিসাবে উপলব্ধি করতে শুরু করে।

এটি এখন রাজ্যগুলিতে দেখা যায়।, যেখানে সমাজতান্ত্রিক বা কমিউনিস্ট মতামত প্রকাশ করা একটি নশ্বর পাপের সমতুল্য। আপনি এটি সম্পর্কে কথা বলতে পারবেন না, আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তাও করতে পারবেন না। আপনি কম বা বেশি উল্লেখযোগ্য মিডিয়াতে এই বিষয়ে আলোচনা পাবেন না। , যেমন ছিল ইউএসএসআর-এ পুঁজিবাদের সুবিধার আলোচনা।

সর্বগ্রাসী রাষ্ট্রে একদলীয় ব্যবস্থা

"একমাত্র জিনিস:
নির্বাচনের ফলাফল জানতে ঘণ্টার পর ঘণ্টা রিসিভারের কাছে বসে থাকতে হবে না।
ফ্রাঁসোয়া মারিয়াক, ফরাসি লেখক

সর্বগ্রাসীবাদ এবং সমাজের গণতান্ত্রিক মডেল। আদর্শ যদি ধর্মে পরিণত হয়, তবে দল জামাতকে মূর্ত করে তোলে। এই প্রসঙ্গে সমস্ত "কাফের" ধ্বংস হয়ে গেছে। একটি নিয়ম হিসাবে, দেশটি একজন দলীয় নেতা দ্বারা পরিচালিত হয় যাকে জনগণের পিতা, মসীহ, নবী ইত্যাদি হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

এবং এটি যৌক্তিক, কারণ সবকিছুর মধ্যে ঐক্য থাকতে হবে এবং ঐক্য একটি সর্বগ্রাসী রাষ্ট্রের প্রধান সুবিধা।

শাসনের ভিন্নমতের অসহিষ্ণুতা

"সবচেয়ে বড় ভয় হল ব্যাপক গোপন দমন,
এবং তারা সন্ত্রাসের প্রধান উপায় হওয়া উচিত এবং হবে।"
"চিলড্রেন অফ আরবাট", আনাতোলি রাইবাকভ, সোভিয়েত লেখক

* মুজিওন পার্কে মস্কোতে নিহতদের স্মৃতির প্রাচীর

যারা একমাত্র সঠিক মতাদর্শে বিশ্বাস করে না তাদের জন্য সর্বগ্রাসী শাসন ব্যবস্থা শারীরিক ধ্বংস পর্যন্ত পরিশীলিত শাস্তির ব্যবস্থা করে। বিংশ শতাব্দীতে, সর্বগ্রাসীতা লক্ষ লক্ষ মানুষের জীবন দাবি করেছিল।

ক্ষমতার এই ধরনের কাঠামো সহ রাজ্যগুলিতে, নিরাপত্তা বাহিনীর সংগঠনের প্রতি বর্ধিত মনোযোগ দেওয়া হয়, যার প্রধান কাজ হল জনসংখ্যাকে ভয়ে রাখা। বিচার ব্যবস্থায়, অপরাধের প্রধান প্রমাণ হল অভিযুক্তের স্বীকারোক্তি; এই ধরনের স্বীকারোক্তি নির্যাতন, পরিবারের বিরুদ্ধে সহিংসতার হুমকি ইত্যাদির মাধ্যমে মানুষের কাছ থেকে নেওয়া হয়।

এখানে আবার সবকিছু যৌক্তিক। ভয় একজন ব্যক্তির প্রধান প্রেরণা। সর্বগ্রাসীবাদ এই অনুভূতিকে অশোধিত আকারে ব্যবহার করেছিল। এখন, সবকিছু অনেক বেশি পরিশীলিত হচ্ছে।

রাজ্যগুলিতে, লোকেরা এখন সর্বস্ব হারানোর ভয়ে একটি ধ্রুবক অবস্থায় বাস করে, কারণ প্রায় শৈশব থেকেই তারা ঘৃণার মধ্যে আবদ্ধ। তাদের চাকরি না হারানোর জন্য, তারা অর্থের জন্য নয়, সবকিছু হারানোর ভয়ের কারণে কিছু করতে প্রস্তুত।

