Czym jest totalitaryzm i państwa o reżimie totalitarnym. Reżim totalitarny: koncepcja, główne odmiany Czym jest reżim totalitarny

Totalitaryzm(od łac. totality- integralność, kompletność) charakteryzuje się dążeniem państwa do absolutnej kontroli nad wszystkimi dziedzinami życia publicznego, całkowitym podporządkowaniem człowieka władzy politycznej i dominującej ideologii. Pojęcie „totalitaryzmu” wprowadził do obiegu ideolog włoskiego faszyzmu G. Gentile na początku XX wieku. W 1925 roku słowo to po raz pierwszy usłyszano we włoskim parlamencie w przemówieniu przywódcy włoskiego faszyzmu B. Mussoliniego. Od tego czasu rozpoczęło się tworzenie reżimu totalitarnego we Włoszech, następnie w ZSRR (w latach stalinizmu) i w hitlerowskich Niemczech (od 1933 r.).

W każdym z krajów, w których powstał i rozwinął się reżim totalitarny, miał on swoją własną charakterystykę. Jednocześnie istnieją cechy wspólne, charakterystyczne dla wszystkich form totalitaryzmu i oddające jego istotę. Należą do nich:

system jednopartyjny- partia masowa o sztywnej strukturze paramilitarnej, żądająca całkowitego podporządkowania swoich członków symbolom wiary i ich wyrazicielom - przywódcom, przywództwu jako całości, łączy się z państwem i koncentruje realną władzę w społeczeństwie;

niedemokratyczny sposób organizacji partii– jest zbudowany wokół lidera. Władza spada – od lidera, a nie z góry –
od mas;

ideologizacja całe życie społeczeństwa. Reżim totalitarny to reżim ideologiczny, który zawsze ma swoją „Biblię”. Ideologia, którą definiuje przywódca polityczny, obejmuje szereg mitów (o przywództwie klasy robotniczej, wyższości rasy aryjskiej itp.). Społeczeństwo totalitarne dokonuje najszerszej ideologicznej indoktrynacji ludności;

kontrola monopolistyczna produkcja i gospodarka, a także wszystkie inne sfery życia, w tym edukacja, media itp.;

kontrola policji terrorystycznej. W związku z tym powstają obozy koncentracyjne i getta, w których stosuje się ciężką pracę, tortury i dochodzi do masakr niewinnych ludzi. (Tak więc w ZSRR utworzono całą sieć obozów - Gułag. Do 1941 r. obejmowała 53 obozy, 425 kolonii pracy przymusowej i 50 obozów dla nieletnich). Za pomocą organów ścigania i organów karnych państwo kontroluje życie i zachowanie ludności.

W całej różnorodności przyczyn i warunków powstawania totalitarnych reżimów politycznych główną rolę odgrywa głęboka sytuacja kryzysowa. Wśród głównych warunków powstania totalitaryzmu wielu badaczy wymienia wejście społeczeństwa w przemysłową fazę rozwoju, kiedy możliwości mediów gwałtownie wzrastają, przyczyniając się do ogólnej ideologizacji społeczeństwa i ustanowienia kontroli nad jednostką. Przemysłowy etap rozwoju przyczynił się do pojawienia się ideologicznych przesłanek totalitaryzmu, na przykład ukształtowania się świadomości kolektywistycznej opartej na wyższości kolektywu nad jednostką. Ważną rolę odegrały także warunki polityczne, do których zaliczały się: pojawienie się nowej partii masowej, gwałtowne wzmocnienie roli państwa, rozwój różnego rodzaju ruchów totalitarnych. Reżimy totalitarne są zdolne do zmian i ewolucji. Na przykład po śmierci Stalina ZSRR się zmienił. Zarząd N.S. Chruszczowa, L.I. Breżniew to tzw. posttotalitaryzm – system, w którym totalitaryzm traci część swoich elementów i wydaje się ulegać erozji i osłabieniu. Reżim totalitarny należy zatem podzielić na czysto totalitarny i posttotalitarny.

W zależności od dominującej ideologii totalitaryzm dzieli się zazwyczaj na komunizm, faszyzm i narodowy socjalizm.

Komunizm (socjalizm) w większym stopniu niż inne odmiany totalitaryzmu wyraża główne cechy tego ustroju, zakłada bowiem absolutną władzę państwa, całkowitą eliminację własności prywatnej, a co za tym idzie, wszelkiej autonomii osobistej. Pomimo przeważnie totalitarnych form organizacji politycznej, system socjalistyczny ma także humanitarne cele polityczne. Na przykład w ZSRR poziom wykształcenia ludzi gwałtownie wzrósł, udostępniono im osiągnięcia nauki i kultury, zapewniono bezpieczeństwo społeczne ludności, rozwinęła się gospodarka, przemysł kosmiczny i wojskowy itp., A wskaźnik przestępczości gwałtownie spadła. Ponadto przez dziesięciolecia system prawie nie uciekał się do masowych represji.

Faszyzm- prawicowy, ekstremistyczny ruch polityczny, który powstał w kontekście procesów rewolucyjnych, które ogarnęły kraje Europy Zachodniej po I wojnie światowej i zwycięstwie rewolucji w Rosji. Po raz pierwszy powstała we Włoszech w 1922 roku. Włoski faszyzm dążył do wskrzeszenia wielkości Cesarstwa Rzymskiego, zaprowadzenia porządku i trwałej władzy państwowej. Faszyzm twierdzi, że przywraca lub oczyszcza „duszę ludu”, zapewniając zbiorową tożsamość na gruncie kulturowym lub etnicznym. Pod koniec lat trzydziestych reżimy faszystowskie zadomowiły się we Włoszech, Niemczech, Portugalii, Hiszpanii i kilku krajach Europy Wschodniej i Środkowej. Przy wszystkich swoich narodowych cechach faszyzm był wszędzie taki sam: wyrażał interesy najbardziej reakcyjnych kręgów społeczeństwa kapitalistycznego, które zapewniały wsparcie finansowe i polityczne ruchom faszystowskim, starając się wykorzystać je do stłumienia rewolucyjnych powstań mas pracujących, zachowania istniejący system i realizować swoje imperialne ambicje na arenie międzynarodowej.

Trzeci typ totalitaryzmu to totalitaryzm Narodowy socjalizm. Jako prawdziwy system polityczny i społeczny powstał w Niemczech w 1933 roku. Jego celem jest światowa dominacja rasy aryjskiej i preferencje społeczne— Naród niemiecki. Jeśli w systemach komunistycznych agresywność skierowana jest przede wszystkim przeciwko własnym obywatelom (wrogowi klasowemu), to w narodowym socjalizmie jest ona skierowana przeciwko innym narodom.

A jednak totalitaryzm jest systemem historycznie skazanym na zagładę. To społeczeństwo Samojedów, niezdolne do efektywnego tworzenia, rozważnego, proaktywnego zarządzania i istniejące głównie dzięki bogatym zasobom naturalnym, eksploatacji, ograniczaniu konsumpcji dla większość populacja. Totalitaryzm jest społeczeństwem zamkniętym, nieprzystosowanym do jakościowej odnowy, uwzględniającej nowe wymagania ciągle zmieniającego się świata.

Co odzwierciedla relacje między rządem a społeczeństwem, poziom wolności politycznej i charakter życia politycznego w kraju.

Pod wieloma względami cechy te determinowane są specyficznymi tradycjami, kulturą i historycznymi warunkami rozwoju państwa, dlatego można powiedzieć, że każdy kraj ma swój własny, niepowtarzalny reżim polityczny. Jednakże podobne cechy można znaleźć w wielu reżimach w różnych krajach.

W literaturze naukowej są dwa typy reżimów politycznych:

  • demokratyczny;
  • antydemokratyczny.

Oznaki ustroju demokratycznego:

  • praworządność;
  • podział władzy;
  • obecność rzeczywistych praw i wolności politycznych i społecznych obywateli;
  • wybór organów rządowych;
  • istnienie opozycji i pluralizmu.

