Quem foi o primeiro czar russo na Rússia? Quem foi o primeiro czar russo? 1 Czar na Rússia

Embora cada um de nós tenha estudado a história da Rússia na escola, nem todos sabem quem foi o primeiro czar da Rússia. Em 1547, Ivan IV Vasilyevich, apelidado de Terrível por seu caráter difícil, crueldade e temperamento severo, passou a ser chamado por esse título barulhento. Antes dele, todos os governantes das terras russas eram grão-duques. Depois que Ivan, o Terrível, se tornou czar, nosso estado passou a ser chamado de Reino Russo em vez de Principado de Moscou.

Grão-Duque e Czar: qual a diferença?

Tendo lidado com quem foi primeiro nomeado Czar de Toda a Rússia, devemos descobrir por que o novo título se tornou necessário. Em meados do século XVI, as terras do Principado de Moscou ocupavam 2,8 mil quilômetros quadrados. Era um estado enorme, que se estendia desde a região de Smolensk, no oeste, até os distritos de Ryazan e Nizhny Novgorod, no leste, desde as terras de Kaluga, no sul, até o Oceano Ártico e o Golfo da Finlândia, no norte. Cerca de 9 milhões de pessoas viviam num território tão vasto. A Rus' moscovita (como era chamado o principado) era um estado centralizado em que todas as regiões estavam subordinadas ao Grão-Duque, ou seja, Ivan IV.

No século 16, o Império Bizantino deixou de existir. Grozny alimentou a ideia de se tornar o patrono de todo o mundo ortodoxo e, para isso, precisava fortalecer a autoridade de seu estado em nível internacional. A mudança de título desempenhou um papel importante nesta questão. Nos países da Europa Ocidental, a palavra “czar” foi traduzida como “imperador” ou deixada intocada, enquanto “príncipe” foi associado a um duque ou príncipe, que era um nível inferior.

A infância do czar

Sabendo quem se tornou o primeiro rei da Rússia, será interessante conhecer a biografia desta pessoa. Ivan, o Terrível, nasceu em 1530. Seus pais eram o Grão-Duque de Moscou Vasily III e a Princesa Elena Glinskaya. O futuro governante das terras russas ficou órfão cedo. Quando ele tinha 3 anos, seu pai morreu. Como Ivan era o único herdeiro do trono (seu irmão mais novo, Yuri, nasceu com retardo mental e não podia liderar o principado de Moscou), o governo das terras russas passou para ele. Isso aconteceu em 1533. Por algum tempo, sua mãe foi a governante de fato do filho, mas em 1538 ela também faleceu (segundo rumores, ela foi envenenada). Completamente órfão aos oito anos de idade, o futuro primeiro czar da Rússia cresceu entre seus guardiões, os boiardos Belsky e Shuisky, que não estavam interessados em outra coisa senão no poder. Crescendo em um ambiente de hipocrisia e maldade, desde a infância ele não confiava nas pessoas ao seu redor e esperava truques sujos de todos.

Aceitação de novo título e casamento

No início de 1547, Grozny anunciou sua intenção de se casar com alguém do reino. Em 16 de janeiro do mesmo ano recebeu o título de Czar de Toda a Rússia. A coroa foi colocada na cabeça do governante pelo Metropolita Macário de Moscou, um homem que goza de autoridade na sociedade e exerce uma influência especial sobre o jovem Ivan. O casamento cerimonial aconteceu na Catedral da Assunção do Kremlin.

Aos 17 anos, o rei recém-coroado decidiu se casar. Em busca de uma noiva, os dignitários viajaram por todas as terras russas. Ivan, o Terrível, selecionou sua esposa entre mil e quinhentos candidatos. Acima de tudo, ele gostava da jovem Anastasia Zakharyina-Yuryeva. Ela cativou Ivan não só com sua beleza, mas também com sua inteligência, castidade, piedade e caráter calmo. O metropolita Macário, que coroou Ivan, o Terrível, aprovou a escolha e casou os noivos. Posteriormente, o rei teve outras esposas, mas Anastasia era a favorita de todas.

Revolta de Moscou

No verão de 1547, eclodiu um forte incêndio na capital, que não pôde ser extinto durante 2 dias. Cerca de 4 mil pessoas foram vítimas. Correram rumores por toda a cidade de que a capital foi incendiada pelos parentes do czar, os Glinskys. Uma multidão furiosa foi ao Kremlin. As casas dos príncipes Glinsky foram saqueadas. O resultado da agitação popular foi o assassinato de um dos membros desta nobre família - Yuri. Depois disso, os rebeldes chegaram à aldeia de Vorobyovo, onde o jovem rei estava escondido deles, e exigiram que todos os Glinskys fossem entregues a eles. Os manifestantes dificilmente foram pacificados e enviados de volta a Moscou. Após o declínio da revolta, Grozny ordenou a execução de seus organizadores.