কেন একটি ভয় অন্যটির চেয়ে ভাল এবং কেন সর্বগ্রাসীতাবাদ বর্তমান মার্কিন গণতান্ত্রিক পুঁজিবাদের চেয়ে খারাপ (একটি পশুর মুখ দিয়ে) তা স্পষ্ট নয়। সর্বগ্রাসী সমাজে এবং এখন রাজ্যগুলিতে, লোকেরা সত্যিই জানে না যে তারা কোনওভাবে আলাদাভাবে বাঁচতে পারে।

সর্বগ্রাসী শাসনের জন্য জনপ্রিয় সমর্থন

“একটি সর্বগ্রাসী মেশিনের সফল অপারেশনের জন্য, একা জবরদস্তি যথেষ্ট নয়।
জনগণের জন্য সাধারণ লক্ষ্যগুলিকে তাদের নিজস্ব হিসাবে গ্রহণ করা প্রয়োজন।"
ফ্রেডরিখ হায়েক, অস্ট্রিয়ান অর্থনীতিবিদ ও দার্শনিক

সর্বগ্রাসীবাদের প্যারাডক্স হল যে জনগণ, যার সক্রিয় সমর্থনে এই শাসন প্রতিষ্ঠিত ও সুসংহত হয়, তারাই শেষ পর্যন্ত এর শিকার হয়।

ঐতিহ্যগতভাবে, সর্বগ্রাসী রাষ্ট্রে বসবাসকারী মানুষদের সহানুভূতির সাথে আচরণ করা হয়। জনগণকে শীর্ষ অত্যাচারী শাসকদের থেকে আলাদা কিছু হিসাবে বিবেচনা করা হয়। কিন্তু এই নিষ্ঠুর নেতারা সংখ্যাগরিষ্ঠদের দ্বারা সমর্থিত এবং জনপ্রিয় অনুমোদনের তরঙ্গে ক্ষমতায় আসে। নিন্দা, পারস্পরিক দায়িত্ব, ধর্মান্ধ ধারণা বিশ্বাস- এই সব একটি সর্বগ্রাসী সমাজের বৈশিষ্ট্য.

রাজ্যগুলিতেও, লোকেরা, প্রচুর পরিমাণে এন্টিডিপ্রেসেন্টস গ্রাস করে, তাদের দেশকে ভালবাসা বন্ধ করে না, এটিকে একমাত্র সঠিক বিবেচনা করে এবং মানুষকে অভূতপূর্ব সুযোগ দেয়। সবকিছুই সর্বগ্রাসীবাদের নিদর্শন অনুযায়ী, যদিও সর্পিল একটি ভিন্ন মোড়, যেখানে সবকিছু "সজ্জিত এবং মহৎ" দেখায়।

শ্রমিকদের অধিকার লঙ্ঘন

রাষ্ট্র সম্পূর্ণরূপে দেশের অর্থনীতিকে নিয়ন্ত্রণ করে, শুধুমাত্র এটি নাগরিকদের নির্দেশ দেয় তারা কোন পরিস্থিতিতে কাজ করবে।

শ্রমিকদের আসলে কোন বিকল্প নেই; শ্রমিকদের অধিকার রক্ষার জন্য পরিকল্পিত ট্রেড ইউনিয়নের প্রতিষ্ঠান, ধর্মঘট, যদি তারা হয়, নিষ্ঠুরভাবে দমন করা হয়। অর্থনৈতিক অগ্রগতি এবং জনসংখ্যার জীবনযাত্রার মানের উপরে দলীয় স্বার্থকে স্থান দেওয়া হয়।

এবং আবার, আধুনিক রাষ্ট্রগুলি এই সর্বগ্রাসী টেমপ্লেটের সাথে খুব ভালভাবে ফিট করে। সেখানে যারা কাজ করে তাদের কোনো অধিকার নেই। তোমাকে বরখাস্ত করা হয়েছে - এটাই উত্তর। বাকি সবই কল্পকাহিনী (এখন পর্যন্ত, কোনো মিলিয়ন-ডলার ধর্মঘটের কারণে ন্যূনতম মজুরি বাড়েনি)।