Oznaki reżimu antydemokratycznego:

  • panowanie bezprawia i terroru;
  • brak pluralizmu politycznego;
  • brak partii opozycyjnych;

Reżim antydemokratyczny dzieli się na totalitarny i autorytarny. Dlatego rozważymy cechy trzech reżimów politycznych: totalitarnego, autorytarnego i demokratycznego.

Reżim demokratyczny oparty na zasadach równości i wolności; Za główne źródło władzy uważa się tu ludzi. Na reżim autorytarny władza polityczna koncentruje się w rękach jednostki lub grupy ludzi, ale względna wolność utrzymywana jest poza sferą polityki. Na reżim totalitarny Władze ściśle kontrolują wszystkie sfery społeczeństwa.

Typologia reżimów politycznych:

Charakterystyka reżimów politycznych

Reżim demokratyczny(z greckiego demokratia – demokracja) opiera się na uznaniu narodu jako głównego źródła władzy, na zasadach równości i wolności. Oznaki demokracji są następujące:

  • wybieralność— obywatele wybierani są do organów władzy w drodze wyborów powszechnych, równych i bezpośrednich;
  • podział władzy— władza jest podzielona na niezależne od siebie władze ustawodawczą, wykonawczą i sądowniczą;
  • społeczenstwo obywatelskie— obywatele mogą wpływać na władzę za pomocą rozwiniętej sieci dobrowolnych organizacji publicznych;
  • równość- każdy ma równe prawa obywatelskie i polityczne
  • prawa i wolności oraz gwarancje ich ochrony;
  • pluralizm— panuje szacunek dla cudzych opinii i ideologii, w tym opozycyjnych, zapewniona jest pełna otwartość i wolność prasy od cenzury;
  • porozumienie- stosunki polityczne i inne społeczne mają na celu znalezienie kompromisu, a nie gwałtowne rozwiązanie problemu; wszystkie konflikty są rozwiązywane prawnie.

Demokracja jest bezpośrednia i reprezentatywna. Na demokracja bezpośrednia decyzje podejmowane są bezpośrednio przez wszystkich obywateli, którzy mają prawo głosu. Demokracja bezpośrednia istniała np. w Atenach, w Republice Nowogrodzkiej, gdzie ludzie gromadzący się na placu podejmowali wspólną decyzję w każdym problemie. Obecnie demokracja bezpośrednia realizowana jest z reguły w formie referendum - powszechnego głosowania nad projektami ustaw i ważnymi kwestiami o znaczeniu krajowym. Na przykład obecna Konstytucja Federacji Rosyjskiej została przyjęta w referendum 12 grudnia 1993 r.

Na dużych obszarach demokracja bezpośrednia jest zbyt trudna do wdrożenia. Dlatego decyzje rządowe podejmują specjalnie wybrane instytucje. Ten rodzaj demokracji nazywa się przedstawiciel, ponieważ wybrany organ (na przykład Duma Państwowa) reprezentuje naród, który go wybrał.

Reżim autorytarny(od greckiego autocritas – władza) powstaje, gdy władza jest skoncentrowana w rękach jednostki lub grupy ludzi. Autorytaryzm zwykle łączy się z dyktaturą. W warunkach autorytaryzmu opozycja polityczna jest niemożliwa, natomiast w sferach pozapolitycznych, takich jak gospodarka, kultura czy życie prywatne, zachowana jest indywidualna autonomia i względna wolność.

Reżim totalitarny(od łac. totalis – całość, całość) powstaje, gdy wszystkie sfery społeczeństwa są kontrolowane przez władzę. Władza w reżimie totalitarnym jest zmonopolizowana (przez partię, przywódcę, dyktatora), a wszyscy obywatele obowiązują jedną ideologią. Brak sprzeciwu zapewnia potężny aparat nadzoru i kontroli, represje policyjne i akty zastraszania. Reżim totalitarny wytwarza osobowość pozbawioną inicjatywy, skłonną do uległości.

Totalitarny reżim polityczny

Totalitarny reżim polityczny- jest to reżim „wszystkochłonnej władzy”, który bez końca ingeruje w życie obywateli, włączając w to wszystkie ich działania w zakresie jego zarządzania i przymusowej regulacji.

Oznaki totalitarnego reżimu politycznego:

1. Dostępność jedyna impreza masowa kierowanej przez charyzmatycznego przywódcę, a także wirtualne połączenie struktur partyjnych i rządowych. Jest to swego rodzaju „-”, gdzie centralny aparat partyjny znajduje się na pierwszym miejscu w hierarchii władzy, a państwo pełni rolę środka realizacji programu partyjnego;

2. Monopolizacja i centralizacja władzy, gdy takie wartości polityczne, jak uległość i lojalność wobec „państwa-partii”, są pierwszoplanowe w porównaniu z wartościami materialnymi, religijnymi i estetycznymi w motywacji i ocenie ludzkich działań. W ramach tego reżimu zanika granica pomiędzy polityczną i pozapolityczną sferą życia („kraj jako jeden obóz”). Wszystkie czynności życiowe, łącznie z poziomem życia prywatnego i osobistego, są ściśle regulowane. Tworzenie organów rządowych na wszystkich poziomach odbywa się kanałami zamkniętymi, środkami biurokratycznymi;

3. „Jedność” oficjalna ideologia, który poprzez masową i ukierunkowaną indoktrynację (media, szkolenia, propagandę) jest narzucany społeczeństwu jako jedyny słuszny, prawdziwy sposób myślenia. Jednocześnie nacisk nie jest kładziony na wartości indywidualne, ale na wartości „katedralne” (państwo, rasa, naród, klasa, klan). Duchową atmosferę społeczeństwa wyróżnia fanatyczna nietolerancja sprzeciwu i „niezgody” w myśl zasady „ci, którzy nie są z nami, są przeciwko nam”;

4. System terror fizyczny i psychiczny, reżim państwa policyjnego, w którym nad podstawową zasadą „prawną” dominuje zasada: „Dozwolone jest tylko to, co nakazuje władza, wszystko inne jest zakazane”.

Reżimy totalitarne tradycyjnie obejmują reżimy komunistyczne i faszystowskie.

Autorytarny reżim polityczny

Główne cechy reżimu autorytarnego:

1 . Wwładza jest nieograniczona, niekontrolowana przez obywateli postać i jest skoncentrowana w rękach jednej osoby lub grupy osób. Może to być tyran, junta wojskowa, monarcha itp.;

2 . Wsparcie (potencjalny lub rzeczywisty) na siłę. Reżim autorytarny nie może uciekać się do masowych represji i może nawet cieszyć się popularnością wśród ogółu społeczeństwa. Co do zasady może jednak pozwolić sobie na jakiekolwiek działania wobec obywateli, aby zmusić ich do posłuszeństwa;

3 . Mmonopolizacja władzy i polityki, zapobiegając opozycji politycznej i niezależnej, legalnej działalności politycznej. Okoliczność ta nie wyklucza istnienia ograniczonej liczby partii, związków zawodowych i niektórych innych organizacji, jednak ich działalność jest ściśle regulowana i kontrolowana przez władzę;

4 . PRekrutacja czołowych kadr odbywa się w drodze kooptacji, a nie przedwyborczej rywalizacji walka; Nie ma konstytucyjnych mechanizmów sukcesji i przekazywania władzy. Zmiany władzy często zachodzą w drodze zamachów stanu z użyciem sił zbrojnych i przemocy;

5 . Oodmowa całkowitej kontroli nad społeczeństwem, nieingerencji lub ograniczonej interwencji w sferach pozapolitycznych, a przede wszystkim w gospodarkę. Rząd zajmuje się przede wszystkim kwestiami zapewnienia własnego bezpieczeństwa, porządku publicznego, obronności i polityki zagranicznej, choć może także wpływać na strategię rozwoju gospodarczego i prowadzić aktywną politykę społeczną, nie niszcząc mechanizmów samoregulacji rynku.

