Universe 25 თაგვის სამოთხე. როგორ კლავს ზეციური ცხოვრება. ექსპერიმენტი თაგვებისთვის იდეალური საცხოვრებელი პირობებით. თაგვების სამოთხე ყველასთვის

სოციალური ექსპერიმენტის ფარგლებში, თაგვის პოპულაციისთვის შეიქმნა ზეციური პირობები: საკვებისა და სასმელის შეუზღუდავი მარაგი, მტაცებლებისა და დაავადებების არარსებობა და საკმარისი სივრცე გამრავლებისთვის. თუმცა, შედეგად, თაგვების მთელი კოლონია მოკვდა. რატომ მოხდა ეს? და რა გაკვეთილი უნდა ისწავლოს კაცობრიობამ აქედან?

ამერიკელმა ეთოლოგმა ჯონ კალჰუნმა ჩაატარა არაერთი საოცარი ექსპერიმენტი მეოცე საუკუნის 60-70-იან წლებში. დ. კალჰუნი უცვლელად ირჩევდა მღრღნელებს ექსპერიმენტებად, თუმცა კვლევის საბოლოო მიზანი ყოველთვის იყო ადამიანთა საზოგადოების მომავლის წინასწარმეტყველება.

მღრღნელების კოლონიებზე მრავალი ექსპერიმენტის შედეგად, კალჰუნმა ჩამოაყალიბა ახალი ტერმინი - „ქცევითი ნიჟარა“, რომელიც აღნიშნავს დესტრუქციულ და გადახრილ ქცევაზე გადასვლას გადაჭარბებული მოსახლეობის და ხალხმრავლობის პირობებში.

ჯონ კალჰუნის კვლევამ გარკვეული პოპულარობა მოიპოვა 60-იან წლებში, როდესაც დასავლეთის ქვეყნებში ბევრმა ადამიანმა დაიწყო ფიქრი იმაზე, თუ როგორ იმოქმედებს ჭარბი პოპულაცია სოციალურ ინსტიტუტებზე და კონკრეტულად თითოეულ ინდივიდზე.

მან ჩაატარა თავისი ყველაზე ცნობილი ექსპერიმენტი, რომელმაც მთელი თაობა მომავალზე დააფიქრა, 1972 წელს ფსიქიკური ჯანმრთელობის ეროვნულ ინსტიტუტთან (NIMH) თანამშრომლობით.

Universe-25 ექსპერიმენტის მიზანი იყო მოსახლეობის სიმკვრივის გავლენის ანალიზი მღრღნელების ქცევის ნიმუშებზე. კალჰუნმა ლაბორატორიაში თაგვებისთვის ნამდვილი სამოთხე ააგო.

შეიქმნა ორი მეტრის ზომისა და მეტრნახევარი სიმაღლის ტანკი, საიდანაც ცდისპირები ვერ გაექცნენ. ავზის შიგნით შენარჩუნებული იყო თაგვებისთვის კომფორტული მუდმივი ტემპერატურა (+20 °C), საკვები და წყალი უხვად იყო და უამრავი ბუდე შეიქმნა მდედრებისთვის.

ყოველ კვირას ავზი იწმინდებოდა და მუდმივად სუფთად ინახებოდა, მიღებულ იქნა უსაფრთხოების ყველა აუცილებელი ზომა: გამოირიცხებოდა ავზში მტაცებლების გამოჩენა ან მასობრივი ინფექციების გაჩენა. ექსპერიმენტული თაგვები ვეტერინარების მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდნენ და მათ ჯანმრთელობის მდგომარეობას მუდმივად აკონტროლებდნენ.

საკვებისა და წყალმომარაგების სისტემა იმდენად კარგად იყო გააზრებული, რომ 9500 თაგვს შეეძლო ერთდროულად კვება ყოველგვარი დისკომფორტის გარეშე, ხოლო 6144 თაგვს შეეძლო წყლის მოხმარება პრობლემების გარეშე.

თაგვებისთვის საკმარისზე მეტი ადგილი იყო თავშესაფრის არარსებობის პირველი პრობლემები მხოლოდ მაშინ წარმოიშვა, როცა პოპულაციამ 3840 ინდივიდს მიაღწია. თუმცა, ტანკში ასეთი რაოდენობის თაგვები არასოდეს ყოფილა.

ექსპერიმენტი დაიწყო იმ მომენტიდან, როდესაც ოთხი წყვილი ჯანსაღი თაგვები მოათავსეს ავზში, მათ ძალიან ცოტა დრო დასჭირდათ, რომ შეგუებოდნენ, გაეგოთ, თუ როგორი თაგვის ზღაპარში აღმოჩნდნენ ისინი და დაიწყეს გამრავლება აჩქარებული ტემპით. .

კალჰუნმა განვითარების პერიოდს უწოდა A ფაზა, მაგრამ პირველი ლეკვების დაბადებიდან მეორე ეტაპი B დაიწყო.

ექსპერიმენტის 315-ე დღიდან დაწყებული, მოსახლეობის ზრდის ტემპი საგრძნობლად შენელდა, ახლა მოსახლეობა ორჯერ იზრდებოდა ყოველ 145 დღეში, რაც აღნიშნავდა შესვლას მესამე C ფაზაში. ამ ეტაპზე დაახლოებით 600 თაგვი ცხოვრობდა ავზში, გარკვეული იერარქია. და ჩამოყალიბდა გარკვეული სოციალური ცხოვრება. ფიზიკურად ნაკლები სივრცეა, ვიდრე აქამდე იყო.

გაჩნდა „გადაგდებულთა“ კატეგორია, რომლებიც გააძევეს ტანკის ცენტრში, ისინი ხშირად ხდებოდნენ აგრესიის მსხვერპლნი. „გადაგდებულთა“ ჯგუფი გამოირჩეოდა დაკბენილი კუდით, დახეული ბეწვით და სხეულზე სისხლის კვალით. გარიყულები ძირითადად შედგებოდნენ ახალგაზრდებისაგან, რომლებმაც ვერ იპოვნეს თავიანთი სოციალური როლი თაგვის იერარქიაში.

შესაფერისი სოციალური როლების ნაკლებობის პრობლემა გამოწვეული იყო იმით, რომ იდეალურ სატანკო პირობებში თაგვები დიდხანს ცხოვრობდნენ დაბერებული თაგვები ახალგაზრდა მღრღნელებისთვის ადგილს. ამიტომ, აგრესია ხშირად მიმართული იყო ტანკში დაბადებული ინდივიდების ახალი თაობისკენ.

გაძევების შემდეგ მამრობითი სქესის წარმომადგენლები ფსიქოლოგიურად დაიშალნენ, გამოავლინეს ნაკლები აგრესია და არ სურდათ ფეხმძიმე ქალის დაცვა ან რაიმე სოციალური როლის შესრულება. მიუხედავად იმისა, რომ დროდადრო ისინი თავს ესხმოდნენ ან სხვა ინდივიდებს „განდევნილი“ საზოგადოებისგან, ან რომელიმე სხვა თაგვს.

მდედრობითი სქესის წარმომადგენლები, რომლებიც ემზადებიან თავიანთი შვილების გასაჩენად, სულ უფრო ნერვიულობდნენ, რადგან მამრებს შორის მზარდი პასიურობა მათ ნაკლებად იცავდა შემთხვევითი შეტევებისგან. შედეგად, მდედრებმა დაიწყეს აგრესიის გამოვლენა, ხშირად იბრძოდნენ, იცავდნენ შთამომავლობას.

თუმცა, პარადოქსულად, აგრესია არ იყო მიმართული მხოლოდ სხვების მიმართ; ხშირად მდედრები ხოცავდნენ თავიანთ შვილებს და გადადიოდნენ ზედა ბუდეებში, ხდებიან აგრესიული ჰერმიტები და უარს ამბობდნენ გამრავლებაზე. შედეგად, შობადობამ მნიშვნელოვნად დაიკლო, ხოლო ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობამ მნიშვნელოვან დონეს მიაღწია.

მალე დაიწყო თაგვის სამოთხის არსებობის ბოლო ეტაპი - ფაზა D, ანუ სიკვდილის ფაზა, როგორც ამას ჯონ კალჰუნი უწოდებდა. ამ ეტაპის სიმბოლო იყო თაგვების ახალი კატეგორიის გამოჩენა, სახელწოდებით "ლამაზი". მათ შორის იყო მამრები, რომლებიც აჩვენებდნენ სახეობისთვის არადამახასიათებელ ქცევას, უარს ამბობდნენ ბრძოლაზე და კონკურენციაზე ქალებისა და ტერიტორიისთვის, არ ავლენდნენ შეწყვილების სურვილს და მიდრეკილნი იყვნენ პასიური ცხოვრების წესისკენ.

„ლამაზები“ მხოლოდ ჭამდნენ, სვამდნენ, ეძინათ და ასუფთავებდნენ ტყავს, თავს არიდებდნენ კონფლიქტებს და ასრულებდნენ რაიმე სოციალურ ფუნქციას. მათ მიიღეს ასეთი სახელი, რადგან ტანკის სხვა მაცხოვრებლების უმეტესობისგან განსხვავებით, მათ სხეულზე არ იყო სასტიკი ბრძოლების ნიშნები, ნაწიბურები ან დახეული ბეწვი მათი ნარცისიზმი და ნარცისიზმი გახდა ლეგენდარული.

მკვლევარს ასევე დაარტყა ტანკში მშობიარობის ბოლო ტალღას შორის „ლამაზების“ სურვილის ნაკლებობა, „ლამაზი“ და მარტოხელა მდედრები, რომლებიც უარს ამბობდნენ გამრავლებაზე და გაიქცნენ ტანკის ზედა ბუდეებში; , უმრავლესობა გახდა.

თაგვის საშუალო ასაკი თაგვების სამოთხის ბოლო ეტაპზე იყო 776 დღე, რაც 200 დღით აღემატება რეპროდუქციული ასაკის ზედა ზღვარს. ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობა 100%-ს შეადგენდა, ორსულობათა რაოდენობა უმნიშვნელო იყო და მალე 0-ს შეადგენდა.

გადაშენების პირას მყოფი თაგვები სასიცოცხლო რესურსების სიმრავლის პირობებში ახორციელებდნენ ჰომოსექსუალობას, დევიანტურ და აუხსნელად აგრესიულ ქცევას. კანიბალიზმი აყვავდა საკვების ერთდროული სიმრავლით, მდედრებმა უარი თქვეს თავიანთი ბებიების აღზრდაზე და დახოცეს ისინი. თაგვები სწრაფად კვდებოდნენ ექსპერიმენტის დაწყებიდან 1780-ე დღეს, "თაგვების სამოთხის" ბოლო ბინადარი გარდაიცვალა.

ასეთი კატასტროფის მოლოდინში დ.კალჰუნმა თავისი კოლეგის დოქტორი ჰ.მარდენის დახმარებით ჩაატარა ექსპერიმენტების სერია სიკვდილის ფაზის მესამე ეტაპზე. თაგვების რამდენიმე მცირე ჯგუფი ამოიღეს ავზიდან და გადაიყვანეს თანაბრად იდეალურ პირობებში, მაგრამ ასევე მინიმალური პოპულაციისა და შეუზღუდავი თავისუფალი სივრცის პირობებში.

არ არის ხალხმრავლობა ან ინტრასპეციფიკური აგრესია. არსებითად, "ლამაზი" და მარტოხელა მდედრებმა განაახლეს პირობები, რომლებშიც ტანკში პირველი 4 წყვილი თაგვი ექსპონენტურად მრავლდებოდა და ქმნიდა სოციალურ სტრუქტურას.

მაგრამ, მეცნიერთა გასაკვირად, „ლამაზმა“ და მარტოხელა მდედრებმა არ შეცვალეს თავიანთი ქცევა, მათ უარი თქვეს შეწყვილებაზე, გამრავლებაზე და რეპროდუქციასთან დაკავშირებული სოციალური ფუნქციების შესრულებაზე. შედეგად, ახალი ორსულობა არ ყოფილა და თაგვები სიბერისგან დაიღუპნენ.

მსგავსი შედეგები დაფიქსირდა ყველა განსახლებულ ჯგუფში. ყველა ექსპერიმენტული თაგვი მოკვდა იდეალურ პირობებში.

ჯონ კალჰუნმა ექსპერიმენტის შედეგებზე დაყრდნობით შექმნა ორი სიკვდილის თეორია. "პირველი სიკვდილი" არის სულის სიკვდილი. როდესაც ახალშობილებს ადგილი აღარ ჰქონდათ „თაგვების სამოთხის“ სოციალურ იერარქიაში, იყო სოციალური როლების ნაკლებობა იდეალურ პირობებში შეუზღუდავი რესურსებით, გაჩნდა ღია დაპირისპირება მოზრდილებსა და ახალგაზრდა მღრღნელებს შორის და გაიზარდა არამოტივირებული აგრესიის დონე.

მოსახლეობის რაოდენობის ზრდამ, ხალხმრავლობამ, ფიზიკური კონტაქტის დონის მატებამ - ამ ყველაფერმა, კალჰუნის აზრით, განაპირობა იმ პიროვნებების გაჩენა, რომლებსაც შეუძლიათ მხოლოდ უმარტივესი ქცევა.

იდეალურ სამყაროში, უსაფრთხოდ, საკვებისა და წყლის სიმრავლითა და მტაცებლების არარსებობით, ადამიანების უმეტესობა მხოლოდ ჭამდა, სვამდა, ეძინა და საკუთარ თავს უვლიდა. თაგვი უბრალო ცხოველია, რომლისთვისაც ყველაზე რთული ქცევის მოდელებია მდედრის შეყვარების პროცესი, შთამომავლობის გამრავლება და ზრუნვა, ტერიტორიისა და ახალგაზრდების დაცვა და იერარქიულ სოციალურ ჯგუფებში მონაწილეობა. ფსიქოლოგიურად გაფუჭებულმა თაგვებმა უარი თქვეს ყველა ზემოთ ჩამოთვლილზე.

კალჰუნი ქცევის რთული ნიმუშების ამ მიტოვებას „პირველ სიკვდილს“ ან „სულის სიკვდილს“ უწოდებს. "პირველი სიკვდილის" დადგომის შემდეგ ფიზიკური სიკვდილი (კალჰუნის ტერმინოლოგიით "მეორე სიკვდილი") გარდაუვალია და მოკლე დროშია. მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის „პირველი სიკვდილის“ შედეგად მთელი კოლონია „სამოთხის“ პირობებშიც კი გადაშენებისთვისაა განწირული.