এটা অকারণে নয় যে তরুণদের মধ্যে সমাজতান্ত্রিক আন্দোলন এখন অভূতপূর্ব উত্থানের সম্মুখীন হচ্ছে (যেমন ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষে রাশিয়ায়)। তাদের জনসংখ্যার সামাজিক নিরাপত্তা প্রারম্ভিক ইউএসএসআর সময় আমাদের তুলনায় নিম্ন স্তরে ছিল।

উপসংহার

বিংশ শতাব্দীর সর্বগ্রাসী শাসনের সবচেয়ে ভয়ঙ্কর উদাহরণ থাকা সত্ত্বেও, এই ঘটনাটি কোথাও অদৃশ্য হয়নি। গণতন্ত্র তার শক্তি হারালেও, যা অনেক বৈশ্বিক সমস্যা প্রকাশ করেছে, রাষ্ট্রের সর্বগ্রাসী কাঠামোকে অনেকে শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম একটি "শক্তিশালী হাত" এর প্রকাশ হিসাবে দেখেন।

পরিবর্তনের সময় আবার আসছে এবং সমস্ত "অভিজাত" বুঝতে শুরু করেছে যে গণতন্ত্র সর্বোত্তম সাহায্য নয়। ইউরোপে, গণতান্ত্রিক স্বাধীনতাগুলি ধীরে ধীরে চাপা দেওয়া হবে, স্ক্রুগুলি শক্ত করা হবে ইত্যাদি। ঘনিয়ে আসা ঝড় থেকে বাঁচার আর কোন উপায় নেই।

কিন্তু এই আদেশের জন্য আমাদের অনিবার্যভাবে যে মূল্য দিতে হবে তার জন্য আমরা কি প্রস্তুত?

আপনার জন্য শুভকামনা! ব্লগ সাইটের পাতায় শীঘ্রই দেখা হবে

আপনি আগ্রহী হতে পারে

কর্তৃত্ববাদী শাসন হাইবারনেশন - এটি কী এবং এই মোডটি ব্যবহার করা কি মূল্যবান স্বৈরশাসক - তিনি কে এবং স্বৈরাচার কি, এর ভালো-মন্দ প্রজাতন্ত্র কী এবং সেগুলি কী? (প্রজাতন্ত্রের প্রকারগুলি - রাষ্ট্রপতি, সংসদীয়, মিশ্র এবং অন্যান্য) গণতন্ত্র কি (গণতান্ত্রিক শাসন) দমন - এটা কি, চিহ্ন, ইতিহাস থেকে উদাহরণ
ছদ্মবেশী - এটি কী এবং কীভাবে ইয়ানডেক্স ব্রাউজার এবং গুগল ক্রোমে ছদ্মবেশী মোড সক্ষম করবেন ফ্যাসিবাদ কী - এটি কখন উদ্ভূত হয়েছিল এবং কীভাবে এটি নাৎসিবাদ থেকে পৃথক হয়েছিল? আসলেই ভিন্নমতাবলম্বী কে?

রাজনৈতিক সরকারের দুটি শাখা রয়েছে: গণতান্ত্রিক এবং গণতন্ত্রবিরোধী কাঠামো। সর্বগ্রাসী তাদের প্রথম অন্তর্গত নয়. এর ধারণাটি বহু শতাব্দী ধরে আলোচনা করা হয়েছে এবং এটি কয়েক ডজন সমালোচকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। সর্বগ্রাসী শাসন কাকে বলে জানেন না এমন লোক খুঁজে পাওয়া দুষ্কর। কিন্তু আপনি যদি এই ধারণার উপর সময় ব্যয় করেন তবে আপনি আরও আকর্ষণীয় জিনিস শিখতে পারেন।

সংক্ষেপে, একটি সর্বগ্রাসী শাসন হল কর্তৃপক্ষের দ্বারা জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ।এক আদর্শের অধীনে নাগরিকদের নিরঙ্কুশ অধীনতা। আরও সুনির্দিষ্টভাবে বলতে গেলে, আমরা বলতে পারি যে এটি গণতন্ত্রের ঠিক বিপরীত।