Reżimy autorytarne można podzielić na: ściśle autorytarny, umiarkowany i liberalny. Są też takie typy jak „populistyczny autorytaryzm”, w oparciu o równomiernie zorientowane masy, a także „narodowo-patriotyczny”, w którym idea narodowa wykorzystywana jest przez władzę do tworzenia społeczeństwa totalitarnego lub demokratycznego itp.

Reżimy autorytarne obejmują:
  • monarchie absolutne i dualistyczne;
  • dyktatury wojskowe, czyli reżimy z rządami wojskowymi;
  • teokracja;
  • osobiste tyranie.

Demokratyczny reżim polityczny

Reżim demokratyczny to reżim, w którym władzę sprawuje swobodnie wyrażająca się większość. Demokracja przetłumaczona z języka greckiego dosłownie oznacza „władzę ludu” lub „demokrację”.

Podstawowe zasady demokratycznego reżimu rządów:

1. Ludowy suwerenność, tj. Głównym nośnikiem władzy jest naród. Wszelka władza pochodzi od ludzi i jest im przekazana. Zasada ta nie oznacza, że ​​decyzje polityczne są podejmowane bezpośrednio przez obywateli, jak na przykład w referendum. Zakłada jedynie, że wszyscy dzierżący władzę państwową otrzymali swoje funkcje władzy dzięki ludowi, tj. bezpośrednio w drodze wyborów (posłowie do parlamentu lub prezydent) lub pośrednio poprzez przedstawicieli wybranych przez naród (rząd utworzony i podporządkowany parlamentowi);

2 . Wolne wybory przedstawicieli rządu, co zakłada spełnienie co najmniej trzech warunków: swobody zgłaszania kandydatów jako konsekwencji wolności edukacji i funkcjonowania; wolność wyborcza, tj. powszechne i równe prawo wyborcze na zasadzie „jedna osoba, jeden głos”; wolność głosowania, rozumiana jako sposób tajnego głosowania i równość wszystkich w otrzymywaniu informacji oraz możliwości prowadzenia propagandy w trakcie kampanii wyborczej;

3 . Podporządkowanie mniejszości większości przy ścisłym poszanowaniu praw mniejszości. Głównym i naturalnym obowiązkiem większości w demokracji jest szacunek dla opozycji, jej prawo do swobodnej krytyki i prawo do zastąpienia, na podstawie wyników nowych wyborów, dotychczasowej większości u władzy;

4. Wdrożenie zasada podziału władzy. Trzy gałęzie władzy – ustawodawcza, wykonawcza i sądownicza – posiadają takie uprawnienia i taką praktykę, że dwa „rogi” tego wyjątkowego „trójkąta”, jeśli zajdzie taka potrzeba, mogą zablokować niedemokratyczne działania trzeciego „roga”, sprzeczne z interesy narodu. Brak monopolu na władzę i pluralistyczny charakter wszystkich instytucji politycznych są niezbędnym warunkiem demokracji;

5. Konstytucjonalizm i praworządność we wszystkich sferach życia. Prawo obowiązuje bez względu na osobę, wszyscy są wobec prawa równi. Stąd „zimność”, „chłód” demokracji, tj. ona jest racjonalna. Zasada prawna demokracji: „Wszystko, czego nie zabrania prawo, — dozwolony".

Reżimy demokratyczne obejmują:
  • republiki prezydenckie;
  • republiki parlamentarne;
  • monarchie parlamentarne.

Pod względem stopnia niedemokratyczności na pierwszym miejscu znajduje się reżim totalitarny, który wśród innych form rządów zajął bardzo określone miejsce w historii społeczeństwa ludzkiego. Totalitaryzm jako rodzaj ustroju politycznego powstał w XX wieku. Jeśli chodzi o samo to słowo, podobnie jak idee totalitarne, powstały one znacznie wcześniej. Termin „totalitaryzm” pochodzi od późnych łacińskich słów „totalitas” (kompletność, całość) i „totalis” (cały, kompletny, cały). W swoim etymologicznym, apolitycznym znaczeniu termin ten jest używany od dawna przez wielu naukowców. Po raz pierwszy zostało wprowadzone do leksykonu politycznego dla scharakteryzowania ruchu przez Mussoliniego w 1925 r. Pod koniec lat 20. XX wieku. Angielska gazeta The Times pisała o totalitaryzmie jako negatywnym zjawisku politycznym, charakteryzującym nie tylko faszyzm we Włoszech, ale także system polityczny w ZSRR. Reżimy totalitarne to takie, w których:

    istnieje partia masowa (o sztywnej, paramilitarnej strukturze, żądająca całkowitego podporządkowania swoich członków symbolom wiary i ich wyrazicielom – przywódcom, kierownictwu jako całości), partia ta łączy się z państwem i koncentruje realną władzę w społeczeństwo;

    Partia nie jest zorganizowana w sposób demokratyczny – jest zbudowana wokół przywódcy. Władza spada – od przywódcy, a nie w górę – od mas.

    dominuje rola ideologii. Reżim totalitarny to reżim ideologiczny, który zawsze ma swoją „Biblię”. Ideologia reżimu odzwierciedla się także w tym, że przywódca polityczny definiuje ideologię. Może zmienić zdanie w ciągu 24 godzin, jak to miało miejsce latem 1939 r., kiedy naród radziecki nieoczekiwanie dowiedział się, że hitlerowskie Niemcy nie są już wrogiem socjalizmu. Wręcz przeciwnie, jego ustrój uznawano za lepszy od fałszywych demokracji burżuazyjnego Zachodu. Tę nieoczekiwaną interpretację utrzymywano przez dwa lata przed zdradzieckim atakiem hitlerowskich Niemiec na ZSRR.

    totalitaryzm opiera się na monopolistycznej kontroli produkcji i gospodarki, a także podobnej kontroli wszystkich innych sfer życia, w tym edukacji, mediów itp.

    W totalitaryzmie istnieje kontrola policji terrorystycznej. Policja istnieje w różnych reżimach, jednak w totalitaryzmie kontrola policyjna ma charakter terrorystyczny w tym sensie, że nikt nie będzie udowadniał winy, aby kogoś zabić.

W przeciwieństwie do despotyzmu, tyranii i absolutyzmu, totalitaryzm ma również szczególną podstawę społeczną. Te pierwsze charakteryzowały się dominacją tradycji i zwyczaju; władza opierała się na nich i zajmowała wobec nich pozycję podrzędną. Każda jednostka była zamknięta na tradycyjne struktury społeczne (społeczność, rodzina, kościół) i znajdowała w nich wsparcie, wsparcie i ochronę. Totalitaryzm niszczy tradycje, rozdziera tradycyjną tkankę społeczną społeczeństwa, wytrącając jednostkę z tradycyjnego środowiska społecznego, pozbawiając ją dotychczasowych powiązań społecznych i zastępując struktury i powiązania społeczne nowymi.

Totalitaryzm jest terrorystyczną strukturą polityczną, charakteryzującą się zasadniczą orientacją antykapitalistyczną, utworzoną w oparciu o system jednopartyjny, oparty na ruchu społeczno-politycznym z absolutną koncentracją władzy w rękach jej przywódcy.

Jednocześnie obecność teorii socjalistycznej utwierdziła w świadomości mas przekonanie, że możliwe jest osiągnięcie społecznej utopii sprawiedliwości, solidarności, braterstwa i bezpieczeństwa społecznego. Zauważmy, że zarówno totalitaryzm Hitlera, jak i Stalina aktywnie wykorzystywał idee socjalizmu jako doktrynę przyszłego społeczeństwa harmonii społecznej.

Nacisk położony jest tutaj na obiektywną stronę postępu społecznego. Inni zwracają uwagę na aspekt subiektywny, uznając powstanie totalitaryzmu za reakcję na wysokie tempo rozwoju kapitalizmu, od którego opóźnia się rozwój świadomości społecznej. Normalną świadomość społeczną charakteryzuje pewna równowaga elementów konserwatywnych i radykalnych. W społeczeństwie totalitarnym równowaga ta jest przesunięta w stronę tego drugiego.