ერთხელ კალჰუნს ჰკითხეს „ლამაზი“ მღრღნელების ჯგუფის გამოჩენის მიზეზების შესახებ. კალჰუნმა პირდაპირ ანალოგია მოახდინა ადამიანთან და განმარტა, რომ ადამიანის მთავარი მახასიათებელი, მისი ბუნებრივი ბედი არის ზეწოლის, დაძაბულობისა და სტრესის ქვეშ ცხოვრება.

თაგვები, რომლებმაც თავი დაანებეს ბრძოლას და აირჩიეს არსებობის აუტანელი სიმსუბუქე, გადაიქცნენ აუტისტურ „ლამაზმანებად“, რომლებსაც მხოლოდ ყველაზე პრიმიტიული ფუნქციების შესრულება შეუძლიათ - ჭამა და ძილი. „ლამაზმანებმა“ მიატოვეს ყველაფერი რთული და მომთხოვნი და, პრინციპში, უუნარო გახდნენ ასეთი ძლიერი და რთული ქცევისთვის.

კალჰუნი ავლებს პარალელებს ბევრ თანამედროვე მამაკაცთან, რომლებსაც შეუძლიათ მხოლოდ ყველაზე რუტინული, ყოველდღიური აქტივობები ფიზიოლოგიური ცხოვრების შესანარჩუნებლად, მაგრამ უკვე მკვდარი სულით. რაც ითარგმნება კრეატიულობის დაკარგვაში, დაძლევის უნარში და, რაც მთავარია, ზეწოლის ქვეშ ყოფნაში. უამრავ გამოწვევაზე უარის თქმა, სტრესისგან თავის დაღწევა, ბრძოლითა და დაძლევებით სავსე ცხოვრებიდან არის „პირველი სიკვდილი“ ჯონ კალჰუნის ტერმინოლოგიაში, ანუ სულის სიკვდილი, რომელსაც აუცილებლად მოჰყვება მეორე სიკვდილი, ამჯერად სხეული.

ალბათ ჯერ კიდევ გაქვთ შეკითხვა: რატომ ეწოდა დ. კალჰუნის ექსპერიმენტს "Universe-25"? ეს იყო მეცნიერის ოცდამეხუთე მცდელობა, შეექმნა თაგვებისთვის სამოთხე და ყველა წინა მცდელობა დასრულდა ყველა ექსპერიმენტული მღრღნელების სიკვდილით...

ამერიკელმა ეთოლოგმა ჯონ კალჰუნმა ჩაატარა არაერთი საოცარი ექსპერიმენტი მეოცე საუკუნის 60-70-იან წლებში. დ. კალჰუნი უცვლელად ირჩევდა მღრღნელებს ექსპერიმენტებად, თუმცა კვლევის საბოლოო მიზანი ყოველთვის იყო ადამიანთა საზოგადოების მომავლის წინასწარმეტყველება. მღრღნელების კოლონიებზე მრავალი ექსპერიმენტის შედეგად, კალჰუნმა ჩამოაყალიბა ახალი ტერმინი, „ქცევითი ნიჟარა“, რომელიც აღნიშნავს გადასვლას დესტრუქციულ და დევიანტურ ქცევაზე გადაჭარბებული მოსახლეობის და ხალხმრავლობის პირობებში. ჯონ კალჰუნის კვლევამ გარკვეული პოპულარობა მოიპოვა 60-იან წლებში, როდესაც დასავლეთის ქვეყნებში ბევრმა ადამიანმა დაიწყო ფიქრი იმაზე, თუ როგორ იმოქმედებს ჭარბი პოპულაცია სოციალურ ინსტიტუტებზე და კონკრეტულად თითოეულ ინდივიდზე.

მან ჩაატარა თავისი ყველაზე ცნობილი ექსპერიმენტი, რომელმაც მთელი თაობა მომავალზე დააფიქრა, 1972 წელს ფსიქიკური ჯანმრთელობის ეროვნულ ინსტიტუტთან (NIMH) თანამშრომლობით. Universe-25 ექსპერიმენტის მიზანი იყო მოსახლეობის სიმკვრივის გავლენის ანალიზი მღრღნელების ქცევის ნიმუშებზე. კალჰუნმა ლაბორატორიაში თაგვებისთვის ნამდვილი სამოთხე ააგო. შეიქმნა ორი მეტრის ზომისა და მეტრნახევარი სიმაღლის ტანკი, საიდანაც ცდისპირები ვერ გაექცნენ. ავზის შიგნით შენარჩუნებული იყო თაგვებისთვის კომფორტული მუდმივი ტემპერატურა (+20 °C), საკვები და წყალი უხვად იყო და უამრავი ბუდე შეიქმნა მდედრებისთვის. ყოველ კვირას ავზი იწმინდებოდა და მუდმივად სუფთად ინახებოდა, მიღებულ იქნა უსაფრთხოების ყველა აუცილებელი ზომა: გამოირიცხებოდა ავზში მტაცებლების გამოჩენა ან მასობრივი ინფექციების გაჩენა. ექსპერიმენტული თაგვები ვეტერინარების მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდნენ და მათ ჯანმრთელობის მდგომარეობას მუდმივად აკონტროლებდნენ. საკვებისა და წყალმომარაგების სისტემა იმდენად კარგად იყო გააზრებული, რომ 9500 თაგვს შეეძლო ერთდროულად კვება ყოველგვარი დისკომფორტის გარეშე, ხოლო 6144 თაგვს შეეძლო წყლის მოხმარება პრობლემების გარეშე. თაგვებისთვის საკმარისზე მეტი ადგილი იყო თავშესაფრის არარსებობის პირველი პრობლემები მხოლოდ მაშინ წარმოიშვა, როცა პოპულაციამ 3840 ინდივიდს მიაღწია. თუმცა, ტანკში ასეთი რაოდენობის თაგვები არასოდეს ყოფილა.

ექსპერიმენტი დაიწყო იმ მომენტიდან, როდესაც ოთხი წყვილი ჯანსაღი თაგვები მოათავსეს ავზში, მათ ძალიან ცოტა დრო დასჭირდათ, რომ შეგუებოდნენ, გაეგოთ, თუ როგორი თაგვის ზღაპარში აღმოჩნდნენ ისინი და დაიწყეს გამრავლება აჩქარებული ტემპით. . კალჰუნმა განვითარების პერიოდს უწოდა A ფაზა, მაგრამ პირველი ლეკვების დაბადებიდან მეორე ეტაპი B დაიწყო. ექსპერიმენტის 315-ე დღიდან დაწყებული, მოსახლეობის ზრდის ტემპი საგრძნობლად შენელდა, ახლა მოსახლეობა ორჯერ იზრდებოდა ყოველ 145 დღეში, რაც აღნიშნავდა შესვლას მესამე C ფაზაში. ამ ეტაპზე დაახლოებით 600 თაგვი ცხოვრობდა ავზში, გარკვეული იერარქია. და ჩამოყალიბდა გარკვეული სოციალური ცხოვრება. ფიზიკურად ნაკლები სივრცეა, ვიდრე აქამდე იყო.

გაჩნდა „გადაგდებულთა“ კატეგორია, რომლებიც გააძევეს ტანკის ცენტრში, ისინი ხშირად ხდებოდნენ აგრესიის მსხვერპლნი. „გადაგდებულთა“ ჯგუფი გამოირჩეოდა დაკბენილი კუდით, დახეული ბეწვით და სხეულზე სისხლის კვალით. გარიყულები ძირითადად შედგებოდნენ ახალგაზრდებისაგან, რომლებმაც ვერ იპოვნეს თავიანთი სოციალური როლი თაგვის იერარქიაში. შესაფერისი სოციალური როლების ნაკლებობის პრობლემა გამოწვეული იყო იმით, რომ იდეალურ სატანკო პირობებში თაგვები დიდხანს ცხოვრობდნენ დაბერებული თაგვები ახალგაზრდა მღრღნელებისთვის ადგილს. ამიტომ, აგრესია ხშირად მიმართული იყო ტანკში დაბადებული ინდივიდების ახალი თაობისკენ. გაძევების შემდეგ მამრობითი სქესის წარმომადგენლები ფსიქოლოგიურად დაიშალნენ, გამოავლინეს ნაკლები აგრესია და არ სურდათ ფეხმძიმე ქალის დაცვა ან რაიმე სოციალური როლის შესრულება. მიუხედავად იმისა, რომ დროდადრო ისინი თავს ესხმოდნენ ან სხვა ინდივიდებს „განდევნილი“ საზოგადოებისგან, ან რომელიმე სხვა თაგვს.

მშობიარობისთვის მომზადებული მდედრები სულ უფრო ნერვიულობდნენ, რადგან მამაკაცებში გაზრდილი პასიურობის შედეგად ისინი ნაკლებად იცავდნენ შემთხვევითი შეტევებისგან. შედეგად, მდედრებმა დაიწყეს აგრესიის გამოვლენა, ხშირად იბრძოდნენ, იცავდნენ შთამომავლობას. თუმცა, პარადოქსულად, აგრესია არ იყო მიმართული მხოლოდ სხვების მიმართ; ხშირად მდედრები ხოცავდნენ თავიანთ შვილებს და გადადიოდნენ ზედა ბუდეებში, ხდებიან აგრესიული ჰერმიტები და უარს ამბობდნენ გამრავლებაზე. შედეგად, შობადობამ მნიშვნელოვნად დაიკლო, ხოლო ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობამ მნიშვნელოვან დონეს მიაღწია.

მალე დაიწყო თაგვის სამოთხის არსებობის ბოლო ეტაპი - D ფაზა ანუ სიკვდილის ფაზა, როგორც ამას ჯონ კალჰუნი უწოდებდა. ამ ეტაპის სიმბოლო იყო თაგვების ახალი კატეგორიის გამოჩენა, სახელწოდებით "ლამაზი". მათ შორის იყო მამრები, რომლებიც აჩვენებდნენ სახეობისთვის არადამახასიათებელ ქცევას, უარს ამბობდნენ ბრძოლაზე და კონკურენციაზე ქალებისა და ტერიტორიისთვის, არ ავლენდნენ შეწყვილების სურვილს და მიდრეკილნი იყვნენ პასიური ცხოვრების წესისკენ. „ლამაზები“ მხოლოდ ჭამდნენ, სვამდნენ, ეძინათ და ასუფთავებდნენ ტყავს, თავს არიდებდნენ კონფლიქტებს და ასრულებდნენ რაიმე სოციალურ ფუნქციას. მათ მიიღეს ასეთი სახელი, რადგან ტანკის სხვა მაცხოვრებლების უმეტესობისგან განსხვავებით, მათ სხეულზე არ იყო სასტიკი ბრძოლების ნიშნები, ნაწიბურები ან დახეული ბეწვი მათი ნარცისიზმი და ნარცისიზმი გახდა ლეგენდარული. მკვლევარს ასევე დაარტყა ტანკში მშობიარობის ბოლო ტალღას შორის „ლამაზების“ სურვილის ნაკლებობა, „ლამაზი“ და მარტოხელა მდედრები, რომლებიც უარს ამბობდნენ გამრავლებაზე და გაიქცნენ ტანკის ზედა ბუდეებში; , უმრავლესობა გახდა.

თაგვის საშუალო ასაკი თაგვების სამოთხის ბოლო ეტაპზე იყო 776 დღე, რაც 200 დღით აღემატება რეპროდუქციული ასაკის ზედა ზღვარს. ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობა იყო 100%, ორსულობა იყო უმნიშვნელო და მალე შეადგინა 0. გადაშენების პირას მყოფი თაგვები ჭარბი სასიცოცხლო რესურსების პირობებში ახორციელებდნენ ჰომოსექსუალობას, დევიანტურ და აუხსნელად აგრესიულ ქცევას. კანიბალიზმი აყვავდა საკვების ერთდროული სიმრავლით, მდედრებმა უარი თქვეს თავიანთი ბებიების აღზრდაზე და დახოცეს ისინი. თაგვები სწრაფად კვდებოდნენ ექსპერიმენტის დაწყებიდან 1780-ე დღეს, "თაგვების სამოთხის" ბოლო ბინადარი გარდაიცვალა.

ასეთი კატასტროფის მოლოდინში დ.კალჰუნმა თავისი კოლეგის დოქტორი ჰ.მარდენის დახმარებით ჩაატარა ექსპერიმენტების სერია სიკვდილის ფაზის მესამე ეტაპზე. თაგვების რამდენიმე მცირე ჯგუფი ამოიღეს ავზიდან და გადაიყვანეს თანაბრად იდეალურ პირობებში, მაგრამ ასევე მინიმალური პოპულაციისა და შეუზღუდავი თავისუფალი სივრცის პირობებში. არ არის ხალხმრავლობა ან ინტრასპეციფიკური აგრესია. არსებითად, "ლამაზი" და მარტოხელა მდედრებმა განაახლეს პირობები, რომლებშიც ტანკში პირველი 4 წყვილი თაგვი ექსპონენტურად მრავლდებოდა და ქმნიდა სოციალურ სტრუქტურას. მაგრამ მეცნიერთა გასაკვირად, "ლამაზმა" და მარტოხელა მდედრებმა არ შეცვალეს თავიანთი ქცევა, მათ უარი თქვეს შეწყვილებაზე, გამრავლებაზე და რეპროდუქციასთან დაკავშირებული სოციალური ფუნქციების შესრულებაზე. შედეგად, ახალი ორსულობა არ მომხდარა და თაგვები სიბერისგან დაიღუპნენ. მსგავსი შედეგები დაფიქსირდა ყველა განსახლებულ ჯგუფში. შედეგად, ყველა ექსპერიმენტული თაგვი მოკვდა იდეალურ პირობებში.