এর অস্তিত্বের কয়েক বছর ধরে, রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের দ্বারা সর্বগ্রাসীবাদের সমালোচনা করা হয়েছে। এর উৎপত্তির প্রশ্নটি বিতর্কিত। বিশ্বজুড়ে প্রথম শাসক যারা এটিকে "গৌরবান্বিত" করেছিলেন তারা মুসোলিনি এবং স্ট্যালিন হওয়া সত্ত্বেও, এর উত্স শতাব্দীর গভীরে যায়।

প্রতিটি দেশ তার নিজস্ব সমন্বয় করে, যার কারণে ধারণাটি বিকৃত হতে পারে। যাইহোক, মৌলিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা সম্পূর্ণরূপে সর্বগ্রাসীবাদের অদ্ভুততা এবং সারমর্মকে প্রতিফলিত করে।

মজাদার!প্রকৃতপক্ষে, এমনকি গণতন্ত্র পূর্ণ স্বাধীনতার প্রতিশ্রুতি দেয় না এবং সর্বদা নাগরিকদের অধিকার প্রদান করে না।

ধারণাটি সম্পূর্ণরূপে উইকিপিডিয়া ওয়েবসাইট দ্বারা প্রকাশিত হয়েছে। তার মতে, জনজীবনের সব ক্ষেত্রেই পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ ক্ষমতার আকাঙ্ক্ষা।

উপরন্তু, একটি কঠোর আকারে কোনো প্রতিরোধ দমন করা হয়। মুসোলিনি এবং হিটলারের রাজত্ব, বিখ্যাত রাষ্ট্রবিজ্ঞানীদের সমালোচনা এবং সোভিয়েত ইউনিয়নের পরিস্থিতির উপর জোর দেওয়া হয়েছে।

একই সময়ে, এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে ক্ষমতার এই ধরনের প্রকাশের ইতিহাস ইতালিতে শুরু হয় না, যেখানে শব্দটি নিজেই প্রথম ব্যবহৃত হয়েছিল।

মজাদার!কিভাবে প্রাকৃতিক এবং সামাজিক

চারিত্রিক

প্রতিটি শাসকের নিজস্ব উপায়ে ধারণাটি তৈরি করার অধিকার থাকা সত্ত্বেও, বেশ কয়েকটি সুপরিচিত বৈশিষ্ট্য রয়েছে। এগুলি পড়ার পরে, এই মোডটির অর্থ কী তা অবিলম্বে স্পষ্ট হয়ে যায়। এটি কেবল গণতন্ত্রেরই বিরোধী নয়, এর সাথে স্বৈরাচারীতা এমনকি সমাজতন্ত্রের সাধারণ প্রবণতাও রয়েছে।

প্রধান বৈশিষ্ট্য:

1. সর্বগ্রাসী সমাজে সর্বপ্রথম যে বিষয়টি দৃষ্টি আকর্ষণ করে তা হল একটি একক মতাদর্শ। এটা রাজনৈতিক ব্যবস্থার ভিত্তি। সাধারণভাবে গৃহীত থেকে বিচ্যুত হওয়ার অধিকার নাগরিকদের নেই, চান না বা এমনকি এই ধারণাটিকে গ্রহণযোগ্য বলে মনে করেন না।
2. প্রত্যেকে একটি একক দল দ্বারা শাসিত হয়, যা নির্বাচন করার অধিকার দেয় না। স্বৈরশাসক একেবারে সমস্ত প্রক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করে।
3. রাষ্ট্র জীবনের সকল ক্ষেত্রে প্রভাবিত করে।
4. মিডিয়া সম্পূর্ণরূপে রাষ্ট্রযন্ত্রের অধীনস্থ।
5. গণমাধ্যম ও শিক্ষায় ‘আপত্তিকর’ তথ্য প্রচার করা হলে শাস্তির বিধান করা হবে।
6. রাজনৈতিক প্রচারণা সম্পূর্ণরূপে সমগ্র জনসংখ্যাকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং বশীভূত করে।
7. এটা রাজনৈতিক সন্ত্রাস ও দমনপীড়ন।
8. মানুষের সকল অধিকার ও স্বাধীনতা বিনষ্ট হয়।
9. সমাজের সামরিকীকরণ।