Rozwój społeczeństwa ludzkiego jest nierówny. Regiony bardziej rozwinięte zapewniały rozwój słabiej rozwiniętym głównie siłą. Jednak rozwój kapitalizmu wymagał także nowych form relacji – gospodarczych, na które zapóźnione regiony nie były gotowe. Poziom świadomości społecznej społeczeństw rozwijających się uniemożliwiał poznanie nowych realiów, co doprowadziło do orientacji wyłącznie na metody siłowe. Stąd chęć ustanowienia takiego systemu rządów, który umożliwiłby osiągnięcie znaczącego sukcesu w krótkim czasie.

Do tego należy dodać trudną sytuację gospodarczą i społeczno-polityczną, jaka rozwinęła się w niektórych krajach po I wojnie światowej w latach dwudziestych. Znaleźli się w skrajnej sytuacji, z której musieli wyjść, mobilizując całą ludność, bez względu na straty. Pojawia się przywódca, mesjasz, który wie, co należy zrobić, wysuwa idee zrozumiałe dla mas, które są gotowe ślepo za nim podążać w celu ich szybkiej realizacji.

Tak więc, w wyniku realizacji procesów obiektywnych w połączeniu z pewnymi czynnikami subiektywnymi, na świecie doszło do powstania reżimów totalitarnych. Jednocześnie każda władza opiera się na pewnej bazie społecznej, opiera się na pewnych siłach społecznych. A dla reżimu totalitarnego główną siłą społeczną, na której się on opiera, jest lumpen proletariat, lumpen inteligencja miejska i grudkowa warstwa chłopstwa. Te marginalne grupy charakteryzują się amorficznością społeczną, dezorientacją, nietolerancją i nienawiścią do stabilnych warstw społecznych, które osiągnęły życiowy sukces.

Należy zauważyć, że obecnie istnieją trzy typy reżimów totalitarnych, które klasyfikuje się w zależności od głównego kryterium wartości.

1. Prawicowy reżim totalitarny, który opiera się na kryterium narodowym (rasowym) – reżimy faszystowskie Hitlera w Niemczech, Mussoliniego we Włoszech.

2. Lewicowy reżim totalitarny, który opiera się na kryterium klasowym (społecznym) – stalinizm w ZSRR, Chinach za Mao Zedonga, Korei Północnej, na Kubie itp.

3. Religijny reżim totalitarny oparty na religijnych kryteriach organizacji społeczeństwa – fundamentalizm islamski w Iranie w okresie Chomeiniego.

Jedną z charakterystycznych cech reżimu totalitarnego jest maksymalna koncentracja władzy w jednej ręce, autokracja, w której władzę ustawodawczą i wykonawczą sprawuje jedna osoba przy faktycznym braku niezależnego sądownictwa.

Na czele społeczeństwa stoi przywódca typu charyzmatycznego, który swoimi wyjątkowymi cechami, poglądami i działaniami demonstruje słuszność obranego celu i sposobów jego osiągnięcia. Więź między nim a masami ma charakter emocjonalny i mistyczny. Masy cechuje ślepa wiara w przywódcę i idee, które on głosi. Przywódca jest ubóstwiany, postrzegany jest jako symbol jedności narodu, mesjasz, który zjednoczy naród i poprowadzi go na właściwą drogę.

Reżim totalitarny formalnie nie uniemożliwia obywatelom udziału w życiu politycznym. Jednakże ich udział w procesie politycznym nakierowany jest na aktywne manifestowanie oddania swojemu przywódcy i partii (masowe manifestacje, demonstracje, parady itp.). Było to typowe dla Niemiec, ZSRR i innych krajów.

Jednocześnie władza polityczna na wszystkich poziomach (makrowładza, mezowładza i mikrowładza) kształtowała się kanałami zamkniętymi, a szefowie partii i nomenklatura doszli do władzy na różnych poziomach hierarchii.

Istotną cechą reżimu totalitarnego jest także monopol jednej masowej partii politycznej. Reżim totalitarny nie pozwala na istnienie nie tylko innych partii politycznych, ale także różnych demokratycznych organizacji politycznych, za pośrednictwem których masy byłyby włączane w sprawowanie władzy. Nie wyklucza to jednak funkcjonowania części organizacji publicznych (związków zawodowych, stowarzyszeń społecznych), które znajdują się pod pełną kontrolą partii rządzącej, a ich działalność jest regulowana przez państwo.

Zapobieganie demokratycznym instytucjom politycznym przez reżim totalitarny ma bardzo konkretny cel – wyeliminowanie tych struktur społeczeństwa obywatelskiego, które wyrażają i chronią interesy obywateli oraz stoją pomiędzy państwem a jednostką. Totalitaryzm podważa i niszczy społeczeństwo obywatelskie, którego funkcjonowanie przeciwstawia się wszechmocy przywódcy, monopolowi partii i dominacji państwa.

Trzeba też powiedzieć o miejscu Kościoła w społeczeństwie totalitarnym. Jako jeden z elementów społeczeństwa obywatelskiego Kościół łączy ludzi z Bogiem, powołany jest do wyrażania interesów wierzących i stoi pomiędzy państwem a jednostką. To oczywiście podważa monopol partii, władzę deifikowanego przywódcy, a reżim totalitarny dąży do stłumienia Kościoła i odizolowania go od mas. Ponieważ jednak Kościół zawsze cieszył się wysokim prestiżem w społeczeństwie i wielowiekowymi tradycjami, reżim totalitarny nie wszędzie osiągnął ten cel, jak na przykład we Włoszech.

Inaczej wygląda sytuacja w religijnym reżimie totalitarnym. Ponieważ charyzmatycznym przywódcą jest tutaj duchowny (ajatollah Chomeini w Iranie), kościół i religia zajmują dominującą pozycję w strukturach władzy. Islamski fundamentalizm i jego struktury determinują i regulują życie społeczno-gospodarcze, polityczne i duchowe społeczeństwa we wszystkim.

Kolejną niezwykle ważną cechą jest dominacja w społeczeństwie jednej, wszechwładnej ideologii państwowej, która podtrzymuje wśród mas przekonanie o słuszności tego ustroju władzy i słuszności obranej drogi. Monopol jednej partii prowadzi z reguły do ​​istnienia w społeczeństwie monoideologii, która nie pozwala na kultywowanie innych idei, doktryn, poglądów i krytykę siebie. Co więcej, ideologia monistyczna nabiera tu wyraźnego charakteru mesjańskiego.

W prawicowym reżimie totalitarnym ideologia mesjańska jest uwikłana w rasizm i nacjonalizm, które głoszą wybranie własnego narodu. Podstawą lewicowego reżimu totalitarnego jest mesjański marksizm, bolszewizm, który pierwszy kraj socjalizmu ogłasza mesjaszem, przynoszącym wyzwolenie i wolność wszystkim narodom.

Głównym celem ideologii mesjańskiej jest inspirowanie mas do wielkich rzeczy, rozpalanie ich fanatyzmu, osiągnięcie całkowitego oddania wodzowi, partii, władzy i chęci zaakceptowania pewnych ograniczeń, niedostatków i poświęceń w imię jakichś ideałów. W tym celu wykorzystuje się szeroko rozbudowany aparat ideologiczny, który za pośrednictwem mediów i innych kanałów formuje różnorodne mity polityczne i społeczne, które wprowadzane są do masowej świadomości.

Reżim totalitarny, wykorzystując pełną władzę mechanizmu państwowego, dąży do ustanowienia w państwie jednej – jedynej zmitologizowanej ideologii, uznawanej za jedyny możliwy światopogląd dla wszystkich członków społeczeństwa. W istocie zamienia się w szczególny rodzaj religii państwowej, zastępując w ten sposób Kościół jego doktryną religijną.