ექსპერიმენტის შედეგებზე დაყრდნობით ჯონ კალჰუნმა შექმნა ორი სიკვდილის თეორია. "პირველი სიკვდილი" არის სულის სიკვდილი. როდესაც ახალშობილებს ადგილი აღარ ჰქონდათ „თაგვების სამოთხის“ სოციალურ იერარქიაში, იყო სოციალური როლების ნაკლებობა იდეალურ პირობებში შეუზღუდავი რესურსებით, გაჩნდა ღია დაპირისპირება მოზრდილებსა და ახალგაზრდა მღრღნელებს შორის და გაიზარდა არამოტივირებული აგრესიის დონე. მოსახლეობის რაოდენობის ზრდამ, ხალხმრავლობამ, ფიზიკური კონტაქტის დონის მატებამ, ამ ყველაფერმა, კალჰუნის აზრით, განაპირობა იმ პიროვნებების გაჩენა, რომლებსაც შეუძლიათ მხოლოდ უმარტივესი ქცევა. იდეალურ სამყაროში, უსაფრთხოდ, საკვებისა და წყლის სიმრავლითა და მტაცებლების არარსებობით, ადამიანების უმეტესობა მხოლოდ ჭამდა, სვამდა, ეძინა და საკუთარ თავს უვლიდა. თაგვი უბრალო ცხოველია, რომლისთვისაც ყველაზე რთული ქცევის მოდელებია მდედრის შეყვარების პროცესი, შთამომავლობის გამრავლება და ზრუნვა, ტერიტორიისა და ახალგაზრდების დაცვა და იერარქიულ სოციალურ ჯგუფებში მონაწილეობა. ფსიქოლოგიურად გაფუჭებულმა თაგვებმა უარი თქვეს ყველა ზემოთ ჩამოთვლილზე. კალჰუნი ქცევის რთული ნიმუშების ამ მიტოვებას „პირველ სიკვდილს“ ან „სულის სიკვდილს“ უწოდებს. პირველი სიკვდილის შემდეგ, ფიზიკური სიკვდილი (კალჰუნის ტერმინოლოგიაში „მეორე სიკვდილი“) გარდაუვალია და მოკლე დროშია. მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის „პირველი სიკვდილის“ შედეგად მთელი კოლონია „სამოთხის“ პირობებშიც კი გადაშენებისთვისაა განწირული.

ერთხელ კალჰუნს ჰკითხეს „ლამაზი“ მღრღნელების ჯგუფის გამოჩენის მიზეზების შესახებ. კალჰუნმა პირდაპირ ანალოგია გაუკეთა ადამიანს და განმარტა, რომ ადამიანის მთავარი მახასიათებელი, მისი ბუნებრივი ბედი არის ცხოვრება ზეწოლის, დაძაბულობისა და სტრესის ქვეშ. თაგვები, რომლებმაც თავი დაანებეს ბრძოლას და აირჩიეს არსებობის აუტანელი სიმსუბუქე, გადაიქცნენ აუტისტურ „ლამაზმანებად“, რომლებსაც მხოლოდ ყველაზე პრიმიტიული ფუნქციების შესრულება შეუძლიათ, ჭამა და ძილი. „ლამაზმანებმა“ მიატოვეს ყველაფერი რთული და მომთხოვნი და, პრინციპში, უუნარო გახდნენ ასეთი ძლიერი და რთული ქცევისთვის. კალჰუნი ავლებს პარალელებს ბევრ თანამედროვე მამაკაცთან, რომლებსაც შეუძლიათ მხოლოდ ყველაზე რუტინული, ყოველდღიური აქტივობები ფიზიოლოგიური ცხოვრების შესანარჩუნებლად, მაგრამ უკვე მკვდარი სულით. რაც ითარგმნება კრეატიულობის დაკარგვაში, დაძლევის უნარში და, რაც მთავარია, ზეწოლის ქვეშ ყოფნაში. უამრავ გამოწვევაზე უარის თქმა, დაძაბულობისგან თავის დაღწევა, სრული ბრძოლისა და დაძლევის ცხოვრებიდან - ეს არის "პირველი სიკვდილი" ჯონ კალჰუნის ტერმინოლოგიაში ან სულის სიკვდილი, რასაც გარდაუვალი მოჰყვება მეორე სიკვდილი, ამჯერად სხეული.

ალბათ ჯერ კიდევ გაქვთ შეკითხვა: რატომ ეწოდა დ. კალჰუნის ექსპერიმენტს "Universe-25"? ეს იყო მეცნიერის ოცდამეხუთე მცდელობა, შეექმნა თაგვებისთვის სამოთხე და ყველა წინა მცდელობა დასრულდა ყველა ექსპერიმენტული მღრღნელების სიკვდილით...

ექსპერიმენტი "სამყარო-25": როგორ გახდა სამოთხე ჯოჯოხეთი

სოციალური ექსპერიმენტის ფარგლებში, თაგვის პოპულაციისთვის შეიქმნა ზეციური პირობები: საკვებისა და სასმელის შეუზღუდავი მარაგი, მტაცებლებისა და დაავადებების არარსებობა და საკმარისი სივრცე გამრავლებისთვის. თუმცა, შედეგად, თაგვების მთელი კოლონია მოკვდა. რატომ მოხდა ეს? და რა გაკვეთილი უნდა ისწავლოს კაცობრიობამ აქედან?

ამერიკელმა ეთოლოგმა ჯონ კალჰუნმა ჩაატარა არაერთი საოცარი ექსპერიმენტი მეოცე საუკუნის 60-70-იან წლებში. დ. კალჰუნი უცვლელად ირჩევდა მღრღნელებს ექსპერიმენტებად, თუმცა კვლევის საბოლოო მიზანი ყოველთვის იყო ადამიანთა საზოგადოების მომავლის წინასწარმეტყველება. მღრღნელების კოლონიებზე მრავალი ექსპერიმენტის შედეგად, კალჰუნმა ჩამოაყალიბა ახალი ტერმინი, „ქცევითი ნიჟარა“, რომელიც აღნიშნავს გადასვლას დესტრუქციულ და დევიანტურ ქცევაზე გადაჭარბებული მოსახლეობის და ხალხმრავლობის პირობებში. ჯონ კალჰუნის კვლევამ გარკვეული პოპულარობა მოიპოვა 60-იან წლებში, როდესაც დასავლეთის ქვეყნებში ბევრმა ადამიანმა დაიწყო ფიქრი იმაზე, თუ როგორ იმოქმედებს ჭარბი პოპულაცია სოციალურ ინსტიტუტებზე და კონკრეტულად თითოეულ ინდივიდზე.

მან ჩაატარა თავისი ყველაზე ცნობილი ექსპერიმენტი, რომელმაც მთელი თაობა მომავალზე დააფიქრა, 1972 წელს ფსიქიკური ჯანმრთელობის ეროვნულ ინსტიტუტთან (NIMH) თანამშრომლობით. Universe-25 ექსპერიმენტის მიზანი იყო მოსახლეობის სიმკვრივის გავლენის ანალიზი მღრღნელების ქცევის ნიმუშებზე. კალჰუნმა ლაბორატორიაში თაგვებისთვის ნამდვილი სამოთხე ააგო. შეიქმნა ორი მეტრის ზომისა და მეტრნახევარი სიმაღლის ტანკი, საიდანაც ცდისპირები ვერ გაექცნენ. ავზის შიგნით შენარჩუნებული იყო თაგვებისთვის კომფორტული მუდმივი ტემპერატურა (+20 °C), საკვები და წყალი უხვად იყო და უამრავი ბუდე შეიქმნა მდედრებისთვის. ყოველ კვირას ავზი იწმინდებოდა და მუდმივად სუფთად ინახებოდა, მიღებულ იქნა უსაფრთხოების ყველა აუცილებელი ზომა: გამოირიცხებოდა ავზში მტაცებლების გამოჩენა ან მასობრივი ინფექციების გაჩენა. ექსპერიმენტული თაგვები ვეტერინარების მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდნენ და მათ ჯანმრთელობის მდგომარეობას მუდმივად აკონტროლებდნენ. საკვებისა და წყალმომარაგების სისტემა იმდენად კარგად იყო გააზრებული, რომ 9500 თაგვს შეეძლო ერთდროულად კვება ყოველგვარი დისკომფორტის გარეშე, ხოლო 6144 თაგვს შეეძლო წყლის მოხმარება პრობლემების გარეშე. თაგვებისთვის საკმარისზე მეტი ადგილი იყო თავშესაფრის არარსებობის პირველი პრობლემები მხოლოდ მაშინ წარმოიშვა, როცა პოპულაციამ 3840 ინდივიდს მიაღწია. თუმცა, ტანკში ასეთი რაოდენობის თაგვები არასოდეს ყოფილა.

ექსპერიმენტი დაიწყო იმ მომენტიდან, როდესაც ოთხი წყვილი ჯანსაღი თაგვები მოათავსეს ავზში, მათ ძალიან ცოტა დრო დასჭირდათ, რომ შეგუებოდნენ, გაეგოთ, თუ როგორი თაგვის ზღაპარში აღმოჩნდნენ ისინი და დაიწყეს გამრავლება აჩქარებული ტემპით. . კალჰუნმა განვითარების პერიოდს უწოდა A ფაზა, მაგრამ პირველი ლეკვების დაბადებიდან მეორე ეტაპი B დაიწყო. ექსპერიმენტის 315-ე დღიდან დაწყებული, მოსახლეობის ზრდის ტემპი საგრძნობლად შენელდა, ახლა მოსახლეობა ორჯერ იზრდებოდა ყოველ 145 დღეში, რაც აღნიშნავდა შესვლას მესამე C ფაზაში. ამ ეტაპზე დაახლოებით 600 თაგვი ცხოვრობდა ავზში, გარკვეული იერარქია. და ჩამოყალიბდა გარკვეული სოციალური ცხოვრება. ფიზიკურად ნაკლები სივრცეა, ვიდრე აქამდე იყო.

გაჩნდა „გადაგდებულთა“ კატეგორია, რომლებიც გააძევეს ტანკის ცენტრში, ისინი ხშირად ხდებოდნენ აგრესიის მსხვერპლნი. „გადაგდებულთა“ ჯგუფი გამოირჩეოდა დაკბენილი კუდით, დახეული ბეწვით და სხეულზე სისხლის კვალით. გარიყულები ძირითადად შედგებოდნენ ახალგაზრდებისაგან, რომლებმაც ვერ იპოვნეს თავიანთი სოციალური როლი თაგვის იერარქიაში. შესაფერისი სოციალური როლების ნაკლებობის პრობლემა გამოწვეული იყო იმით, რომ იდეალურ სატანკო პირობებში თაგვები დიდხანს ცხოვრობდნენ დაბერებული თაგვები ახალგაზრდა მღრღნელებისთვის ადგილს. ამიტომ, აგრესია ხშირად მიმართული იყო ტანკში დაბადებული ინდივიდების ახალი თაობისკენ. გაძევების შემდეგ მამრობითი სქესის წარმომადგენლები ფსიქოლოგიურად დაიშალნენ, გამოავლინეს ნაკლები აგრესია და არ სურდათ ფეხმძიმე ქალის დაცვა ან რაიმე სოციალური როლის შესრულება. მიუხედავად იმისა, რომ დროდადრო ისინი თავს ესხმოდნენ ან სხვა ინდივიდებს „განდევნილი“ საზოგადოებისგან, ან რომელიმე სხვა თაგვს.

მშობიარობისთვის მომზადებული მდედრები სულ უფრო ნერვიულობდნენ, რადგან მამაკაცებში გაზრდილი პასიურობის შედეგად ისინი ნაკლებად იცავდნენ შემთხვევითი შეტევებისგან. შედეგად, მდედრებმა დაიწყეს აგრესიის გამოვლენა, ხშირად იბრძოდნენ, იცავდნენ შთამომავლობას. თუმცა, პარადოქსულად, აგრესია არ იყო მიმართული მხოლოდ სხვების მიმართ; ხშირად მდედრები ხოცავდნენ თავიანთ შვილებს და გადადიოდნენ ზედა ბუდეებში, ხდებიან აგრესიული ჰერმიტები და უარს ამბობდნენ გამრავლებაზე. შედეგად, შობადობამ მნიშვნელოვნად დაიკლო, ხოლო ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობამ მნიშვნელოვან დონეს მიაღწია.

მალე დაიწყო თაგვის სამოთხის არსებობის ბოლო ეტაპი - D ფაზა ანუ სიკვდილის ფაზა, როგორც ამას ჯონ კალჰუნი უწოდებდა. ამ ეტაპის სიმბოლო იყო თაგვების ახალი კატეგორიის გამოჩენა, სახელწოდებით "ლამაზი". მათ შორის იყო მამრები, რომლებიც აჩვენებდნენ სახეობისთვის არადამახასიათებელ ქცევას, უარს ამბობდნენ ბრძოლაზე და კონკურენციაზე ქალებისა და ტერიტორიისთვის, არ ავლენდნენ შეწყვილების სურვილს და მიდრეკილნი იყვნენ პასიური ცხოვრების წესისკენ. „ლამაზები“ მხოლოდ ჭამდნენ, სვამდნენ, ეძინათ და ასუფთავებდნენ ტყავს, თავს არიდებდნენ კონფლიქტებს და ასრულებდნენ რაიმე სოციალურ ფუნქციას. მათ მიიღეს ასეთი სახელი, რადგან ტანკის სხვა მაცხოვრებლების უმეტესობისგან განსხვავებით, მათ სხეულზე არ იყო სასტიკი ბრძოლების ნიშნები, ნაწიბურები ან დახეული ბეწვი მათი ნარცისიზმი და ნარცისიზმი გახდა ლეგენდარული. მკვლევარს ასევე დაარტყა ტანკში მშობიარობის ბოლო ტალღას შორის „ლამაზების“ სურვილის ნაკლებობა, „ლამაზი“ და მარტოხელა მდედრები, რომლებიც უარს ამბობდნენ გამრავლებაზე და გაიქცნენ ტანკის ზედა ბუდეებში; , უმრავლესობა გახდა.

თაგვის საშუალო ასაკი თაგვების სამოთხის ბოლო ეტაპზე იყო 776 დღე, რაც 200 დღით აღემატება რეპროდუქციული ასაკის ზედა ზღვარს. ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობა იყო 100%, ორსულობა იყო უმნიშვნელო და მალე შეადგინა 0. გადაშენების პირას მყოფი თაგვები ჭარბი სასიცოცხლო რესურსების პირობებში ახორციელებდნენ ჰომოსექსუალობას, დევიანტურ და აუხსნელად აგრესიულ ქცევას. კანიბალიზმი აყვავდა საკვების ერთდროული სიმრავლით, მდედრებმა უარი თქვეს თავიანთი ბებიების აღზრდაზე და დახოცეს ისინი. თაგვები სწრაფად კვდებოდნენ ექსპერიმენტის დაწყებიდან 1780-ე დღეს, "თაგვების სამოთხის" ბოლო ბინადარი გარდაიცვალა.