এটা বলা ভুল যে বেশ কয়েকটি পয়েন্ট ইতিমধ্যেই যে কোনও সিস্টেমকে সর্বগ্রাসী হিসাবে চিহ্নিত করে। আসল বিষয়টি হল যে কিছু বিধিনিষেধ কেবল সমাজতন্ত্রেই নয়, গণতন্ত্রেও অনুমোদিত।

উপরোক্ত সকলের মধ্যে, রাষ্ট্রবিজ্ঞানীরা অধিকার ও স্বাধীনতার অভাব এবং একটি একক আদর্শকে ভিত্তি হিসেবে তুলে ধরেছেন।

ক্ষমতার মালিক কে

একটি সর্বগ্রাসী ব্যবস্থা এই সত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে রাষ্ট্রে ক্ষমতা একজন ব্যক্তির। যিনি নাগরিকদের অধিকার ও স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করে শাসন করেন তাকে স্বৈরশাসক বলা হয়। জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণের কথা বললে, মুসোলিনি, হিটলার এবং স্ট্যালিনের মনোযোগ ছাড়া বাকি নেই।

তিন শাসক তাদের চিহ্ন রেখে গেছেন এবং তাদের শাসনের বছরগুলিকে সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণের সময় হিসাবে, জনসংখ্যার অধিকারের উপর আদর্শের প্রাধান্য এবং জনসাধারণকে চালিত করার একটি সম্পূর্ণ ব্যবস্থা হিসাবে অমর করে রেখেছেন। তদুপরি, যদি মুসোলিনির সাথে এই শব্দটি 1923 সালে জিওভানি আমেন্ডোলা দ্বারা সংযুক্ত করা হয়েছিল, তবে 1920 এর দশকের শেষ থেকে ইউএসএসআর-এর সরকার ব্যবস্থাটি দেশকে মহান এবং শক্তিশালী করার ইচ্ছা হিসাবে সক্রিয়ভাবে ছদ্মবেশে ছিল।

স্ট্যালিন এবং হিটলারের তুলনা একটি সম্পূর্ণ বিজ্ঞানে পরিণত হয়েছে। রাষ্ট্রবিজ্ঞানীরা তর্ক করেন, মতবিরোধ খুঁজে পান এবং অবশেষে একটি বিষয়ে একমত হন। দুই নিষ্ঠুরতম শাসক, দুই রক্তাক্ত নেতা, তাদের উৎপত্তি এবং রাজত্বের ক্ষেত্রে একই রকম ছিল এবং জিনিসগুলিকে ভিন্নভাবে শেষ করেছিল।

বিন্দু হল যে এই ধরনের মালিকানার জন্য বিভিন্ন উদ্দেশ্য এবং উদ্দেশ্য রয়েছে। হিটলার তার ধারণার একচেটিয়াতা সম্পর্কে বিদ্রূপ করেছিলেন। ধ্বংস, নিহত, পরাধীন। এবং এটি পতন, পতন এবং একটি কালো দাগের মধ্যে শেষ হয়েছিল। স্ট্যালিন তার ক্ষমতার শিখরে পৌঁছানোর জন্য একটি হাতিয়ার হিসাবে সম্পূর্ণ নজরদারি ব্যবহার করেছিলেন। ফলে ইতিহাসের পাতায় তিনি রেখে গেছেন এক বিরাট রাষ্ট্র।

এবং এত বছর পরে, দুজন লোক তর্ক করতে পারে: এটি ইউএসএসআর-এ ভাল বা খারাপ ছিল। স্বৈরশাসকরা কতটা নিষ্ঠুর ছিল তা নিয়েও মতামত ভিন্ন। হিটলার তার শত্রুদের হত্যা করেছে, স্ট্যালিন তার নিজেরও হত্যা করেছে। তবে প্রাক্তনের হাতে রক্ত ​​বেশি।

মুসোলিনিও একটি বিতর্কিত চরিত্র। আসল বিষয়টি হ'ল পুরো নজরদারি এর সাথে যুক্ত; শব্দটির ইতিহাস এটি দিয়ে শুরু হয়েছিল। যাইহোক, স্বৈরশাসক তার দেশে একই সর্বগ্রাসী ব্যবস্থা গড়ে তোলেনি।