Tutaj wprowadzają własne dogmaty, uroczyste rytuały i ceremonie, korzystają ze świętych ksiąg i kultywują własnych świętych, swoje własne deifikowane osoby (przywódca, Führer itp.). Dlatego nieprzypadkowo wielu podkreśla, że ​​państwo totalitarne można uznać za wyjątkową formę rządów teokratycznych.

Wiąże się z tym sprawowanie w reżimie totalitarnym całkowitej kontroli politycznej nad umysłami ludzi, która nie pozwala na żaden sprzeciw ani sprzeciw z ich strony. Macki ideologicznego aparatu represji wnikają we wszystkie pory społeczeństwa i ustanawia się ścisłą kontrolę nad świadomością jednostki, jej myślami i światem wewnętrznym. Zadanie polega na całkowitym podporządkowaniu człowieka machinie partyjno-państwowej.

Cechą charakterystyczną reżimu totalitarnego jest także rygorystyczne regulowanie wszystkich aspektów życia społecznego, jego dążenie do nacjonalizacji wszystkich sfer życia społecznego, monopolistyczna kontrola nad produkcją, gospodarką, edukacją i mediami. Wprowadzane są wszelkiego rodzaju niezliczone instrukcje i regulacje, obejmujące całe społeczeństwo, które szczegółowo omawiają, co można, a czego nie można zrobić, jak się zachować i o czym myśleć. A to wpływa nie tylko na działalność kolektywów pracowniczych i stowarzyszeń społecznych, ale także na Kościół i każdą rodzinę.

Ważną cechą reżimu totalitarnego jest tłumienie osobowości, depersonalizacja człowieka, przekształcanie go w jednolity trybik w nieporęcznej machinie państwowej. Jeden z niemieckich politologów napisał, że człowiek w państwie totalitarnym jawi się jako „zwierzęca wersja człowieka”. Państwo totalitarne to organizacja zdepersonalizowanych, bezinteresownych menedżerów i milionów odczłowieczonych, odczłowieczonych niewolników.

Reżim totalitarny dąży do całkowitego przekształcenia człowieka zgodnie z ideologią zakorzenioną w społeczeństwie (faszyzm, marksizm). Zadanie polega na ukształtowaniu określonego typu osobowości o określonej strukturze psychicznej, mentalności i zachowaniu. Osiąga się to poprzez szeroko prowadzoną standaryzację i unifikację indywidualności, jej rozpuszczenie w masie, kolektywie, stłumienie indywidualnej, osobowej zasady w osobie. Zamiast jednego typu osobowości, który charakteryzuje się indywidualnością, oryginalnością, oryginalnością, w społeczeństwie totalitarnym, zgodnie z kanonami ideologicznymi, kształtuje się inny typ osoby, w którym eliminowane są cechy indywidualne i który charakteryzuje się monotonią, jednowymiarowością, jednomyślność, jednomyślność.

Wielu badaczy za jedną ze znaczących oznak reżimu totalitarnego uważa obecność publicznego ruchu politycznego (nazistowskiego, falangistowskiego itp.), który stanowi masową bazę społeczną tego rządu. Co więcej, powstawanie takich ruchów ma z reguły swój początek w demokratycznym systemie politycznym. A wynika to z faktu, że ustrój niedemokratyczny nie pozwoli na istnienie takiego opozycyjnego ruchu masowego. Jego definiująca rola w reżimie totalitarnym jest powiązana z wieloma punktami.

Po pierwsze, poprzez publiczny ruch polityczny, będący podstawą społeczną reżimu, w świadomości społecznej szerokich warstw społeczeństwa kształtuje się idea mesjanistyczna, totalitarna.

Po drugie, poprzez taki ruch masowy zapewniona jest wszechobecna kontrola państwa nad wszystkimi sferami życia społecznego, dzięki czemu osiągana jest całkowita dominacja polityczna.

I po trzecie, ruch taki umożliwia kształtowanie pozytywnego stosunku mas do reżimu totalitarnego, pomimo wszechstronnej kontroli politycznej.

Ponieważ ruch powstaje nawet w warunkach ustroju demokratycznego, zakres jego funkcjonowania jest z reguły szerszy niż okres istnienia samego reżimu. Tak więc reżim totalitarny w Niemczech trwał od 1933 do 1945 roku, a ruch nazistowski rozwijał się od 1919 do 1945 roku. W Hiszpanii reżim faszystowski działał od 1937 r. do początku lat 50. XX wieku, a ruch totalitarny Falangistów rozwijał się w latach 1933–1958.

W Rosji i Chinach ruch komunistyczny powstał także wcześniej niż powstanie reżimu totalitarnego. Jeśli chodzi o nasz kraj, istnieją różne opinie na temat terminu jego zatwierdzenia. Niektórzy przypisują to latom 1937-1938, okresowi masowego terroru wobec funkcjonariuszy partyjnych i rządowych. Inni przesuwają ramy czasowe na koniec lat 20. i początek lat 30., łącząc ustanowienie totalitaryzmu z masowym terrorem w okresie przymusowej kolektywizacji. Stalin staje się centralną postacią w hierarchii władzy. Jeszcze inni uważają, że rządy komunistyczne zostały ostatecznie ustanowione jako państwo totalitarne podczas wojny domowej i komunizmu wojennego.

Podkreślono następujące etapy rozwoju totalitaryzmu w ZSRR. Etap pierwszy (od 1917 r. do połowy lat 20.) charakteryzuje się radykalizmem bolszewików, niedocenianiem znaczenia jednostki, powszechnym terrorem, masowymi represjami – dekosacjonizacją, która pochłonęła miliony, egzekucjami robotników itp. Etap drugi (od połowy lat 20. do połowy lat 50.) wiąże się z ustanowieniem reżimu władzy osobistej Stalina i wynikającymi z tego konsekwencjami. Natomiast trzeci etap (od połowy lat 50. do połowy lat 80.) charakteryzuje się brakiem masowych represji, ale prześladowaniami dysydentów – procesami, deportacjami za granicę, uwięzieniem w szpitalach psychiatrycznych, strzelaniem do demonstracji robotniczej w Nowoczerkask w 1962 r. itd. Potem upadł reżim totalitarny.

Charakterystyczną cechą reżimu totalitarnego jest zorganizowany przez państwo masowy terror, który opiera się zarówno na przemocy fizycznej, jak i duchowej. Stały terror masowy służy z jednej strony jako środek niszczenia wrogów narodu i zastraszania potencjalnych przeciwników, z drugiej zaś jako skuteczny sposób kontrolowania mas. Proces ciągłej przemocy terroryzuje całe społeczeństwo, powodując strach i strach we wszystkich segmentach populacji. Moloch terroru działa bez przerwy, dokonując niezliczonych poświęceń, paraliżując ludzkie losy.

Charakterystyczną cechą reżimu totalitarnego jest jego skupienie się na przyszłości, a nie teraźniejszości, na wyższych celach i ideałach oderwanych od życia. Reżim ten mobilizuje wszystkie zasoby materialne, ludzkie i intelektualne dla osiągnięcia kompleksowego celu, w szczególności dla Niemiec – budowy tysiącletniej Rzeszy, dla ZSRR – społeczeństwa komunistycznego.

Niektórzy zagraniczni politolodzy uważali, że reżim totalitarny się nie zmienia, można go jedynie zniszczyć od zewnątrz, tak jak nazistowskie Niemcy. Dalszy rozwój Związku Radzieckiego już w okresie poststalinowskim pokazał jednak, że wyrażana przez nich wcześniej opinia nie była do końca słuszna. Reżimy totalitarne mogą się zmieniać w wyniku stopniowej ewolucji. W szczególności reżim totalitarny pod rządami Breżniewa różni się oczywiście od reżimu totalitarnego pod rządami Stalina. Breżniew nie miał takiej władzy jak Stalin, nie był takim dyktatorem jak Stalin. Dlatego niektórzy politolodzy proponują rozróżnienie między reżimami totalitarnymi i posttotalitarnymi. Reżim posttotalitarny to system, w którym totalitaryzm traci część swoich elementów i ulega niejako erozji i osłabieniu.