ასეთი კატასტროფის მოლოდინში დ.კალჰუნმა თავისი კოლეგის დოქტორი ჰ.მარდენის დახმარებით ჩაატარა ექსპერიმენტების სერია სიკვდილის ფაზის მესამე ეტაპზე. თაგვების რამდენიმე მცირე ჯგუფი ამოიღეს ავზიდან და გადაიყვანეს თანაბრად იდეალურ პირობებში, მაგრამ ასევე მინიმალური პოპულაციისა და შეუზღუდავი თავისუფალი სივრცის პირობებში. არ არის ხალხმრავლობა ან ინტრასპეციფიკური აგრესია. არსებითად, "ლამაზი" და მარტოხელა მდედრებმა განაახლეს პირობები, რომლებშიც ტანკში პირველი 4 წყვილი თაგვი ექსპონენტურად მრავლდებოდა და ქმნიდა სოციალურ სტრუქტურას. მაგრამ მეცნიერთა გასაკვირად, "ლამაზმა" და მარტოხელა მდედრებმა არ შეცვალეს თავიანთი ქცევა, მათ უარი თქვეს შეწყვილებაზე, გამრავლებაზე და რეპროდუქციასთან დაკავშირებული სოციალური ფუნქციების შესრულებაზე. შედეგად, ახალი ორსულობა არ მომხდარა და თაგვები სიბერისგან დაიღუპნენ. მსგავსი შედეგები დაფიქსირდა ყველა განსახლებულ ჯგუფში. შედეგად, ყველა ექსპერიმენტული თაგვი მოკვდა იდეალურ პირობებში.

ჯონ კალჰუნმა ექსპერიმენტის შედეგებზე დაყრდნობით შექმნა ორი სიკვდილის თეორია. "პირველი სიკვდილი" არის სულის სიკვდილი. როდესაც ახალშობილებს ადგილი აღარ ჰქონდათ „თაგვების სამოთხის“ სოციალურ იერარქიაში, იყო სოციალური როლების ნაკლებობა იდეალურ პირობებში შეუზღუდავი რესურსებით, გაჩნდა ღია დაპირისპირება მოზრდილებსა და ახალგაზრდა მღრღნელებს შორის და გაიზარდა არამოტივირებული აგრესიის დონე. მოსახლეობის რაოდენობის ზრდამ, ხალხმრავლობამ, ფიზიკური კონტაქტის დონის მატებამ, ამ ყველაფერმა, კალჰუნის აზრით, განაპირობა იმ პიროვნებების გაჩენა, რომლებსაც შეუძლიათ მხოლოდ უმარტივესი ქცევა. იდეალურ სამყაროში, უსაფრთხოდ, საკვებისა და წყლის სიმრავლითა და მტაცებლების არარსებობით, ადამიანების უმეტესობა მხოლოდ ჭამდა, სვამდა, ეძინა და საკუთარ თავს უვლიდა. თაგვი უბრალო ცხოველია, რომლისთვისაც ყველაზე რთული ქცევის მოდელებია მდედრის შეყვარების პროცესი, შთამომავლობის გამრავლება და ზრუნვა, ტერიტორიისა და ახალგაზრდების დაცვა და იერარქიულ სოციალურ ჯგუფებში მონაწილეობა. ფსიქოლოგიურად გაფუჭებულმა თაგვებმა უარი თქვეს ყველა ზემოთ ჩამოთვლილზე. კალჰუნი ქცევის რთული ნიმუშების ამ მიტოვებას „პირველ სიკვდილს“ ან „სულის სიკვდილს“ უწოდებს. პირველი სიკვდილის შემდეგ, ფიზიკური სიკვდილი (კალჰუნის ტერმინოლოგიაში „მეორე სიკვდილი“) გარდაუვალია და მოკლე დროშია. მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის „პირველი სიკვდილის“ შედეგად მთელი კოლონია „სამოთხის“ პირობებშიც კი გადაშენებისთვისაა განწირული.

ერთხელ კალჰუნს ჰკითხეს „ლამაზი“ მღრღნელების ჯგუფის გამოჩენის მიზეზების შესახებ. კალჰუნმა პირდაპირ ანალოგია მოახდინა ადამიანთან და განმარტა, რომ ადამიანის მთავარი მახასიათებელი, მისი ბუნებრივი ბედი არის ზეწოლის, დაძაბულობისა და სტრესის ქვეშ ცხოვრება. თაგვები, რომლებმაც თავი დაანებეს ბრძოლას და აირჩიეს არსებობის აუტანელი სიმსუბუქე, გადაიქცნენ აუტისტურ „ლამაზმანებად“, რომლებსაც მხოლოდ ყველაზე პრიმიტიული ფუნქციების შესრულება შეუძლიათ, ჭამა და ძილი. „ლამაზმანებმა“ მიატოვეს ყველაფერი რთული და მომთხოვნი და, პრინციპში, უუნარო გახდნენ ასეთი ძლიერი და რთული ქცევისთვის. კალჰუნი ავლებს პარალელებს ბევრ თანამედროვე მამაკაცთან, რომლებსაც შეუძლიათ მხოლოდ ყველაზე რუტინული, ყოველდღიური აქტივობები ფიზიოლოგიური ცხოვრების შესანარჩუნებლად, მაგრამ უკვე მკვდარი სულით. რაც ითარგმნება კრეატიულობის დაკარგვაში, დაძლევის უნარში და, რაც მთავარია, ზეწოლის ქვეშ ყოფნაში. უამრავ გამოწვევაზე უარის თქმა, დაძაბულობისგან თავის დაღწევა, ბრძოლითა და დაძლევით სავსე ცხოვრებიდან - ეს არის „პირველი სიკვდილი“ ჯონ კალჰუნის ტერმინოლოგიაში ან სულის სიკვდილი, რასაც აუცილებლად მოჰყვება მეორე სიკვდილი, ამჯერად სხეული.

ალბათ ჯერ კიდევ გაქვთ შეკითხვა: რატომ ეწოდა დ. კალჰუნის ექსპერიმენტს "Universe-25"? ეს იყო მეცნიერის ოცდამეხუთე მცდელობა, შეექმნა თაგვებისთვის სამოთხე და ყველა წინა მცდელობა დასრულდა ყველა ექსპერიმენტული მღრღნელების სიკვდილით...

) არის ამერიკელი ეთოლოგის ჯონ კალჰუნის 25-ე მცდელობა აეშენებინა თაგვების სამოთხე, მაშინ როცა ყველა წინა მსგავსი დასრულდა. ექსპერიმენტის არსი იყო თაგვებისთვის ოთახის მოწყობა, რომელშიც შეიქმნებოდა ცხოვრებისა და პოპულაციის განვითარების მაქსიმალური კომფორტული პირობები, რათა ექსპერიმენტულ თაგვებს ჰქონოდათ შეუზღუდავი წყალი, საკვები, საცხოვრებლად გარკვეული სივრცე. , მასალა ბურუსის ასაშენებლად და ა.შ.

სამყარო 25 გახდა კალჰუნის ყველაზე ცნობილი ექსპერიმენტი ექსპერიმენტების ამ სერიიდან. 1968 წლის 9 ივლისს ლაბორატორიაში ააგეს ყუთი-კალამი, რომელშიც 48 დღის ასაკში მოათავსეს 4 წყვილი თაგვი. კალამს ჰქონდა 256 ყუთი, რომელთაგან თითოეულს ბუდეების ფუნქცია ჰქონდა და გათვლილი იყო 15 თაგვზე. კალამი აღჭურვილი იყო თაგვებისთვის საჭირო წყლისა და საკვების შეუზღუდავი მარაგით, რომლითაც 9500 ინდივიდს შეეძლო ერთდროულად კვება ყოველგვარი დისკომფორტის გარეშე.

ტემპერატურა ოპტიმალური იყო თაგვებისთვის კომფორტულად საცხოვრებლად (+20 გრადუსი). კალამი პერიოდულად იწმინდებოდა და ზოგადად ინახებოდა მუდმივ სისუფთავეში. მას ჰქონდა კედლები 1,37 მეტრი სიმაღლისა და იყო კვადრატული 2,57 x 2,57 მ (101 ინჩი). სრულიად უსაფრთხო იყო თაგვებისთვის. მეცნიერები მუდმივად აკვირდებოდნენ ჯანმრთელობის მდგომარეობას, ხელს უშლიდნენ მტაცებლების შეღწევას და ინფექციების გამოწვევას. თავად კალჰუნმა ამ კალამს "უტოპია თაგვებისთვის" უწოდა.

მას შემდეგ, რაც თაგვებმა სამოთხეში აღმოჩნდნენ, მათ დაიწყეს აქტიური გამრავლება: გასაკვირი არ არის, რადგან სიცოცხლისთვის საჭირო ყველაფერი უხვად არის ხელმისაწვდომი - იცხოვრე შენი გულისთვის და ისიამოვნე ცხოვრებით! პირველ პერიოდს (პირველი თაგვის დაბადებამდე) ეწოდა ფაზა ა - 104 დღე გაგრძელდა. თუმცა, ის სწრაფად შეიცვალა ფაზა Bროდესაც იდეალურთან მიახლოებულ პირობებში თაგვის პოპულაციის ზრდა შესამჩნევად გაიზარდა. მოსახლეობის ზრდა ყოველ 55 დღეში ორმაგდებოდა, მაგრამ ექსპერიმენტის 315 დღის შემდეგ მოსახლეობის ზრდის ტემპი შენელდა. მესამე ეტაპი მოვიდა - ფაზა C. რიცხვი ახლა ორმაგდებოდა მხოლოდ ყოველ 145 დღეში.

თაგვის კალამი, "თაგვის სამოთხე"

მაშინ კალამში დაახლოებით 600 თაგვი იყო - და ყველასთვის იმდენი ადგილი არ იყო, როგორც ადრე. თაგვებმა მიანიჭეს სოციალური როლები, ჩამოყალიბდა იერარქია და კასტის სისტემა. პირველი კასტა გამოჩნდა "უბედურები" , რომელიც წარმოადგენდა თაგვების საზოგადოების გარიყულებს: ისინი არ მიიღეს სხვა თაგვებმა და ცხოვრობდნენ კალმის ცენტრში. ისინი ხშირად ავლენდნენ აგრესიას სხვა თაგვებისგან. მათი პოზიციის შესახებ საზოგადოებაში მათი გარეგნობით შეიტყობდი: მათ სხეულზე ცემის კვალი, დახეული ბეწვის ნაჭრები, შეკრული სისხლი და ნაკაწრები ჰქონდათ.

"Les Miserables" კასტის ჩამოყალიბების წინაპირობა იყო ის, რომ ტანკის იდეალურ პირობებში თაგვები დიდხანს ცხოვრობდნენ ველურ ბუნებასთან შედარებით, სადაც მათ უნდა მიიღონ საკუთარი საკვები და თავი დაეცვათ საფრთხისგან. " მოხუცები" კონფლიქტში მოვიდა ახალგაზრდა, სუსტ, გამოუცდელ თაგვებთან. ისინი იბრძოდნენ ჯგუფში ადგილისა და სოციალური როლებისთვის. ახალგაზრდა ინდივიდებმა ვერ იპოვეს ადგილი თავისთვის და გახდნენ გარიყულები: ისინი დაეშვნენ სოციალური იერარქიის ყველაზე დაბალ საფეხურებს.

გაძევების შემდეგ მამრობითი სქესის მამაკაცებს შინაგანი აშლილობა განიცადეს, გატეხილი და დეპრესიული იყვნენ. ისინი იჩენდნენ ნაკლებ აგრესიას, არც კი ცდილობდნენ დაეცვათ თავიანთი ორსული მდედრი და მხოლოდ ხანდახან უპირისპირდებოდნენ (თავდასხმას) სხვა თაგვებს, ყველაზე ხშირად "Les Miserable" კასტადან.

ამავდროულად, ქალები ნერვიულობდნენ და განიცდიდნენ შფოთვას. ვინაიდან მათი მამრები ლეთარგიული იყვნენ, მათ თავად უნდა დაეცვათ შთამომავლობა და გამოეჩინათ აგრესია. მაგრამ მდედრობითი სქესის აგრესია გამოიხატებოდა არა მხოლოდ დაცვის მიზნით - მდედრებმა დაიწყეს აგრესიის გამოვლენა საკუთარი ბელების მიმართ. ხშირად ისინი შვილებსაც კი ხოცავდნენ, რის შემდეგაც ისინი შორეულ ბუდეებში მიდიოდნენ, გახდნენ მოღუშული და მიატოვეს სოციალური როლები და რეპროდუქცია. გამოჩნდა კასტა მარტოხელა ქალები" . რის შემდეგაც თაგვების პოპულაციის ზრდა საგრძნობლად დაეცა და ჩვილთა სიკვდილიანობაც გაიზარდა. დაიწყო განვითარება თაგვის გარემოში ინდივიდუალიზმი.

დაიწყო "თაგვების სამოთხის" ისტორიაში ფატალური ეტაპი (კოლონიზაციის დაწყებიდან 560 დღის შემდეგ) - ფაზა Dან სიკვდილის ფაზა. ამ პერიოდს ახასიათებდა ახალი კასტის გაჩენა“ Ლამაზი" (ლამაზები). იგი შედგებოდა მამრობითი სქესის წარმომადგენლებისაგან, რომლებიც იქცეოდნენ არადამახასიათებელი გზით. მათ უარი თქვეს შეწყვილებაზე, მდედრებისთვის ბრძოლასა და ბრძოლაზე, თავიანთი ტერიტორიის დაცვაზე და მოიქცნენ დუნე და სევდიანად. მხოლოდ ჭამა, დალევა, ძილი, კანის გაწმენდა, ყოველგვარი კონფლიქტის თავიდან აცილება, სოციალური როლებისა და პასუხისმგებლობების შესრულება იყო. კალჰუნმა მათ მეტსახელად "ლამაზი" შეარქვეს, რადგან მათ სხეულზე ჩხუბის, სისხლისა და ნაკაწრების ნიშნები არ იყო. მათ აჩვენეს ნარცისიზმი და ნარცისიზმი , იყვნენ საკუთარ თავზე ორიენტირებულნი და სხვა თაგვებს გულგრილად ეპყრობოდნენ. დროთა განმავლობაში, "ლამაზმა" და "მარტოხელა ქალებმა" დაიკავეს თაგვის მოსახლეობის უმრავლესობა. ამავდროულად, მათ დაიკავეს კალმის ზედა, შორეული ბუდეები, რომლებიც შორდებიან დანარჩენებს. ორივეს არ სურდა დაწყვილება.

ინდივიდის საშუალო ასაკი დაიწყო 776 დღე (ადამიანის სიცოცხლის 77 წლის ექვივალენტური), რაც 200 დღით აღემატება რეპროდუქციული ასაკის მაქსიმალურ ზღვარს. თაგვებმა დიდხანს იცოცხლეს, ჩვილთა სიკვდილიანობამ 100%-ს მიაღწია და შობადობა მალე ნულამდე დაეცა. თაგვების საზოგადოებამ დაიწყო დეგრადაცია და რეგრესი. თაგვები ახორციელებდნენ სხვადასხვა დევიანტურ ქცევას, ჰომოსექსუალობას და სპონტანურ აგრესიას. უხვი საკვების პირობებში, თაგვები ეწეოდნენ კანიბალიზმს, მდედრები უარს ამბობდნენ თავიანთი შვილების აღზრდაზე და კლავდნენ მათ.