কিছু পার্থক্য এবং স্বাধীনতা ছিল যা এখন তাকে একজন নৃশংস স্বৈরশাসক এবং তার শাসনের বিশেষত্ব সম্পর্কে রাজনৈতিক বিজ্ঞানীদের মতামতকে চ্যালেঞ্জ করা সম্ভব করে তোলে।

ইউএসএসআর-এ, এই জাতীয় গণতন্ত্রবিরোধী শাসন কেবল স্ট্যালিনের অধীনেই বিকাশ লাভ করেছিল। এটা বলা বোকামি যে তার পুরো গল্প সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণের উপর ভিত্তি করে।

নিরঙ্কুশ শাসনের দেশ

সর্বগ্রাসী ভিত্তি আছে এমন দেশ সম্পর্কে রাষ্ট্রবিজ্ঞানী এবং অন্যান্য পাবলিক ব্যক্তিত্বদের মতামত ভিন্ন। এটি সবই এই সত্য থেকে আসে যে একটি নির্দিষ্ট সরকার অর্জন করা কঠিন। ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, প্রতিটি শাসক তার নিজস্ব মান সেট করে। অনেক দেশ সরকারের অন্যান্য ঘটনার "নোট" সহ সর্বগ্রাসীবাদের অভিজ্ঞতা লাভ করেছে।

মুসোলিনি বা হিটলার সম্পর্কে যত বিতর্কই থাকুক না কেন, এখন আমরা এখনও উপসংহারে আসতে পারি যে তাদের শাসনের প্রকৃতি সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ, অধিকার এবং স্বাধীনতার সীমাবদ্ধতা। ইউএসএসআর (কেবল স্ট্যালিনের অধীনে), জার্মানি এবং ইতালি সবচেয়ে জনপ্রিয় এবং স্পষ্ট উদাহরণ।

আমরা যদি আধুনিক রাষ্ট্রগুলির কথা বলি, তাহলে এই প্রতিযোগিতার শীর্ষস্থানীয় হল DPRK। প্রজাতন্ত্র সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণের সবচেয়ে কাছাকাছি এসেছিল এবং নিজেকে অন্যান্য দেশ থেকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলেছে। যদি আমরা শুধুমাত্র আপেক্ষিক পর্যবেক্ষণ বিবেচনা করি, তাহলে আরও কিছু প্রতিযোগী আছে।

সন্দেহের জন্ম দেয় না এমন কিছু বাস্তব উদাহরণের কারণে, কেউ কেউ "সর্বগ্রাসীবাদ" এর মতো শব্দের সঠিকতাকে সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার করে এবং এটিকে কর্তৃত্ববাদের বিচ্যুতি বা শক্ত করার জন্য দায়ী করে।পূর্ব আফ্রিকার একটি স্বল্প পরিচিত দেশ তার সরকারের বিশেষত্বে আকর্ষণীয়।

এমনকি আধুনিক উত্তর কোরিয়াকেও ছাড়িয়ে গেছে। ইরিত্রিয়াতে, সমস্ত বাসিন্দা, সমাজে তাদের অবস্থান নির্বিশেষে, 18 থেকে 55 বছর বয়স পর্যন্ত কাজ করে। 3 জনের একটি বৃত্তে যোগাযোগ হল একটি মিটিং যার জন্য আপনাকে অনুমতি নিতে হবে।

কেউ দারিদ্র্য এবং হিমায়িত যুদ্ধ উভয়ের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে পারে না। আমরা যদি অতীতের দেশগুলির কথা বলি, তাহলে আমরা পর্তুগাল, জাপান, চীন, ইরান যোগ করি। কিন্তু এই মতামত তুলনামূলকভাবে ভুল।

শাসনের উৎপত্তি কোথায়?