Nie można myśleć, że reżimy totalitarne istniały tylko w przeszłości, przede wszystkim w postaci faszystowskich Niemiec i ZSRR. Podobne reżimy istniały w NRD, na Węgrzech, w Bułgarii, Rumunii, Czechosłowacji i funkcjonują do dziś w wielu krajach „socjalizmu koszarowego” oraz w niektórych innych krajach. Naturalnie każdy kraj miał i nadal ma cechy, które pozwalają mówić o pewnych różnicach w funkcjonowaniu reżimów totalitarnych.

Witam, drodzy czytelnicy bloga. Pierwszą rzeczą, która przychodzi mi na myśl, gdy słyszę słowo totalitaryzm, jest słynna piosenka Kincheva „Totalitar Rap”, którą nagrał na płytę „The Sixth Forester” w 1988 roku. Najpełniej i w przenośni oddaje istotę koncepcji.

Oznaki reżimu totalitarnego

Reżim totalitarny charakteryzuje się dążeniem rządu do całkowitej kontroli nad swoimi obywatelami. Kategoria wolności w państwie totalitarnym ulega ona zniszczeniu nie tylko w sferze politycznej, ale także we wszystkich innych – kulturalnych, gospodarczych, społecznych, a nawet w życiu prywatnym ludzi.

Reżimy totalitarne dążą do zniszczenia wszelkich swobód demokratycznych w społeczeństwie. Jednocześnie na papierze można obłudnie głosić wszystko: system parlamentarny itp. W rzeczywistości cała moc podporządkowane jednemu przywódcy lub wąskiej grupie ludzi, które „wymierzają” własną sprawiedliwość, opierając się na propagandzie, dominującej partii i karzącej władzy.

Oczywiste jest, że „tryby” w tym systemie mają trudności, ale same w sobie państwo staje się bardzo, bardzo silne(jak związanych razem gałązek miotły nie można złamać). To dzięki temu Niemcy, zmiażdżone po I wojnie światowej, w ciągu kilku lat podniosły się z kolan i stały się silniejsze niż wszyscy zwycięscy sąsiedzi.

Gdyby ZSRR nie poszedł jednocześnie tą samą drogą całkowitego wzmocnienia jedności dowodzenia, nie byłoby szans na zwycięstwo nad Niemcami. Totalitaryzm jest naruszeniem wolności ludzi żyjących w tej epoce, ponieważ utracili oni swoje „ja”, stając się częścią systemu. Ale nie wybierasz czasu, w którym się rodzisz.

Istnieje kilka uderzających symptomów reżimu totalitarnego, których obecność można wykorzystać do postawienia diagnozy.

Obecność oficjalnej ideologii, obowiązkowa dla wszystkich

„W religii totalitarnej nie ma prawd,
dogmaty podążają za zmieniającymi się kaprysami polityki”.
George Orwell, pisarz angielski

Ideologia w społeczeństwie totalitarnym zastępuje religię, jest utopią o nowym, wspaniałym życiu. Ideologia ujarzmia wszystkie sfery życia ludzkiego, ponieważ głosi, że jest jedyną prawdziwą i nieomylną drogą do świetlanej przyszłości.

Głównym celem takiej ideologii jest uzasadnienie całkowitego zniszczenia wszelkich tradycji kulturowych i wartości społecznych przeszłego życia. Tylko niszcząc stary świat, państwo zbuduje nowy, sprawiedliwy model społeczeństwa.

Propaganda kwitnie także w państwie totalitarnym. Władze monopolizują wszelkie źródła informacji, całkowicie niszcząc wolność słowa i prawo do wyrażania innych punktów widzenia, które są sprzeczne z głównym nurtem lub je kwestionują. Dzięki propagandzie większość zaczyna postrzegać idee władzy jako własne.

Można to teraz zaobserwować w stanach., gdzie wyrażanie poglądów socjalistycznych lub komunistycznych jest równoznaczne z grzechem śmiertelnym. Nie możesz o tym rozmawiać, nie możesz nawet o tym myśleć. Dyskusji na ten temat nie znajdziesz w żadnych mniej lub bardziej znaczących mediach. , podobnie jak dyskusja na temat zalet kapitalizmu w ZSRR.

System jednopartyjny w państwach totalitarnych

"Jedyną rzeczą :
nie trzeba godzinami siedzieć przy słuchawce, żeby poznać wyniki wyborów”.
Francois Mauriac, francuski pisarz

Totalitaryzm i demokratyczne modele społeczeństwa. Jeśli ideologia staje się religią, wówczas partia ucieleśnia Kościół. Wszyscy „niewierni” w tym kontekście są zniszczeni. Z reguły na czele kraju stoi przywódca partii, postrzegany jako ojciec ludu, mesjasz, prorok itp.

I to jest logiczne, bo we wszystkim musi być jedność, a jedność jest główną zaletą państwa totalitarnego.

Nietolerancja reżimu dla sprzeciwu

„Największą obawą są masowe tajne represje,
i powinny być i są główną metodą terroru.”
„Dzieci Arbatu”, Anatolij Rybakow, pisarz radziecki

*ściana pamięci ofiar w Moskwie w parku Muzeon

Tym, którzy nie wierzą w jedyną słuszną ideologię, reżim totalitarny zapewnia system wyrafinowanych kar, aż do fizycznego zniszczenia włącznie. W XX wieku totalitaryzm pochłonął życie milionów ludzi.

W państwach o takiej strukturze władzy większą uwagę zwraca się na organizację sił bezpieczeństwa, których główną funkcją jest utrzymywanie strachu wśród ludności. W systemie sądowniczym głównym dowodem winy jest przyznanie się oskarżonego do winy, które wymusza się od ludzi torturami, groźbami stosowania przemocy wobec rodziny itp.

Tutaj znowu wszystko jest logiczne. Strach jest główną motywacją człowieka. Totalitaryzm wykorzystywał to uczucie w prymitywnej formie. Teraz wszystko dzieje się o wiele bardziej wyrafinowane.

W stanach ludzie żyją obecnie w ciągłym strachu, że stracą wszystko, bo niemal od dzieciństwa są wplątani w długi. Aby nie stracić pracy, są gotowi zrobić wszystko i to nie dla pieniędzy, ale właśnie ze strachu, że wszystko stracą.

Nie jest jasne, dlaczego jeden strach jest lepszy od drugiego i dlaczego totalitaryzm jest gorszy od obecnego amerykańskiego kapitalizmu demokratycznego (o zwierzęcej twarzy). Zarówno w społeczeństwie totalitarnym, jak i obecnie w państwach ludzie tak naprawdę nie wiedzą, że mogą żyć jakoś inaczej.

Powszechne poparcie dla reżimu totalitarnego

„Do pomyślnego działania machiny totalitarnej sam przymus nie wystarczy.
Konieczne jest, aby ludzie zaakceptowali wspólne cele jako własne.”
Friedrich Hayek, austriacki ekonomista i filozof

Paradoks totalitaryzmu polega na tym, że naród, przy aktywnym wsparciu którego reżim ten jest tworzony i konsolidowany, ostatecznie sam staje się jego ofiarą.

Tradycyjnie ludzie żyjący w państwach totalitarnych traktowani są ze współczuciem. Naród jest postrzegany jako coś odrębnego od czołowych tyranów. Jednak ci okrutni przywódcy cieszą się poparciem większości i dochodzą do władzy na fali powszechnej akceptacji. Donosy, wzajemna odpowiedzialność, fanatycy wiara w pomysł- wszystko to jest charakterystyczne dla społeczeństwa totalitarnego.

Również w stanach ludzie połykając tony leków przeciwdepresyjnych nie przestają kochać swojego kraju, uważając go za jedyny słuszny i dający ludziom niespotykane dotychczas możliwości. Wszystko jest dokładnie według wzorców totalitaryzmu, choć na innym zakręcie spirali, gdzie wszystko wygląda „przyzwoicie i szlachetnie”.