თაგვის პოპულაციის ისტორია დახურულ უტოპიურ სივრცეში. წერტილოვანი ხაზი წარმოადგენს სიმრავლის შეფასებას, დაახლოებით 700 დღე. 1000 დღეს, დაკვირვებული ინდივიდების რაოდენობა ოდნავ ნაკლები იყო, მას შემდეგ, რაც დაახლოებით 150 თაგვი ამოიღეს სხვა კვლევებისთვის. 1972 წლის 13 ნოემბერს (დღე 1588) მოსახლეობა შეადგენდა 27 ინდივიდს (23 ქალი, 4 მამაკაცი, ყველაზე ახალგაზრდა თაგვი 987 დღის იყო). DAC- დღეების რაოდენობა კოლონიზაციის დაწყებიდან, ნ- მოსახლეობის ზომა.

მოსახლეობის ზრდის ლიმიტი შეჩერდა 2200 ინდივიდზე (1970 წლის 1 მარტი), რის შემდეგაც დაიწყო კლება. კალჰუნმა დაასრულა ექსპერიმენტი 1972 წლის 22 ივნისს, პოპულაციის ზომით 122 ადამიანი (22 მამაკაცი და 100 ქალი), ყველა მათგანი რეპროდუქციული ასაკის იყო და აზრი არ ჰქონდა ექსპერიმენტის გაგრძელებას.

კალჰუნმა ასევე ჩაატარა ექსპერიმენტების სერია D ფაზაში, მან აიღო ლამაზი და მარტოხელა ქალების რამდენიმე ჯგუფი, მოათავსა ისინი სხვა განყოფილებაში, მისცა მათ თავისუფლება და იგივე კომფორტული პირობები. თუმცა თაგვებს ქცევა არ შეუცვლიათ და ასეც იქცეოდნენ. აყვავდა ინდივიდუალიზმი, მდედრებში არ იყო ორსულობა და შედეგად, თაგვები სიბერით კვდებოდნენ შთამომავლობის გარეშე.

ჯონ კალჰუნის დასკვნები

ექსპერიმენტის შედეგად ჯონ კალჰუნმა წამოაყენა „სიკვდილის კვადრატის“ თეორია ( სიკვდილის მოედანი), ან, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, "ორმაგი სიკვდილი". პირველი სიკვდილი არის სულის სიკვდილი, რომელმაც თაგვებს ფიზიკური სიკვდილის წინ გადაუსწრო. ”მაგრამ სულის სიკვდილის შემდეგ,” თქვა კალჰუნმა, ”ფიზიკური სიკვდილი გარდაუვალია, ის მალე გადალახავს მოსახლეობას.”

ახალგაზრდა გარიყულებსა და ხანდაზმულ პირებს შორის ინტენსიური კონკურენცია იწვევს სოციალური კავშირების დაშლას და მთლიანად საზოგადოების კოლაფსს, მის გადასვლას ისეთ მდგომარეობაში, სადაც დაბალი სიკვდილიანობა პრიმიტიული „აუტისტური“ ქცევა ნორმად იქცევა. სიტყვიდან აუტიზმი) ქცევა, რომელიც იწვევს მოსახლეობის გადაშენებას. პირველი სიკვდილის შემდეგ, მთელი მოსახლეობა განწირულია გადაშენებისთვის და ფიზიოლოგიური სიკვდილის დაწყება დროის საკითხია.

"ბედნიერია კაცი, ვინც სიბრძნეს პოულობს და კაცი, ვინც გონიერებას მოიპოვებს. სიბრძნე სიცოცხლის ხეა მათთვის, ვინც მას იკავებს. მისი ყველა გზა მშვიდობისკენ მიდის." (იგავები III. 13, 18 და 17, გადაწყობილი)

„ნეტარია სიბრძნის მომპოვებელი და გონების შემძენი - ის სიცოცხლის ხეა მათთვის, ვინც მას იძენს და ნეტარ არიან ისინი, ვინც მას იცავენ! (იგავები, თავი 3, მუხლები 13, 18)

მოდით შევადაროთ ექსპერიმენტი ადამიანებს

თუ სამყარო-25-ის ექსპერიმენტს შევადარებთ ადამიანებს, მაშინ რა გვაქვს:

ხანდაზმული პირები.ამ კასტაში მე შევიყვანდი არა ჩვენს საყვარელ პენსიონერებს, ბებია-ბაბუას, წინა ხაზზე ჯარისკაცებს და უკანა მუშაკებს, არამედ ჩვენს "საყვარელ" ოლიგარქებს და დიდ ბურჟუაზიას, გლობალური კაპიტალის მატარებლებს მაღალ ტექნოლოგიებთან ერთად. ავტომატური ტექნოლოგიების მოსვლასთან ერთად, ადამიანის შრომა ნაკლებად საჭირო გახდა წარმოებაში, როგორც ადრე იყო საჭირო. შესაბამისად, ისინი „ქუჩაში აღმოჩნდნენ“, გახდნენ მოუთხოვნი, იმის გამო, რომ მათი ადგილები და სოციალური როლები იყო დაკავებული, ადგილს ვერ პოულობდნენ და სხვა რამეს აკეთებდნენ, ცდილობდნენ როგორმე გზა გაეხსნათ. ავტომატიზირებულ ტექნოლოგიებს აკონტროლებენ ეს ეგრეთ წოდებული „ხანდაზმული პირები“. ისინი, ვინც გრანტებს გაძლევენ მათი განვითარებისთვის, არიან კორპორაციების მფლობელები, დიდი ბურჟუაზია. ასეა თუ ისე, მიმდინარეობს კონფლიქტის პროცესი პირობით მოხუცებსა და გარიყულთა კასტას შორის. ადამიანთა საზოგადოების უფრო რთული ორგანიზაციის გათვალისწინებით (თაგვებთან შედარებით), ვფიქრობ, ასეთი ანთროპომორფიზმი საკმაოდ მიზანშეწონილია.

Les Misérables.ხალხის დიდი ნაწილი ვერ პოულობს ადგილს თავისთვის. ავტომატური ტექნოლოგიების გამოჩენის გამო ადგილები დაიკარგა, ხალხი სხვა რამეს აკეთებს სხვადასხვა მიმართულებით. ხალხის მნიშვნელოვანმა ნაწილმა იპოვა სამუშაო, მაგრამ სხვები კვლავ მიეკუთვნებიან ამ განდევნილთა და რენეგატთა კასტას. გლეხური ეკონომიკის განადგურებამ ხალხი ჩარხებისკენ მიიყვანა, ავტომატიზაციის მოსვლამ კი ისინი ქარხნებიდან და ქარხნებიდან გადააგდო, მაგრამ არც გლეხობაა. ადამიანებმა არ იციან რა გააკეთონ საკუთარ თავს და ეწევიან სხვადასხვა სულელურ საქმიანობას. ისინი მიდიან უინტერესო, მოსაწყენი, დამღლელი სამუშაოებზე, მუშაობენ დამსაქმებელთან, შოულობენ ფულს, რათა დახარჯონ ისინი ბუნებრივ საჭიროებებზე და გასართობზე. უფრო მნიშვნელოვანი რამისთვის დრო არ რჩება. სამუშაო-ფული-საჭმელი-მუშაობა. იმის ნაცვლად, რომ აკეთონ ის, რაც მათ უყვართ, რაც მათ აინტერესებთ, რაც მოსწონთ, რა სარგებელს მოუტანს სხვებს, ისინი ავსებენ მომსახურების სფეროს, მუშაობენ იმავე ადამიანების უაზრო მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ზოგიერთი მონაცემებით, მხოლოდ კერძო დაცვის კომპანიებში ორჯერ მეტი ადამიანი გვყავს დასაქმებული, ვიდრე რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებულ ძალებში. რატომ არის ასეთი საჭირო კერძო დაცვა? იმისათვის, რომ ხალხი ქუჩაში კი არ დახეტიალდეს, არამედ იყოს დასაქმებული, გარკვეული ქვეყნების მთავრობები მათთვის ახალ სამუშაო ადგილებს უქმნიან. არ არის საჭირო რაღაცის აღმოჩენა და გამოგონება, რაღაცის დაპყრობა ან რაღაცისთვის ბრძოლა. რჩება მხოლოდ გართობა და მოხმარება.

ნარცისიზმი.ბევრი ახალგაზრდა და გოგონა დიდ ყურადღებას აქცევს თავის გარეგნობას და ეწევა ნარცისიზმი. შემდეგ საკუთარ თავს ძვირადღირებულ სმარტფონებზე უღებენ და სურათებს სოციალურ ქსელში აქვეყნებენ. ქსელი, რათა აჩვენონ თავიანთი გარეგნობა, აჩვენონ რამდენად ლამაზები არიან და რამდენად მოსწონთ საკუთარი თავი. ეს მეტი არაფერია ნარცისიზმი. ბევრი ჩვენი თანამედროვე გაოცებულია ამით. სელფებს, როგორც ფოტოგრაფიის ჟანრს, ახლა ძალიან იყენებენ ნარცისისტი ადამიანები. ისინი იყიდიან სელფის ჯოხებს სმარტფონებისთვის და გადაუღებენ საკუთარ თავს ყველგან და ყველაფრის თვალწინ. ტურისტების დასამახსოვრებელ ადგილას მისვლისას ისინი უბრალოდ არ იღებენ ამ ადგილს, არამედ მათთვის მნიშვნელოვანია, რომ გადაიღონ საკუთარი თავი მის ფონზე. იმათ. მათთვის ღირებულება არ არის არქიტექტურული ძეგლი (ან ბუნებრივი ადგილი), რომელიც აღიარებულია რაღაც დიდად, არამედ ისინი არიან, მათი სახე და გარეგნობა, მათი ეგო, რომელიც ასე სიგიჟემდე უყვართ და ტკბებიან საკუთარი თავისგან. ისინი აღფრთოვანებულები არიან სარკეში, აღფრთოვანებული არიან თავიანთი გარეგნობით და ზოგადად საკუთარი თავით. დიდი ყურადღება ეთმობა გარეგნობას, ჯანმრთელობას, სილამაზესა და სისუფთავეს. ამაზრზენი, ამპარტავანი, ამპარტავანი.

მარტოხელა მდედრები. აქ, უკითხავად, ყველაფერი სრულად არის წარმოდგენილი. რა თქმა უნდა, კანიბალიზმის გარეშე, მაგრამ ზოგჯერ ჩვენი ქალების მხრიდან მათი შვილების მიმართ ცხოველმყოფელობა არღვევს ყველა წარმოუდგენელ რეკორდს. ბავშვებს ნაგვის ურნაში აგდებენ, ახრჩობენ, ახრჩობენ, ყინავენ. დროდადრო ახალ ამბებში გესმით დედისგან ბავშვის მიმართ ახალი სისასტიკის შესახებ. უმრავლესობა, რა თქმა უნდა, არ მიდის ასეთ უკიდურესობებში, მაგრამ ასევე ურჩხულად იქცევა. ისინი ყვირიან, სცემენ ბავშვებს დაუმორჩილებლობისთვის, მთლიანად თრგუნავენ მათ ნებას, არიან დესპოტები და დიქტატორები. ჩვენს საზოგადოებაში ჩვეულია, რომ მამაკაცები დიქტატორად და დესპოტებად ითვლებიან, რომლებიც თითქოს ზღუდავენ თავიანთი (დაშლილი) ემანსიპირებული ცოლების თავისუფლებას და ნებას, მაგრამ არავინ საუბრობს იმაზე, თუ რამდენი დედა ეპყრობა შვილებს! ეს ყველაფერი ნორმალურად ითვლება და ყველაფერი დასაშვებია. და ასევე აბორტები, რომელთა რიცხვი დიდია, ისევე როგორც ახლა მოდური ტენდენცია "Child Free", როდესაც ქალები ნებაყოფლობით უარს ამბობენ დედობაზე. გაბრაზებული, გამწარებული, შეპყრობილი, აგრესიული მდედრობითი სქესი - რამდენია ასეთი ჩვენ შორის? იმის ნაცვლად, რომ შეასრულონ რეპროდუქციული ფუნქციები, აშენებენ კარიერას, შოულობენ ფულს, ცდილობენ მიაღწიონ დამოუკიდებლობას და გაათავისუფლონ ყველა ნეგატივი შვილებზე, როდესაც ისინი სახლში მოდიან, ან საერთოდ არ ჰყავთ შვილები, ტოვებენ დედობას. ხშირად, შვილების ნაცვლად, ადამიანები იღებენ ძაღლებს ან კატებს, რითაც აკმაყოფილებენ დედობისა და მოვლის ბუნებრივ მოთხოვნილებას. ქმრებით უკმაყოფილოები, საკუთარ ხელში იღებენ მამრობითი ფუნქციებს, ხდებიან ბოროტები, უფრო სწორად, თავდაპირველად მამაკაცებს არ აძლევენ თავისუფლებას. და საერთოდ, მატრიარქატი ჩვენამდე დიდი ხანია მოვიდა.

Ლამაზი.ეჭვგარეშეა - ბევრი მათგანია. ყველა ეს ჰიპსტერი, მოდა, საყვარელი ბიჭები, ჰომოსექსუალები, მეტროსექსუალები, ჩვილები, მამის ბიჭები, ჯიუტი ხალხი - ბევრია. ასევე ასექსუალები, რომლებსაც საერთოდ არ აინტერესებთ სექსუალური ურთიერთობები. მარტივად რომ ვთქვათ, ინფანტილური, სუსტი ნებისყოფის მქონე, ნებისყოფის მქონე მამაკაცები. მამაკაცები, რომლებსაც ეშინიათ პასუხისმგებლობისა და არ სურთ ლიდერები იყვნენ, იძვრებიან პასიურობას, სიზარმაცეს და უსაქმურობას. ისინი ეწევიან აქტიური საქმიანობის იმიტაციას, როგორიცაა სხვადასხვა გართობა, უსაქმური აქტივობები, ატრაქციონები და წვეულებები. ნადირობა და თევზაობაც კი, ტრადიციულად მამრობითი სქესის საქმიანობა, ახლა დიდწილად უსაქმურ მოვლენად იქცა, სადაც შეგიძლიათ ნამდვილად დალიოთ და ქეიფოთ, ნაცვლად იმისა, რომ რეალურად მიიღოთ საკვები. ბევრ კაცს არ სურს ააშენოს, შექმნას, დაიპყროს, აღმოაჩინოს ან დაიპყროს, ისინი მხოლოდ უკვე შექმნილს იყენებენ და ხშირად ანადგურებენ კიდეც. საკუთარ თავზე ორიენტირებული მამაკაცები, რომლებიც დიდ ყურადღებას აქცევენ საკუთარ თავს, გარეგნობას, ჯანმრთელობას, სისუფთავეს და ა.შ. მარტივად რომ ვთქვათ, ნარცისულიმამაკაცები ვარჯიშობენ ნარცისიზმი. ამ ჯგუფში ასევე შედიან ვეგეტარიანელები, ვეგანები, უმი კვების პროდუქტები, რომლებიც დიდ ყურადღებას აქცევენ თავიანთ ჯანმრთელობას, არიან სხვადასხვა დიეტის, ეზოთერული სულიერი პრაქტიკის მიმდევრები, მაგრამ, არსებითად, არიან საკვებისა და პირუტყვის თაყვანისმცემლები. ინდივიდუალისტები, რომლებიც მხოლოდ საქმე აქვთ თავადგანვითარება, ხოლო გულგრილობა სხვა ადამიანების, მათი მოსაზრებებისა და ნების მიმართ. მთლიანობაში, ასეთი მამაკაცების პროცენტი მთლიანი რიცხვიდან იქნება უკიდურესად მაღალი, თუ უკვე არა უმეტესობა.