শব্দটি 20 শতক থেকে এসেছে, কিন্তু এর মানে এই নয় যে এটি কোথাও থেকে বেরিয়ে এসেছে। অনুরূপ বিধিনিষেধ সহ প্রাচীন রাজ্যগুলির উদাহরণগুলি প্লেটোর রচনা "দ্য রিপাবলিক"-এ বর্ণিত হয়েছিল।

প্রথম উদাহরণ হল উরের সুমেরীয় তৃতীয় রাজবংশ। মানে চার হাজার বছর আগে মেসোপটেমিয়ায় গল্পের শুরু। নাগরিকদের উপর অনেক নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয়েছিল।

প্রথমত, মুক্ত বাণিজ্য। কারুশিল্পও নিয়ন্ত্রিত ছিল। দাসত্বের বিকাশ ঘটেছিল, যা এই ধরনের শুরু সম্পর্কে অনুমানকে পুরোপুরি প্রমাণ করে। স্কুল শিক্ষা সব উপায়ে নিয়ন্ত্রিত ছিল এবং কিছু আদর্শিক বিবেচনা অনুসরণ করতে হয়েছিল। শাসককে খুশি করার জন্য ইতিহাস মিথ্যে করা হয়।

দ্বিতীয় উদাহরণ হল প্রাচীন চীনের ফাজিয়া দার্শনিক বিদ্যালয়। বিধানের প্রতিষ্ঠাতা ভিন্নমতাবলম্বীদের নিপীড়নের উপর ভিত্তি করে একটি ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন। এইভাবে, বাসিন্দাদের বিভিন্ন ধরণের বিনোদন থেকে বঞ্চিত হতে হয়েছিল, অধ্যয়নের জন্য পাঠানো হয়েছিল এবং শাস্তির ব্যবস্থা চালু হয়েছিল। প্রতি পুরস্কারে 9টি শাস্তি থাকতে হবে। সর্বগ্রাসী শাসন সম্পর্কে এই তথ্যগুলিও উইকিপিডিয়া দ্বারা আচ্ছাদিত।

আরও আধুনিক উদাহরণ হল প্যারাগুয়ের জেসুইট রাজ্য। রাজত্বের সূচনা হয়েছিল কমিউনিজম থেকে, কিন্তু গবেষকরা দাবি করেন একটি সর্বগ্রাসী ব্যবস্থা।

সমালোচনা

মোট সীমাবদ্ধতার বেশ কয়েকটি সমালোচক রয়েছে। কে কোন স্বাধীনতা, কারসাজি, সরাসরি নিষ্ঠুরতার সীমাবদ্ধতা চাইবে? তাদের কাজগুলিতে তারা নিম্নলিখিত রাজনৈতিক দিকগুলি বিশদভাবে বিশ্লেষণ করেছেন:

• ফ্রেডরিখ হায়েক;
• H. Arendt;
• কে পপার।

হায়েক, তার রচনা "দাসত্বের পথ এবং "স্বাধীনতার সংবিধান" তে সর্বগ্রাসী শাসন, এই ধরনের নিয়ন্ত্রণের অগ্রহণযোগ্যতা এবং অধিকারের উপর সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে স্পষ্টভাবে এবং সংক্ষিপ্তভাবে ব্যাখ্যা করেছেন। অর্থনীতি ও বাজার বাণিজ্য ব্যবস্থার সমালোচনা করা হয়।

অন্যান্য সমালোচকদের থেকে ভিন্ন, পপার সরকার ব্যবস্থার বিশ্লেষণ করেন না, তবে তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি দেন, যা আপনাকে স্বাধীনভাবে বুঝতে দেয় যে এটি কতটা খারাপ বা ভাল। একটি "খোলা" এবং একটি "বন্ধ" সমাজের উদাহরণ দেওয়া হয়েছে।

হান্না আরেন্ড্ট উৎপত্তি সম্পর্কে দর্শন করেন, তাদের জন্য সর্বগ্রাসী শাসনের অর্থ কী ছিল এবং নাৎসিবাদ এবং স্ট্যালিনবাদের সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি বিশ্লেষণ করেন।

সর্বগ্রাসীবাদ এবং কর্তৃত্ববাদ

যদি একজন ব্যক্তি সর্বগ্রাসী দেশগুলির প্রায় এক ডজন উদাহরণ দেন, তবে স্পষ্টতই তাদের সমস্ত বা বেশিরভাগই আসলে এমন একটি কর্তৃত্ববাদী শাসনের সাথে রয়েছে যা পরিবর্তন হয়েছে। এটা লক্ষণীয় যে তারা সমানভাবে গণতান্ত্রিক নয়।