Naruszanie praw pracowniczych

Państwo całkowicie kontroluje gospodarkę kraju, jedynie dyktuje obywatelom, na jakich warunkach będą pracować.

Pracownicy właściwie nie mają wyboru; instytucja związków zawodowych, mająca na celu ochronę praw pracujących obywateli, strajki, jeśli do nich dojdzie, są brutalnie tłumione. Interesy partii stawiane są ponad postęp gospodarczy i poziom życia ludności.

I znowu, nowoczesne państwa tak dobrze wpisują się w ten totalitarny szablon. Ci, którzy tam pracują, nie mają żadnych praw. Zostałeś zwolniony – oto odpowiedź. Wszystko inne to fikcja (jak dotąd żadne strajki za milion dolarów nie doprowadziły do ​​podwyżki płacy minimalnej).

Nie bez powodu ruchy socjalistyczne wśród młodych ludzi przeżywają obecnie niespotykany dotąd wzrost (jak w Rosji pod koniec XIX wieku). Bezpieczeństwo społeczne ich ludności jest na niższym poziomie niż nasze we wczesnym ZSRR.

Wniosek

Pomimo najstraszniejszych przykładów reżimów totalitarnych XX wieku zjawisko to nigdzie nie zniknęło. Mimo utraty sił przez demokrację, co odsłoniło wiele problemów globalnych, totalitarna struktura państwa przez wielu postrzegana jest jako przejaw „silnej ręki” zdolnej przywrócić porządek.

Znów nadchodzi czas zmian i wszystkie „elity” zaczynają rozumieć, że demokracja nie jest najlepszą pomocą. W Europie wolności demokratyczne będą powoli ograniczane, dokręcane będą śruby itp. Nie ma innego sposobu na przetrwanie zbliżającej się burzy.

Ale czy jesteśmy gotowi na cenę, jaką nieuchronnie będziemy musieli zapłacić za to zamówienie?

Powodzenia! Do zobaczenia wkrótce na stronach bloga

Możesz być zainteresowany

Reżim autorytarny Hibernacja – co to jest i czy warto korzystać z tego trybu Dyktator – kim jest i czym jest dyktatura, jakie są jej zalety i wady Co to jest republika i czym one są? (rodzaje republik - prezydencka, parlamentarna, mieszana i inne) Czym jest demokracja (reżim demokratyczny) Represje - co to jest, znaki, przykłady z historii
Incognito - co to jest i jak włączyć tryb incognito w przeglądarce Yandex i Google Chrome Czym jest faszyzm – kiedy się pojawił i czym różnił się od nazizmu? Kim tak naprawdę jest dysydent?

W rządzie politycznym istnieją dwie gałęzie: struktury demokratyczne i antydemokratyczne. Totalitaryzm nie należy do pierwszego z nich. Jego koncepcja dyskutowana jest od wieków i przyciąga uwagę dziesiątek krytyków. Trudno znaleźć osobę, która nie wie, czym jest reżim totalitarny. Ale jeśli poświęcisz czas na tę koncepcję, możesz dowiedzieć się więcej interesujących rzeczy.

Krótko mówiąc, reżim totalitarny to całkowita kontrola wszystkich sfer życia przez władzę. Całkowite podporządkowanie obywateli jednej ideologii. Mówiąc ściślej, można powiedzieć, że jest to dokładne przeciwieństwo demokracji.

Przez lata swojego istnienia totalitaryzm był krytykowany przez polityków. Kwestia jego pochodzenia jest kontrowersyjna. Pomimo tego, że pierwszymi władcami, którzy ją „wielbili” na całym świecie byli Mussolini i Stalin, jej początki sięgają głębiej w wieki.

Każdy kraj wprowadza własne zmiany, co może spowodować zniekształcenie koncepcji. Istnieją jednak podstawowe cechy, które w pełni oddają specyfikę i istotę totalitaryzmu.

Ciekawy! Tak naprawdę nawet demokracja nie obiecuje pełnych wolności i nie zawsze zapewnia obywatelom prawa.

Koncepcja jest w pełni ujawniona na stronie Wikipedii. Według niego jest to dążenie władzy do całkowitej kontroli wszystkich dziedzin życia publicznego.

Ponadto wszelki opór w ostrej formie jest tłumiony. Nacisk położony jest na panowanie Mussoliniego i Hitlera, krytykę znanych politologów oraz sytuację w Związku Radzieckim.

Jednocześnie należy zauważyć, że historia takiego przejawu władzy nie zaczyna się we Włoszech, gdzie po raz pierwszy użyto samego terminu.

Ciekawy! Jak naturalne i społeczne

Charakterystyka

Pomimo tego, że każdy władca ma prawo formułować tę koncepcję na swój własny sposób, istnieje szereg powszechnie znanych cech. Po ich przeczytaniu od razu staje się jasne, co oznacza ten tryb. Jest nie tylko przeciwna demokracji, ale ma wspólne tendencje z autorytaryzmem, a nawet socjalizmem.

Główna charakterystyka:

  1. Pierwszą rzeczą, która przyciąga uwagę w społeczeństwie totalitarnym, jest jedna ideologia. Stanowi podstawę systemu politycznego. Obywatele nie mają prawa odbiegać od ogólnie przyjętego porządku, nie chcą lub nawet nie uważają tego pomysłu za akceptowalny.
  2. Wszystkim rządzi jedna partia, która nie daje prawa wyboru. Dyktator kontroluje absolutnie wszystkie procesy.
  3. Państwo wpływa na wszystkie sfery życia.
  4. Media są całkowicie podporządkowane aparatowi państwowemu.
  5. W przypadku rozpowszechniania w mediach i edukacji „niestosownych” informacji grozi kara.
  6. Propaganda polityczna kontroluje i podporządkowuje sobie absolutnie całą populację.
  7. To jest terror polityczny i represje.
  8. Niszczone są wszelkie prawa i wolności człowieka.
  9. Militaryzacja społeczeństwa.

Błędem jest twierdzenie, że kilka punktów już w pełni charakteryzuje każdy system jako totalitarny. Faktem jest, że pewne ograniczenia są dozwolone nie tylko w socjalizmie, ale także w demokracji.

Spośród wszystkich powyższych politolodzy jako podstawę wymieniają brak praw i wolności oraz jedną ideologię.

Kto jest właścicielem władzy

Ustrój totalitarny charakteryzuje się tym, że władza w państwie należy do jednej osoby. Ten, kto rządzi pozbawiając obywateli ich praw i wolności, nazywany jest dyktatorem. Mówiąc o całkowitej kontroli wszystkich sfer życia, Mussolini, Hitler i Stalin nie pozostają bez uwagi.

Trzej władcy pozostawili po sobie ślad i uwiecznili lata swoich rządów jako czasy całkowitej kontroli, prymatu ideologii nad prawami ludności i całego systemu manipulacji masami publicznymi. Co więcej, jeśli w stosunku do Mussoliniego termin ten dodał już w 1923 r. Giovanni Amendola, to system rządów w ZSRR z końca lat dwudziestych XX wieku był aktywnie maskowany jako chęć uczynienia kraju wielkim i potężnym.

Porównanie Stalina i Hitlera stało się całą nauką. Politolodzy kłócą się, znajdują rozbieżności i w końcu zgadzają się co do jednego. Dwaj najokrutniejsi władcy, dwaj cholerni przywódcy, byli tak podobni pod względem pochodzenia i panowania, a przez to zakończyli wszystko tak odmiennie.

Rzecz w tym, że istnieją różne cele i motywy tego rodzaju własności. Hitler zachwycał się ekskluzywnością swoich pomysłów. Zniszczony, zabity, zniewolony. I skończyło się zawaleniem, zawaleniem i czarną plamą. Stalin wykorzystał totalną inwigilację jako narzędzie do osiągnięcia szczytu swojej władzy. W efekcie pozostawił na kartach historii wspaniały stan.