სულის სიკვდილიკალჰუნის მიერ აღწერილი - ფენომენი, როდესაც მოხდა ავარია და პასიურობა დაიწყო ინდივიდებში გაბატონება, ასევე არის ჩვენს ადამიანურ საზოგადოებაში. როდესაც ადამიანები ცხოვრობენ მხოლოდ ბუნებრივი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებით, მეტი არაფრის ლტოლვის გარეშე. საზოგადოებაში ვნების ნაკლებობა, კონფორმისტული ქცევის კეთილდღეობა, პასიურობა, რუტინა. ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენება, ნარკოტიკები, კომპიუტერული თამაშები, ინტერნეტი, ბლოკბასტერების ყურება, სხვადასხვა სულელური და უაზრო აქტივობები, ახალგაზრდების მიერ გატარებული ცარიელი დრო, ინტელექტუალური საქმიანობით დაკავების ნაცვლად - ცარიელი ხეტიალი ქუჩებში, სავაჭრო ცენტრებში, კვების ობიექტებში, სხვადასხვა გართობებში, როგორიცაა აქტიურები (როგორიცაა სხვადასხვა ATV ატრაქციონები, სნოუბორდი ან ბანჯი ჯამპინგი) და ზემოთ ჩამოთვლილი პასიური. ცოდნის, კრეატიულობის, გამოგონების, ხელსაქმის და რაიმე შემოქმედებითი საქმიანობის სურვილის ნაკლებობა, მისი ჩანაცვლება გართობით. ან ინტელექტუალური საქმიანობის იმიტაცია, მაგალითად, პოპულარული სატელევიზიო შოუს და გადაცემების ყურება მასალის აქტიური შესწავლის ნაცვლად. ეს არ არის სულის სიკვდილი?

თქვენ შეგიძლიათ დაწეროთ ცალკე დიდი სტატია თითოეული ამ პუნქტის შესახებ, სადაც შეგიძლიათ დეტალურად აღწეროთ მათი ყველა ასპექტი და ნიუანსი, მაგრამ ამ სტატიის ფარგლებში მე ამას არ გავაკეთებ.

ასეა თუ ისე, ცოტა ბავშვი იბადება, საშუალო ოჯახისთვის მაქსიმუმ 1-2 შვილი. ბავშვები გვიან იბადებიან და ზოგჯერ საერთოდ არ იბადებიან, რადგან ქალი და მამაკაცი ნარცისიზმითა და ნარცისიზმით არიან დაკავებულნი, კარიერას აშენებენ, მოგზაურობენ კურორტებზე, ყიდულობენ სხვადასხვა ნივთებს, ბეწვის ქურთუკებს, მანქანებს, მეგობრებთან ზედმეტად ურთიერთობენ და სხვა. ნივთები და წასვლის წლები. და მაშინ ეს არ გამოდგება ან საერთოდ არ გინდა. გასაგებია, რომ ინტელექტუალურ ადამიანებს უბრალოდ მეტი შვილის გაჩენის მიზანი არ აქვთ - ბოლოს და ბოლოს, მათ ჯერ კიდევ სჭირდებათ აღზრდა და უფრო მეტიც, მათ ასევე სჭირდებათ ადამიანებად აღზრდა.

მაგრამ, მიუხედავად ამისა, შობადობის ზრდა არ არის, რაც არ უნდა თქვას ვინმე. 2 მშობლის ნაცვლად მოდის 2 (საუკეთესო შემთხვევაში!) შვილი. ზრდისთვის კი მინიმუმ 3 გჭირდებათ. ანუ როცა მშობლები იღუპებიან, მათ ადგილს კიდევ ორი ​​ადამიანი დაიკავებს, რაც ნიშნავს, რომ რიცხვის შემცირება არ არის, მაგრამ არც ზრდაა. სოციალური დანაკარგი არ არის, მაგრამ არც მოგებაა. ვის ჰყავს ახლა მინიმუმ სამი შვილი ოჯახში? ისე, თუნდაც გახსოვთ ვინმე ნაცნობი, მაგრამ ეს მხოლოდ ერთი ოჯახია და ბევრი სხვა ოჯახია და ყველაზე ხშირად შემოიფარგლება ერთი შვილით ან მაქსიმუმ ორით, ან უშვილოდ ცხოვრობენ და ტკბებიან ცხოვრებით...

„რეპროდუქციული ქცევა განისაზღვრება ისეთი კონცეფციით, როგორიცაა ბავშვების მოთხოვნილება - ეს არის ის, როდესაც ადამიანი გრძნობს დისკომფორტს, თუ მასზე ნაკლები შვილი ჰყავს, ვიდრე მას სურს. ჩვენი ოჯახების 65%-ს ერთი შვილი ჰყავს. ეს საკმარისად დომინანტურია უმეტესობისთვის. იმიტომ რომ რამდენიმე თაობა ამ მოდელით ცხოვრობს, აბორტს აკეთებს, განქორწინდებიან, ერთმანეთს ატყუებენ. ბევრმა თაობამ, რომლებსაც არ ჰყავდათ და-ძმები, არ იციან რა არის. ჩვენი შვილების დაახლოებით მეოთხედი გაიზარდა მარტოხელა ოჯახებში, მათ არ აქვთ გამოცდილება ჰარმონიული ოჯახური ურთიერთობების შექმნაში. ეს უკვე აღმოიფხვრა და სიტუაციის გამოსწორება რადიკალური ზომებით იქნება საჭირო, მაგრამ, სამწუხაროდ, ზოგიერთი მათგანი შეიძლება არაპოპულარული იყოს, რადგან ისინი დისონანსში არიან ამაში. ოჯახური სამომხმარებლო ცხოვრების წესირისი დაწესება უკვე მოახერხეს“. ი.ბელობოროდოვი (RISI).

„ადრე შეზღუდვები იყო შიმშილი, ჭირი და ახლა კულტურული დამოკიდებულებები ოჯახში ან უშვილო ოჯახში თითქმის უპირატესად ითვლება რუსეთისა და მსოფლიოს მოსახლეობის ცხოვრების წესად. კრუპნოვი.

შობადობა 1970 წელს. ბავშვების რაოდენობა საშუალო ოჯახზე (დედამიწის მოსახლეობა 3,687 მილიარდი).

შობადობა 2014 წელს (დედამიწის მოსახლეობა 7,125 მილიარდი).

ეს რუქები აჩვენებს, რომ მე-20 საუკუნეში თანამედროვე კაცობრიობის ცივილიზაციის სწრაფი განვითარების დროს, მოსახლეობის ზრდა სწრაფად გაიზარდა. თუმცა, ამჟამად, როდესაც ცივილიზაციის განვითარებამ მიაღწია დიდ სიმაღლეებს (გაჩნდა განვითარებული ქვეყნების დიდი რაოდენობა, ბევრ ქვეყანაში შეიქმნა ინფრასტრუქტურა, შეიქმნა კომფორტული საცხოვრებელი პირობები), შემცირდა ადამიანური მოსახლეობის ზრდა. მნიშვნელოვნად მთელ მსოფლიოში. გასაოცარი პარალელი Universe-25 ექსპერიმენტთან.

ექსპერიმენტის შედეგების გაანალიზება

ყველა თქვენგანს აინტერესებს ამ ექსპერიმენტის ადამიანებთან კავშირი, ე.ი. ჩვენს საზოგადოებასთან, სოციალურ სტრუქტურასთან, ქცევასთან. შენი პირველი აზრი, ძვირფასო მკითხველო, იყო: "ოჰ, ღმერთო, რა ჰგავს ეს ჩვენს სამყაროს!" თუმცა, ამის შემდეგ ბევრ თქვენგანს (სკეპტიკოსებს) გაუჩნდა აზრი, რომ არასწორია თაგვებზე ამ ექსპერიმენტის შედარება რეალურ ადამიანურ სამყაროსთან. თუმცა მე მაინც მჯერა, რომ ეს შეიძლება გაკეთდეს. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი ასეთი რთული არსებაა და ჩვენი სამყარო იმდენად დიდია ამ თაგვის კალამთან შედარებით.

და, სინამდვილეში, რით განვსხვავდებით ჩვენ ადამიანები ამ თაგვებისგან? რა არის ასეთი განსაკუთრებული? იტყვით, რომ ჩვენ, მინიმუმ, გვაქვს განვითარებული ცერებრალური ქერქის შუბლის წილები (პრეფრონტალური ქერქის) და ზოგადად ქერქის? ნუ მაცინებ, ძვირფასო! ჩამოდით დედამიწაზე და ნახეთ, რა მიზნით იყენებენ ჰომო საპიენსის გვარის წარმომადგენლები შუბლის წილებს! ხანდახან კითხვაც კი ჩნდება: საერთოდ იყენებენ თუ არა მხოლოდ ლიმფური სისტემით და ღეროთი?

მარტივად რომ ვთქვათ, შუბლის წილები არის ცერებრალური ქერქის ნაწილი, რომელიც პასუხისმგებელია, უხეშად რომ ვთქვათ, "კაცობრიობისთვის". ისინი ჩამოყალიბდნენ ევოლუციურად და ქვედა არსებებს საერთოდ არ აქვთ, ამიტომ მათ არ შეუძლიათ კაცობრიობის გამოვლინება, მაგრამ ხელმძღვანელობენ მხოლოდ ინსტინქტებით (ანუ ლიმბური სისტემა).

ასე რომ, არ აქვს მნიშვნელობა ხელები (თუ ფეხები) გვაქვს და არა თათები - მთელი ჩვენი ქცევა ტვინში დევს, ამიტომ ადამიანების თაგვებთან შედარებისთვის საკმარისია ყურადღება მიაქციოთ ტვინის სტრუქტურას. რა თქმა უნდა, ჩვენს მოსახლეობაში არის ბევრი მეცნიერი და სხვადასხვა ინტელექტუალი (მაგალითად, მე და შენ, ძვირფასო მკითხველო), მაგრამ ადამიანების უმეტესობა მაინც არ ცდილობს დიდი და სერიოზული გონებრივი აქტივობისკენ, უბრალოდ იმიტომ, რომ დრო არ აქვს ან ეზარება. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ დიდად არ განვსხვავდებით თაგვებისგან. და ჩვენი საქმიანობა, მთელი ჩვენი აურზაური მხოლოდ რესურსების, საკვების, საპირისპირო სქესის ძიებაა, ჩვენი საყვარელი სხეულისთვის ცხოვრების პირობებისა და კომფორტის უზრუნველყოფა. ანუ მთელი ჩვენი საქმიანობა არაფრით განსხვავდება თაგვების საქმიანობიდან. ამიტომ, ტყუილად არ ამბობენ: „თაგვის აურზაური“.

მეორე წერტილი არის დახურული სივრცე , ე.ი. თაგვებს მეტი ტერიტორია რომ ჰქონოდათ, მაშინ ყველაფერი სხვაგვარად იქნებოდა და პირიქით: ადამიანებს აქვთ რა უზარმაზარი პლანეტა და არა კალამი. პლანეტა უზარმაზარია, მაგრამ ვიყენებთ თუ არა მთელ ამ პლანეტას სიცოცხლისთვის? არა, ყველაფერი არა. ჩვენ ყველანი ხალხმრავლობანი ვართ ქალაქებში, როგორც შპრიცი ქილაში, მაგრამ მიწის მნიშვნელოვანი ნაწილი სრულიად ცარიელია. რა თქმა უნდა, შეგვიძლია ყველგან ვიმოგზაუროთ, თვითმფრინავით ვიფრინოთ, მანქანით გავიყვანოთ ქალაქიდან, მაგრამ, ძვირფასო მეგობარო, რამდენად ხშირად ვაკეთებთ ამას? არდადეგები, შაბათ-კვირა - და ეს ყველაფერი არ არის. ჩვენი ცხოვრების უმეტეს ნაწილს ქალაქში ვატარებთ, ე.ი. შეზღუდულ სივრცეში.

დიახ, და არის სახელმწიფოების საზღვრები, რომელთა გადაკვეთა ყოველთვის შეუძლებელია ზოგადი პასპორტის გამოყენებით და თუნდაც ადვილი იყოს, თქვენი საზღვარგარეთ ყოფნა მაინც შეზღუდულია გარკვეული ჩარჩოებით. ეს ნიშნავს, ასე თუ ისე, ჩვენ იძულებულნი ვართ ვიჯდეთ დახურულ სისტემაში. ეს არ არის კვადრატული უჯრედი, მაგრამ ადამიანი უფრო რთული არსებაა. ამრიგად, ჩვენ ვცხოვრობთ დახურულ ზონაში.

შემდეგ კი, თუ ენაზე ვისაუბრებთ მარქსიზმიდა ჩვენი იზოლაციის საჩვენებლად კაპიტალიზმის სასრულობის აღსანიშნავად, რომელიც მარქსმა იწინასწარმეტყველა, მაშინ ჩვენი იზოლაციის საკითხი აშკარად ჩანს. თანამედროვე სამყაროში დომინირებს კაპიტალიზმი, კაპიტალიზმი შესაძლებელია ბაზრების მუდმივი გაფართოებით, პლანეტა (მისი ნაწილი, რომელიც გამოიყენება) სასრულია, რაც ნიშნავს, რომ კაპიტალიზმი, როგორც ჩვენი სამომხმარებლო საზოგადოების საფუძველი და საფუძველი სასრულია.