তাদের সাধারণ বৈশিষ্ট্য:

1. ক্ষমতা গুটিকয়েক মানুষের হাতে।
2. একটি "বন্ধ" সমাজের নীতি, যার অর্থ সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নতা।
3. কোন প্রতিরোধ অসম্ভব।
4. অধিকার ও স্বাধীনতা নিশ্চিত হয় না।
5. সেনাবাহিনী ও আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী কর্তৃপক্ষের নিয়ন্ত্রণে রয়েছে।
6. নমুনা প্রক্রিয়া অনুকরণ করা হয়.

কর্তৃত্ববাদ শাসকের ব্যক্তিত্বের উপর ভিত্তি করে। কিন্তু সর্বগ্রাসীতা এমন একটি শাসনব্যবস্থা যেখানে স্বৈরশাসকের মৃত্যু দেশের পতন ঘটায় না। প্রথম সংস্করণে আদর্শ সবসময় সঞ্চালিত হয় না। এবং সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণের প্রভাব সরাসরি একটি একক আদর্শের সাথে সম্পর্কিত। সাদৃশ্য এবং সূক্ষ্ম পার্থক্য কোন দেশ কোন ব্যবস্থায় উন্নতি লাভ করে সে সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত গঠন করে।

সাহিত্য এবং রাজনৈতিক শাসন

সাহিত্যে বর্ণিত সরকারের অনেক রাজনৈতিক রূপ রয়েছে। সাহিত্যের মাস্টারপিসগুলিতে সর্বগ্রাসীবাদের বারবার সমালোচনা এবং উপহাস করা হয়েছে। এই ধরনের বই অবিলম্বে অনুভূত হয় না. রূপকের প্রিজমের মধ্য দিয়ে কীভাবে দেখতে হয় তা সবাই জানে না। কিন্তু এই ধরনের সাবটেক্সট সহজেই আপনার চোখ খুলতে পারে।

গুরুত্বপূর্ণ !সবচেয়ে বিখ্যাত উদাহরণ, যা তার নোংরা সত্য, প্রকাশ্য সমালোচনা এবং তুলনা করার শক্তি দিয়ে অবাক করে, ডি. অরওয়েলের "1984" উপন্যাস।

তার ব্যঙ্গাত্মক "অ্যানিমেল ফার্ম"ও সেখানে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যেখানে সর্বগ্রাসীবাদের রাজত্ব ছিল এবং শূকরগুলি মানুষের সাথে যুক্ত ছিল। রে ব্র্যাডবারির “ফারেনহাইট 451”, ইয়েভজেনি জামিয়াতিনের “আমরা” এবং আরও অনেক কাজ যা কর্তৃপক্ষের প্রতি ক্ষোভের কথা প্রকাশ্যে বলতে পারে না, তবে এই সত্যটির উপর জোর দেওয়া হয়েছে যে সর্বগ্রাসী শাসন অতীতের গর্ত। অলক্ষিত যান এবং ভবিষ্যতের মহান অতল.

দরকারী ভিডিও

এর সারসংক্ষেপ করা যাক

সর্বগ্রাসীতা এমন একটি শাসনব্যবস্থা যার লক্ষ্য নাগরিকদের স্বাধীনতা ও অধিকার সম্পূর্ণরূপে সীমিত করা এবং জীবনের সকল ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপ করা। তিনটি পরিচিত দেশ রয়েছে যেখানে এটি বিকাশ লাভ করেছিল: মুসোলিনির অধীনে ইতালি, স্ট্যালিনের অধীনে ইউএসএসআর, হিটলারের অধীনে জার্মানি। এই স্বৈরাচারীদের শাসনকে সর্বগ্রাসী বলার অধিকার নিয়ে রয়েছে অসংখ্য বিতর্ক। সাহিত্যে সাহিত্যের কৌশল ব্যবহার করে সমালোচিত সমাজের যে কোনও প্রক্রিয়ায় সম্পূর্ণ সীমাবদ্ধতা এবং হস্তক্ষেপের বর্ণনা এবং তুলনার অনেক উদাহরণ রয়েছে।

সঙ্গে যোগাযোগ