A po tylu latach dwie osoby mogą się spierać: w ZSRR było dobrze, czy źle. Różne są także opinie na temat tego, jak okrutni byli dyktatorzy. Hitler zabijał swoich wrogów, Stalin zabijał także swoich. Ale ten pierwszy ma więcej krwi na rękach.

Mussolini to także postać kontrowersyjna. Faktem jest, że wiąże się z nim totalna inwigilacja, od niego zaczęła się historia tego terminu. Jednak dyktator nie zbudował w swoim kraju takiego samego systemu totalitarnego.

Istniały pewne różnice i wolności, które pozwalają obecnie podważyć opinię politologów na temat niego jako brutalnego dyktatora i osobliwości jego rządów.

W ZSRR taki reżim antydemokratyczny rozkwitł tylko za Stalina. Głupotą jest twierdzenie, że cała jego historia opiera się na całkowitej kontroli.

Kraje o reżimach totalitarnych

Opinie politologów i innych osób publicznych na temat krajów o fundamentach totalitarnych są różne. Wszystko wynika z tego, że trudno jest wypracować konkretny rząd. Jak już wspomniano, każdy władca ustala własne standardy. Wiele krajów doświadczyło totalitaryzmu z „notatkami” innych zjawisk rządzenia.

Bez względu na to, jakie są spory dotyczące Mussoliniego czy Hitlera, nadal możemy stwierdzić, że ich naturą rządów jest całkowita kontrola, ograniczenie praw i wolności. Najpopularniejszymi i oczywistymi przykładami są ZSRR (tylko za Stalina), Niemcy i Włochy.

Jeśli mówimy o nowoczesnych państwach, liderem w wyścigu jest KRLD. Republika była najbliżej pełnej kontroli i odizolowała się od innych krajów. Jeśli weźmiemy pod uwagę tylko obserwację względną, pretendentów jest nieco więcej.


Ze względu na to, że przykładów realnych, które nie budzą wątpliwości, jest zdecydowanie niewiele, niektórzy całkowicie obalają słuszność takiego określenia, jak „totalitaryzm”, przypisując je odchyleniu lub zaostrzeniu autorytaryzmu. Jeden mało znany kraj w Afryce Wschodniej uderza swoją osobliwością rządu.

A nawet przewyższa współczesną Koreę Północną. W Erytrei wszyscy mieszkańcy, niezależnie od ich pozycji w społeczeństwie, pełnią służbę w wieku od 18 do 55 lat. Komunikacja w jednym kręgu 3 osób to spotkanie, na które trzeba uzyskać zgodę.

Nikt nie może konkurować zarówno z biedą, jak i zamrożoną wojną. Jeśli mówimy o krajach przeszłości, to dodajemy Portugalię, Japonię, Chiny, Iran. Ale ta opinia jest stosunkowo błędna.

Skąd bierze się reżim?

Termin ten istnieje od XX wieku, ale to nie znaczy, że pojawił się znikąd. Przykłady starożytnych państw z podobnymi ograniczeniami zostały opisane w dziełach Platona „Republika”.

Pierwszym przykładem jest sumeryjska Trzecia Dynastia z Ur. Oznacza to, że historia zaczyna się cztery tysiące lat temu w Mezopotamii. Na obywateli nałożono wiele zakazów.

Przede wszystkim wolny handel. Kontrolowano także rzemiosło. Rozkwitło niewolnictwo, co doskonale potwierdza przypuszczenia o takim początku. Edukacja szkolna była pod każdym względem kontrolowana i musiała kierować się pewnymi przesłankami ideologicznymi. Historię fałszowano, by zadowolić władcę.

Drugim przykładem jest szkoła filozoficzna Fajia w starożytnych Chinach. Twórca przepisów opracował system oparty na prześladowaniu dysydentów. Trzeba było zatem pozbawić mieszkańców różnego rodzaju rozrywek, wysłać na studia i wprowadzić system kar. Na każdą nagrodę powinno przypadać 9 kar. Te fakty dotyczące reżimu totalitarnego są również omawiane w Wikipedii.

Bardziej nowoczesnym przykładem jest stan jezuicki w Paragwaju. Początek panowania przyszedł od komunizmu, ale badacze twierdzą, że był to system totalitarny.

Krytyka

Krytyków całkowitych ograniczeń jest całkiem sporo. Kto chciałby ograniczania jakichkolwiek wolności, manipulacji, wręcz okrucieństwa? W swoich pracach szczegółowo analizowali następujący kierunek polityczny:

  • Friedrich Hayek;
  • H. Arendt;
  • K. Poppera.

Hayek w swoich pracach „Droga do niewolnictwa i „Konstytucja wolności” jasno i zwięźle wyjaśnił kwestię reżimu totalitarnego, niedopuszczalności takiej kontroli i ingerencji w prawa. Krytykowano gospodarkę i system handlu rynkowego.

W przeciwieństwie do innych krytyków Popper nie analizuje systemów rządów, ale podaje ich główne cechy, co pozwala samodzielnie zrozumieć, czy są one złe, czy dobre. Podano przykład społeczeństwa „otwartego” i „zamkniętego”.

Hannah Arendt filozofuje na temat początków, tego, czym był dla nich reżim totalitarny, a także analizuje wspólne cechy nazizmu i stalinizmu.

Totalitaryzm i autorytaryzm

Jeśli ktoś podał kilkanaście przykładów krajów o totalitaryzmie, to oczywiście wszystkie lub większość z nich faktycznie ma reżim autorytarny, który przeszedł zmiany. Warto zauważyć, że nie są one równie demokratyczne.

Ich wspólne cechy:

  1. Władza jest w rękach kilku osób.
  2. Zasada „zamkniętego” społeczeństwa, co oznacza całkowitą izolację.
  3. Jakikolwiek opór jest niemożliwy.
  4. Prawa i wolności nie są zapewnione.
  5. Armia i organy ścigania są pod kontrolą władz.
  6. Symulowany jest proces pobierania próbek.

Autorytaryzm opiera się na osobowości władcy. Ale totalitaryzm to reżim, w którym śmierć dyktatora nie pociąga za sobą upadku kraju. Ideologia w pierwszej wersji nie zawsze ma miejsce. A efekt całkowitej kontroli jest bezpośrednio powiązany z jedną ideologią. Podobieństwa i subtelne różnice tworzą różne opinie na temat tego, który kraj prosperuje w jakim systemie.

Literatura i reżim polityczny

W literaturze opisano wiele politycznych form rządów. Totalitaryzm był wielokrotnie krytykowany i wyśmiewany w arcydziełach literackich. Takie książki nie są od razu postrzegane. Nie każdy potrafi patrzeć przez pryzmat metafor. Ale taki podtekst może łatwo otworzyć oczy.

Ważny! Najbardziej znanym przykładem, który zadziwia brudną prawdą, otwartą krytyką i siłą porównań, jest powieść „1984” D. Orwella.

Znalazła się tam także jego satyra „Folwark zwierzęcy”, w której panował totalitaryzm, a świnie kojarzono z ludźmi. „451 stopni Fahrenheita” Raya Bradbury’ego, „My” Jewgienija Zamiatina i wiele innych dzieł, które może nie mówią otwarcie o złości wobec władzy, ale kładą nacisk na fakt, że reżim totalitarny to dół przeszłości, nie pozostać niezauważonym i wielką otchłanią przyszłości.

Przydatne wideo

Podsumujmy to

Totalitaryzm to reżim, którego celem jest całkowite ograniczenie wolności i praw obywateli oraz ingerencja we wszystkie sfery życia. Istnieją trzy znane kraje, w których rozkwitł: Włochy pod rządami Mussoliniego, ZSRR pod rządami Stalina, Niemcy pod rządami Hitlera. Toczy się wiele debat na temat prawa do nazywania rządów tych dyktatorów totalitaryzmem. W literaturze można znaleźć wiele przykładów opisów i porównań całkowitych ograniczeń i ingerencji w jakiekolwiek procesy społeczne, które są krytykowane za pomocą technik literackich.

W kontakcie z

Podziel się z przyjaciółmi:
Powiązane publikacje