კიდევ ერთი წერტილი. თუ გავითვალისწინებთ თერმოდინამიკის მეორე კანონს და ტერმინს ენტროპია, მაშინ კანონის ფორმულირებიდან გამომდინარე შეგვიძლია გამოვიტანოთ შემდეგი დასკვნა, რომელშიც ნათქვამია:

თუ დროის რაღაც მომენტში დახურული სისტემის ენტროპია განსხვავდება მაქსიმუმისგან, შემდეგ მომენტებში ენტროპია არ მცირდება - ის იზრდება ან, შეზღუდვის შემთხვევაში, რჩება მუდმივი.

გამოდის, რომ უწესრიგობისა და ქაოსის სახით ენტროპია გროვდება დახურულ სისტემაში (მაუსის კალამი), რის შემდეგაც სისტემა თვითგანადგურებისკენ მიდის. როდესაც ენტროპია მაქსიმუმს აღწევს, სისტემა ნადგურდება. როდესაც დეგრადაციამ (ენტროპიამ) მიაღწია მაქსიმუმს თაგვების საზოგადოებაში, მოსახლეობამ დაიწყო კვდომა. ენტროპიის მაქსიმალური მნიშვნელობა თაგვის სამოთხის დახურულ სისტემაში არის პირველი სიკვდილი, „სულის სიკვდილი“. როდესაც საქმე მოვიდა, მოსახლეობის გადაშენების პროცესი გარდაუვალი გახდა.

და საერთოდ, შეგიძლიათ დაამტკიცოთ, სანამ მოგწონთ, რომ ჩვენ თაგვები არ ვართ, მაგრამ როგორც კი თავს გაატარებთ თქვენს გარშემო არსებულ სამყაროში, ნებისმიერი მოაზროვნე ადამიანი (ანუ მე და შენ, მეგობარო) აღმოაჩენს მნიშვნელოვანს. ჩვენი საზოგადოების დეგრადაციის თავისებურებები. უფრო ზუსტად, ჩვენი სამომხმარებლო საზოგადოება. ნიშნავს თუ არა ეს, რომ ის განწირულია გადაშენებისთვის? დანამდვილებით ვერ ვიტყვი (და არა მგონია, ვინმემ იტყვის), მაგრამ ამის ყველა წინაპირობა გვაქვს. და შემდეგ, "ჩვენი სამომხმარებლო საზოგადოების გადაშენება" არ ნიშნავს მთელი კაცობრიობის სიკვდილს. ბოლოს და ბოლოს, ისტორიაში ბევრი მაგალითი ყოფილა, როდესაც ასეთი განვითარებული საზოგადოებები დეგრადაციისგან დაიღუპნენ. მაგალითად, რომი, რომელმაც მისი აღების შემდეგ არსებობა შეწყვიტა. ამავდროულად, ისინი დაიჭირეს, რადგან რომაული საზოგადოება დეგრადირებული იყო. სპარტა არის დახურული საზოგადოება, რომელიც გაქრა დეგრადაციის შემდეგ.

ლევ გუმილიოვის ეთნოგენეზის ვნებიანი თეორია. ეთნიკური ჯგუფის განვითარებისა და დეგრადაციის ეტაპები. არა წინა გრაფიკთან შესადარებლად (სადაც ინდივიდების რაოდენობა შეიცვალა), არამედ აქტიური ადამიანების, ვნებიარების რაოდენობის ზრდისა და მთლიანად საზოგადოების დეგრადაციის ხარისხზე. "სულის სიკვდილი", კალჰუნის მიხედვით.

ამავდროულად, ლევ გუმილიოვმა, რომელმაც არ იცოდა კალჰუნის ექსპერიმენტების შესახებ, წამოაყენა თავისი ეთნოგენეზის ვნებიანი თეორია, რომელშიც მან აღწერა ჩვენს პლანეტაზე ადრე არსებული ყველა ეთნიკური ჯგუფისა და ხალხის შესწავლის საფუძველზე საზოგადოების ზრდის, განვითარებისა და დეგრადაციის ეტაპები. და რამდენად ჰგავს მისი ეთნოგენეზის აღწერა იმ თაგვების ქცევას Universe-25 ექსპერიმენტიდან! სოციალური აწევა გარკვეულ პიკამდე, შემდეგ კი კლება, ძალის დაკარგვა და ეთნიკური ჯგუფის სიკვდილი. გუმილიოვმა დაამტკიცა, რომ ასეთი სისტემატიკა ყველა ეთნიკურ ჯგუფში, გამონაკლისის გარეშე, ნებისმიერ დროს შეინიშნებოდა. ეს ნიშნავს, რომ დანართის შეზღუდული ბუნება სულაც არ არის მნიშვნელოვანი, რადგან საზოგადოება უკვე ცხოვრობს შეზღუდულ სივრცეში, მის საზღვრებს მიღმა (მხოლოდ დროებით) გარეშე. და თუ ხალხი სხვა ქვეყნებში გადადის, მაშინ იქაც შედიან ამ დახურულ თაგვის კალმში.

ჩემთვის Universe-25 ექსპერიმენტი არის კატეგორიიდან "ვისაც ყურები აქვს, მოისმინოს". 40 წლის განმავლობაში კალჰუნი სწავლობდა თაგვების ქცევას, თაგვების სამოთხის აშენების 25 მცდელობას - და ყველა შემთხვევაში დასასრული ერთი და იგივე იყო: მუდმივი კომფორტის არსებობისას გარდაუვალი სიკვდილი ხდება დეგრადაციის შემდეგ. ეს ექსპერიმენტი წყვეტს იდეებს, რომელთა მიზანი, ასე თუ ისე, მიწიერი სამოთხის აშენებაა. კომუნიზმიც და ლიბერალიზმიც თავისი არსით ატარებს იდეას მუდმივი კომფორტის იდეალური საზოგადოების აშენების იდეას, ძალადობის, აგრესიის, ომების გარეშე, უამრავი საკვებით, სადაც ყველა ბედნიერი და ღიმილიანია. ადამიანი ნიცშეს მიერ აღწერილი ნახევარღმერთს ან სუპერმენს ჰგავს. თქვენ იტყვით, რომ ეს კარგია და ეს მშვენიერია? არა, გეტყვით, ეს საშინელებაა და ცუდია. ეს არის სიკვდილი. აღვირახსნილი კომფორტი სიკვდილია. ეს არის სამოთხე, რადგან ეს შეუძლებელია დედამიწაზე. როცა გადაჭარბებული კომფორტისკენ ისწრაფვი, უფსკრულში სრიალებ. ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი თეზისი, რომელსაც არ ფლობს დღევანდელი სამომხმარებლო საზოგადოება, სადაც მთელი ადამიანური საქმიანობა, მთელი ინდუსტრიული ტექნიკური პროგრესი მიმართულია ერთ მთავარ მიზანზე - მაქსიმალური კომფორტის მიღწევაზე.

"ადამიანის უმაღლესი ბედნიერება ყოველთვის მისი ძალის ზღვარზეა." ივან ეფრემოვი

"ცხოვრება იწყება იქ, სადაც მთავრდება შენი კომფორტის ზონა." ნილ უოლში

ზოგი ცდილობს გაყიდოს ეს კომფორტი, ზოგი კი ყიდულობს მას. და მთელი სისტემა აგებულია და ტრიალებს ამ კვაზიმიზნისა და ყალბი მნიშვნელობის ირგვლივ – მაქსიმალური კომფორტის ირგვლივ. როდესაც თანამედროვე კვალიფიციური მომხმარებელი ამბობს, რომ ის მიისწრაფვის „რაღაცისკენ“, მაშინ რას გულისხმობს? მეტი რა გინდა და რისი სურვილიც შეგიძლია? უფრო მაღალი თანამდებობა სამსახურში, ხელფასის მატება, ძველის შესაცვლელად ახალი, უკეთესი მანქანის ყიდვა, სხვა ბინის ყიდვა და/ან უკეთეს ადგილას გადასვლა, უფრო ძვირი და მოდური ტანსაცმლის ყიდვა, სახლის გაუმჯობესება, უკეთესი რემონტი, რაღაცის დამატება. გაჯეტები, მოწყობილობები „ჭკვიანი სახლის“ კატეგორიიდან, უფრო ძვირი ტელეფონი, ინტერიერის ნივთები, დასასვენებლად წასვლა არა თურქეთში, როგორც ყველა, არამედ ტაიტიში ან კანადაში. მარტივად რომ ვთქვათ, ყველა მიზანი, ყველა მისწრაფება მიზნად ისახავს ცხოვრების ხარისხის გაუმჯობესებას, პირობების გაუმჯობესებას, მაქსიმალური (ასეთი ხელფასის/მოგებისთვის) კომფორტის მიღწევას. საშუალო კვალიფიციური მომხმარებელი ამბობს: "რაღაცისკენ უნდა ვისწრაფო, მთელი ცხოვრება ერთ ადგილას არ უნდა ვიჯდე."

ამავდროულად, მე არ ვთვლი საზოგადოების დეგრადაციის პროცესს კონტროლირებად, რაც არ უნდა ძლიერად მოითხოვონ სხვადასხვა შეთქმულების თეორეტიკოსები და ოკულტისტები მსოფლიო მთავრობის დანიშვნას (რომლის შექმნის წინაპირობები, თუმცა, რეალურად არსებობს) მე ვფიქრობ, რომ ეს ბუნებრივი პროცესია, ისტორიული პროცესია. დიახ, რა თქმა უნდა, არიან ისეთებიც, რომლებიც ინტელექტუალების ნაცვლად სარგებლობენ დამამცირებელი მოსახლეობისგან, მაგრამ მათი როლი ამ დეგრადაციაში შეიძლება გადაჭარბებული იყოს. რა მოხდება, თუ ისინი, ვინც „ცეცხლზე ნავთს ასხამენ“, მთელი მსოფლიო ბურჟუაზია - ისინიც არიან ამ კორალის ნაწილი? და მათი აქტიურობაც არის ამ ტიპის ადამიანების (თუ არაადამიანების) ბუნებრივი რეაქცია გარემოზე? ისინი ჩვენი თანამედროვეები არიან, ასე თუ ისე ისინი ჩვენთან ერთად ცხოვრობენ იმავე პლანეტაზე. ისინი ასევე არიან ამ გლობალური ბუნებრივი პროცესის ნაწილი. შესაძლოა, ისინი შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც " მოხუცები“, ვინც კონფლიქტში მოდის Les Miserables-თან.

ამ სისტემის ჩართვით („ექსპერიმენტის“ დაწყება) თქვენ განწირული ხართ წარუმატებლობისთვის, ე.ი. მისი ქვეშევრდომების სრულ სიკვდილამდე. არის რაღაც, რაღაც პრიმიტიულად ველური, რაღაც შინაგანი დამოკიდებულება, რაღაც პროგრამა, რომელიც ინახება ჩვენში, შესაძლოა ჩვენს გენომში, ყველა ცოცხალ არსებაში და ამ ბორბალის ერთხელ გაშვებით, იგივე მიიღებთ საბოლოო შედეგს. ჯერ მოსახლეობის მაღალი ზრდა, შემდეგ თანდათან კლება სრულ გადაშენებამდე.

რა თქმა უნდა, სამყარო-25-ის ექსპერიმენტის შედეგების პირდაპირი გადაცემა ადამიანის საზოგადოებაში შეუძლებელია, მაგრამ თაგვების ქცევის მსგავსება ადამიანის ქცევასთან, როგორც ჩანს, ბევრი ჩვენგანისთვის აშკარაა, თუნდაც ასეთი შედარება ცოტა ვულგარული იყოს.

ექსპერიმენტის შედეგები შეიძლება ჩვენთვის ფიქრისთვის კარგი საკვები იყოს. რაც არ უნდა ითქვას, კაცობრიობა ბევრად უფრო რთული ორგანიზებული სისტემაა, ვიდრე თაგვების ფარა. ჩვენი საზოგადოების უფრო რთული სტრუქტურის გამო, სავარაუდოა, რომ ჩვენ გვყავს ადამიანთა სხვა კასტა, რომელიც თაგვებს არ ჰქონდათ. ეს ახალი კასტები, ისევე როგორც მათი აგრეგატები, ქმნიან ჩვენს საზოგადოებას ისეთს, როგორიც არის. სერიოზული პრობლემა შეიძლება იყოს საზოგადოებაში მგზნებარეების შემცირება და ქვემოყვარეების ზრდა.

თუმცა ადამიანს შეუძლია ასახვა, ე.ი. გააანალიზე შენი ქმედებები, შენი მსოფლმხედველობა, მთელი შენი თავი და შეცვალე. ადამიანს, თაგვისგან განსხვავებით, შეუძლია საკუთარი თავის გაუმჯობესება და შეცვლა. ამიტომ, ნებისმიერ კასტაში ყოფნისას, ადამიანს შეუძლია შეცვალოს საკუთარი თავი უკეთესობისკენ, გამოვიდეს ამ კასტადან და გახდეს განსხვავებული, გახდეს უკეთესი. მაშასადამე, ასეთი ექსპერიმენტი არ უნდა იქნეს გამოყენებული, როგორც პანიკისა და განწირულობის მოწოდება, პირიქით, ის ქმნის რეფლექსიის საფუძველს, გაიძულებს იფიქრო საკუთარ თავზე და მთლიანად საზოგადოებაზე. რას ვაშავებ? სწორად ვიქცევი? ან იქნებ უნდა შევცვალო?

ექსპერიმენტის შედეგები უნდა „გადავიხატოთ“ და მათ შესაბამისად ჩამოვაყალიბოთ ჩვენი ცხოვრება. სწორედ ამას ვაკეთებთ, როდესაც ვამჩნევთ გარკვეულ მანკიერებებს და ვცდილობთ მათ დაძლევას. ამიტომ ჩვენი მოსახლეობა დღემდე აგრძელებს ცხოვრებას. ჩვენი სისტემის დინამიზმი და ცვლილების უნარი გვაძლევს გადარჩენის შანსს.

P.S. სტატიის ავტორი არ არის რაიმე სახის ეზოთერული ან ოკულტური მოძრაობების მიმდევარი და არც შეთქმულების თეორეტიკოსი. ის ეზოთერიზმის ნებისმიერი გამოვლინების მოწინააღმდეგეა, მაგრამ ამ საკითხში ვერაფერს ხედავს კონსპირაციულ თეოლოგიურ და ეზოთერულს.

ექსპერიმენტი სამყარო-25არის მეცნიერული კვლევა, რომლის დროსაც თაგვის პოპულაციისთვის შეიქმნა ყველაზე კომფორტული საცხოვრებელი პირობები. მღრღნელებს ჰქონდათ უამრავი საკვები და წყალი, არ ემუქრებოდნენ მტაცებლები და ჰქონდათ საკმარისი ადგილი გასამრავლებლად.

თუმცა, ექსპერიმენტის ბოლოს ყველა გარდაიცვალა. რატომ მოხდა ეს და რა მნიშვნელობა აქვს მას ზოგადად კაცობრიობისთვის და კონკრეტულად კაცობრიობისთვის, ახლავე გეტყვით.

ექსპერიმენტი "სამყარო-25"

ამერიკელმა ეთოლოგმა ჯონ კალჰუნმა მრავალი საინტერესო ექსპერიმენტი ჩაატარა გასული საუკუნის 60-70-იან წლებში. მან ასევე გამოიყენა თაგვები ექსპერიმენტებისთვის. კალჰუნი ცდილობდა გაეგო, რა ელის კაცობრიობას მომავალში.

თაგვებზე მრავალი კვლევის შედეგად, მეცნიერმა ჩამოაყალიბა ახალი კონცეფცია - „ქცევითი ნიჟარა“. ეს გამოთქმა ნიშნავდა გადასვლას დესტრუქციულ და დევიანტურ ქცევაზე გადაჭარბებული მოსახლეობის და გადატვირთულობის პირობებში.

ეთიოლოგის ექსპერიმენტებმა დიდი ინტერესი გამოიწვია სამეცნიერო სამყაროში. განსაკუთრებული შეშფოთება გამოიჩინეს დასავლეთის ქვეყნებში მცხოვრებმა სპეციალისტებმა, რადგან სკოლის დამთავრების შემდეგ (1939-1945 წწ.) იქ ნამდვილი ბეიბი ბუმი იყო. პირველად, მეცნიერებმა სერიოზულად დაფიქრდნენ იმაზე, თუ როგორ შეიძლება გავლენა იქონიოს პლანეტების გადაჭარბებულმა მოსახლეობამ ადამიანების ცხოვრების წესზე.

სამყარო-25, ან როგორ გახდა სამოთხე ჯოჯოხეთად

ჯონის უდიდესი პოპულარობა მოიპოვა 1972 წელს თაგვებთან ჩატარებულმა ექსპერიმენტმა Universe 25. მიზანი იყო შესწავლა და გაგება, თუ როგორ შეიძლება გავლენა იქონიოს მოსახლეობის სიმჭიდროვემ მღრღნელების ცხოვრებაზე. ექსპერიმენტატორმა შექმნა შესანიშნავი პირობები თაგვების სრული არსებობისა და გამრავლებისთვის.

აშენდა დიდი კონსტრუქცია 2x2 მ და სიმაღლე 1,5 მ. მასში ტემპერატურა ყოველთვის მაქსიმალურად კომფორტული იყო თაგვებისთვის (+20°C). თაგვებს არც საკვები აკლდათ და არც წყალი. გარდა ამისა, ბუდეებს ამზადებდნენ თაგვებისთვის შთამომავლობის გასაზრდელად.

ექსპერიმენტის ავტორი დარწმუნდა, რომ კალამი მუდმივად სუფთა იყო. განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო თაგვების უსაფრთხოებას. ისინი რეგულარულად იკვლევდნენ ვეტერინარებს, რათა გამორიცხულიყო რაიმე ეპიდემია.

საინტერესოა, რომ კალმში 6140-ზე მეტ თაგვს შეეძლო ერთდროულად წყლის დალევა, ხოლო 9500-მდე შეეძლო ჭამა, ამავდროულად, მღრღნელების „საცხოვრებლის“ პრობლემები შეიძლება წარმოიშვას მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მათი რიცხვი აღემატებოდა 3840 ადამიანს. თუმცა, ეს არასოდეს მომხდარა. თაგვების მაქსიმალური რაოდენობა არ აღემატებოდა 2200 ინდივიდს.

თაგვის სამოთხე

Universe-25 ექსპერიმენტის დასაწყისშივე კალმის შიგნით მოათავსეს 4 წყვილი ჯანსაღი თაგვი, რომლებიც ძალიან სწრაფად შეეჩვივნენ ახალ გარემოს და აქტიურად დაიწყეს გამრავლება. ჯონმა დანიშნა განვითარების ეს პერიოდი, როგორც ფაზა A.

B ფაზა დაიწყო იმ მომენტიდან, როდესაც შთამომავლობამ დაიწყო გამოჩენა "თაგვის მდგომარეობაში". ამ დროის განმავლობაში მღრღნელების რაოდენობა ყოველ 55 დღეში ორმაგდებოდა. თუმცა, 10 თვის შემდეგ სიტუაცია შეიცვალა - დაიწყო C ფაზა.

Universe-25-ის ექსპერიმენტის 315-ე დღიდან დაწყებული, თაგვების შობადობა მნიშვნელოვნად შემცირდა: მღრღნელების რაოდენობა ორმაგდებოდა ყოველ 145 დღეში.

ამ დროისთვის კალამში 600-მდე ინდივიდი ცხოვრობდა, რომელთა შორის ჩამოყალიბდა იერარქია და გარკვეული სოციალური ცხოვრება. ამავდროულად, სივრცე სულ უფრო და უფრო მცირდებოდა.

"უბედურები"

ეს თაგვები ხშირად ექვემდებარებოდნენ აგრესიას, რის გამოც მათ კუდები უკბინეს და სხეულს სისხლიანი ჭრილობები დაუფარეს.

როგორც წესი, ახალგაზრდა თაგვები, რომლებსაც არ ჰქონდათ დრო, მიეღოთ რაიმე თანამდებობა ნათესავებში, გახდნენ "გადაგდებული".

ანუ ძველმა თაგვებმა, რომლებმაც შეძლეს კარგი სახლების პოვნა და გარკვეული სოციალური სტატუსის მოპოვება, შთამომავლობას ადგილი არ დაუტოვებია. ამ მხრივ, აგრესია, უპირველეს ყოვლისა, გამოიხატა ახალგაზრდების მიმართ.

როდესაც მამრები თაგვების საზოგადოებისგან განდევნილები ხდებოდნენ, ისინი ფსიქოლოგიურად დაიშალნენ, ცდილობდნენ თავიდან აიცილონ კონფლიქტური სიტუაციები და არც კი ცდილობდნენ იზრუნონ ორსულ ქალებზე. ამავდროულად, მათ შეეძლოთ პერიოდულად თავს დაესხნენ იგივე "უარყოფილ" მღრღნელებს.

მდედრები

ორსული ქალები უფრო ნერვიულობდნენ, რადგან მამრების პასიურობის გამო მათ დამოუკიდებლად უნდა დაეცვათ თავი შესაძლო თავდასხმებისგან.

შედეგად, მდედრებმა დაიწყეს ბრძოლა თავიანთ დამნაშავეებთან, შუამავლობდნენ ლეკვებისთვის. საინტერესო ფაქტია, რომ ასეთი აგრესია ხშირად მიმართული იყო საკუთარი შთამომავლების მიმართ.

Universe-25-ის ექსპერიმენტის დროს დაფიქსირდა მრავალი შემთხვევა, როცა მდედრებმა თაგვები დახოცეს, რის შემდეგაც მათ ზედა ბუდეები დაიკავეს.

მათ დაკარგეს ინტერესი რეპროდუქციის მიმართ და დაიწყეს ასკეტური ცხოვრების წესი. შედეგად, მკვეთრად დაეცა შობადობა, ხოლო ახალგაზრდა თაგვების სიკვდილიანობა მნიშვნელოვნად გაიზარდა.

"Ლამაზი"

ამის შემდეგ დაიწყო ექსპერიმენტის ბოლო ფაზა D – სიკვდილის ეტაპი. მისი თავისებურება იყო თაგვების ახალი კატეგორიის დაბადება, სახელწოდებით "ლამაზი".

ამ უკანასკნელ სახეობებში შედიოდნენ მამრები, რომლებიც სრულიად განსხვავდებოდნენ თავიანთი წინაპრებისგან. ისინი არ იბრძოდნენ ტერიტორიისთვის, ეწეოდნენ მშვიდი ცხოვრების წესს და საერთოდ არ აინტერესებდათ ქალები. "ლამაზები" მხოლოდ ჭამდნენ, უვლიდნენ თავს და არ ცდილობდნენ რაიმე სოციალური ფუნქციის შესრულებას.

კალჰუნი და მისი კოლეგები გაოცებულნი იყვნენ იმით, რაც ხდებოდა კალმში. "ლამაზებს" მარტოხელა მდედრებთან ერთად არ სურდათ შეწყვილება, ამჯობინეს "თაგვების სამეფოს" ზედა სართულებზე ცხოვრება. საბოლოოდ, მათ დაიწყეს უფრო და უფრო გამრავლება.

დასკვნითი ეტაპი

განვითარების ბოლო ფაზაში თაგვის საშუალო ასაკი იყო 776 დღე, რაც 200 დღით აღემატებოდა რეპროდუქციული ასაკის უმაღლეს ზღვარს.

ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობა იყო 100%, ხოლო ორსულთა რაოდენობა დროთა განმავლობაში დაეცა 0-მდე. გადაშენების პირას მყოფი თაგვები ახორციელებდნენ ჰომოსექსუალობას, დევიანტურ და აუხსნელად აგრესიულ ქცევას.

საინტერესო ფაქტი ისაა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ კალამში ჯერ კიდევ უხვად იყო საკვები და წყალი, თაგვების საზოგადოებაში კანიბალიზმი აყვავდა. მდედრებს არ სურდათ შთამომავლობაზე ზრუნვა, უბრალოდ დახოცეს ისინი. ამ ყველაფერმა გამოიწვია სრული გადაშენება.

ექსპერიმენტის დაწყებიდან 1780 წელს ბოლო თაგვი მოკვდა.

დამატებითი შანსი

ასეთი სამწუხარო შედეგის მოლოდინში, კალჰუნმა ჩაატარა ექსპერიმენტების სერია სიკვდილის მე-3 ფაზაში. კალმიდან თაგვების რამდენიმე მცირე ჯგუფი ამოიღეს და სხვა ადგილას მოათავსეს, სადაც სრული ცხოვრებისთვის ყველა პირობა იყო. მარტივი სიტყვებით რომ ვთქვათ, "ლამაზი" და მარტოხელა მდედრებს ზუსტად ისეთივე პირობები შეექმნათ, როგორც პირველი 4 წყვილი თაგვებისთვის.

მეცნიერთა გასაკვირად, ამ მღრღნელებმა კვლავ უარი თქვეს გამრავლებაზე და რაიმე სოციალური როლის შესრულებაზე. იმის გამო, რომ მდედრებს შთამომავლობა არ გაუჩნდათ, ყველა თაგვი მოკვდა სიბერისგან.

იგივე შედეგები დაფიქსირდა ყველა განსახლებულ ჯგუფში. აბსოლუტურად ყველა თაგვი გადაშენდა, ჰქონდათ იდეალური პირობები გამრავლებისთვის და ნორმალური ცხოვრებისათვის.

ორი სიკვდილი

ექსპერიმენტის დასრულების შემდეგ კალჰუნმა ჩამოაყალიბა ორი სიკვდილის საკუთარი თეორია. პირველ მათგანს დაუძახა სულის სიკვდილი.

როდესაც ახალგაზრდებმა ვერ შეძლეს თავიანთი ნიშის შევსება სოციალურ იერარქიაში, ამან გამოიწვია სერიოზული კონფლიქტი ზრდასრულ და ახალგაზრდა თაგვებს შორის. ამასთან, საგრძნობლად გაიზარდა გაუმართლებელი აგრესიის დონე.

„თაგვების სამოთხის“ გადაჭარბებული მოსახლეობის და ფიზიკური კონტაქტის ხარისხის გაზრდის გამო, ახლად დაბადებული მღრღნელები ექსკლუზიურად უმარტივეს ნივთებზე იყვნენ ორიენტირებულნი.

უამრავი სიმშვიდითა და კვებით, თაგვებს მხოლოდ საკვები, ძილი და საკუთარი თავის მოვლა აინტერესებთ. შედეგად, მღრღნელები, ფსიქოლოგიურად გატეხილი, არ იყვნენ დაინტერესებულნი ტერიტორიისთვის ბრძოლაში, მდედრებთან და შთამომავლობის დაცვით.

ექსპერიმენტატორმა თაგვების ამ ქცევას "პირველი სიკვდილი" ან "სულის სიკვდილი" უწოდა. კალჰუნის აზრით, ასეთი სიკვდილი საბოლოოდ იწვევს მღრღნელების ფაქტიურად დაღუპვას. ანუ ყველა ინდივიდი განწირულია გარდაუვალი სიკვდილისთვის, რა კომფორტულ პირობებშიც არ უნდა აღმოჩნდეს.

ერთხელ ჯონს ჰკითხეს "ლამაზი" თაგვების გამოჩენის მიზეზების შესახებ. ადამიანებთან პირდაპირი ანალოგიით, მან უპასუხა, რომ სავსებით ნორმალურია ნებისმიერი ადამიანი ცხოვრობდეს დაძაბულ გარემოში, რომელიც სავსეა სხვადასხვა სირთულეებითა და გამოცდილებით.

თაგვები, რომლებმაც უარი თქვეს გადარჩენისთვის ბრძოლაზე, გადაიქცნენ ეგოცენტრირებულ „ლამაზმანებად“, რომლებსაც შეუძლიათ მხოლოდ ჭამა, ძილი და გარეგნობაზე ზრუნვა.

კალჰუნმა პარალელები გაავლო ძლიერი სქესის ბევრ თანამედროვე წარმომადგენელთან, რომლებიც ასრულებენ რაიმე სახის რუტინულ სამუშაოს და არ აქვთ „ბირთვი“ საკუთარ თავში.

ასეთი კაცები უკვე დაიღუპნენ სულით, რაც გამოიხატება ორიგინალურობის დაკარგვით და საზოგადოების ზეწოლაში გაუძლო. შედეგად, ასეთ მამაკაცებს მალე "მეორე სიკვდილი" ემუქრებათ, მაგრამ ამჯერად ეს იქნება ფიზიკური.

თქვენ, ძვირფასო მკითხველო, ალბათ ჯერ კიდევ არ გესმით, რატომ ეწოდა კალჰუნის ექსპერიმენტს "სამყარო 25". ფაქტია, რომ ეს იყო მეცნიერის 25-ე მცდელობა, შეექმნა სამოთხე თაგვებისთვის. წინა 24 ექსპერიმენტი ყველა თაგვის სიკვდილით დასრულდა...

მოგეწონათ პოსტი? დააჭირეთ ნებისმიერ ღილაკს.