Início da reforma do estado

A revolta de Moscou se espalhou para outras cidades russas. Ivan IV enfrentou a necessidade de realizar reformas que visassem estabelecer a ordem no país e fortalecer sua autocracia. Para isso, em 1549, o czar criou a Rada Eleita - um novo grupo governamental, que incluía pessoas leais a ele (o metropolita Macário, o padre Sylvester, A. Adashev, A. Kurbsky e outros).

Este período remonta ao início das atividades reformistas ativas de Ivan, o Terrível, destinadas a centralizar o seu poder. Para administrar vários ramos da vida estatal, o primeiro czar da Rússia criou inúmeras ordens e cabanas. Assim, a política externa do Estado russo foi liderada pelo Embaixador Prikaz, chefiado por I. Viskovity durante duas décadas. A Petição Hut, sob o controle de A. Adashev, foi obrigada a aceitar solicitações, petições e reclamações de pessoas comuns, bem como conduzir investigações sobre elas. A luta contra o crime foi confiada à Ordem Robusta. Serviu como uma força policial moderna. A vida da capital era regulamentada pelo Zemsky Prikaz.

Em 1550, Ivan IV publicou um novo Código de Leis, no qual todos os atos legislativos existentes no reino russo foram sistematizados e editados. Na sua compilação foram tidas em consideração as mudanças ocorridas na vida do Estado ao longo do último meio século. O documento introduziu pela primeira vez punição para suborno. Antes disso, a Rus' moscovita vivia de acordo com o Código de Leis de 1497, cujas leis estavam visivelmente desatualizadas em meados do século XVI.

Igreja e política militar

Sob Ivan, o Terrível, a influência da Igreja Ortodoxa aumentou significativamente e a vida do clero melhorou. Isto foi facilitado pelo Conselho das Cem Cabeças, convocado em 1551. As disposições ali adotadas contribuíram para a centralização do poder da Igreja.

Em 1555-1556, o primeiro czar da Rússia, Ivan, o Terrível, juntamente com a Rada Eleita, desenvolveu o “Código de Serviço”, que ajudou a aumentar o tamanho do exército russo. De acordo com este documento, cada senhor feudal era obrigado a retirar de suas terras um certo número de soldados com cavalos e armas. Se o proprietário de terras fornecesse soldados ao czar além do normal, ele era incentivado com uma recompensa monetária. Caso o senhor feudal não conseguisse fornecer o número necessário de soldados, ele pagava uma multa. A “Cláusula de Serviço” contribuiu para melhorar a eficácia de combate do exército, o que foi importante no contexto da política externa activa de Ivan, o Terrível.

Expansão do território

Durante o reinado de Ivan, o Terrível, a conquista das terras vizinhas foi ativamente realizada. Em 1552, o Canato de Kazan foi anexado ao estado russo e, em 1556, o Canato de Astrakhan. Além disso, as posses do rei se expandiram devido à conquista da região do Volga e da parte ocidental dos Urais. Os governantes Kabardianos e Nogai reconheceram sua dependência das terras russas. Sob o primeiro czar russo, começou a anexação ativa da Sibéria Ocidental.

Ao longo de 1558-1583, Ivan IV travou a Guerra da Livônia pelo acesso da Rússia às costas do Mar Báltico. O início das hostilidades foi um sucesso para o rei. Em 1560, as tropas russas conseguiram derrotar completamente a Ordem da Livônia. No entanto, a guerra lançada com sucesso arrastou-se por muitos anos, levou a um agravamento da situação dentro do país e terminou numa derrota completa para a Rússia. O rei começou a procurar os responsáveis por seus fracassos, o que levou à desgraça e execuções em massa.

Romper com a Rada Escolhida, oprichnina

Adashev, Sylvester e outras figuras da Rada Eleita não apoiaram a política agressiva de Ivan, o Terrível. Em 1560, eles se opuseram à condução da Guerra da Livônia pela Rússia, pela qual despertaram a ira do governante. O primeiro czar da Rússia dispersou a Rada. Seus membros foram perseguidos. Ivan, o Terrível, que não tolera dissidências, pensou em estabelecer uma ditadura nas terras sob seu controle. Para tanto, em 1565 começou a seguir uma política de oprichnina. Sua essência era o confisco e a redistribuição das terras boiardas e principescas em favor do Estado. Esta política foi acompanhada por prisões e execuções em massa. O seu resultado foi o enfraquecimento da nobreza local e o fortalecimento do poder do rei neste contexto. A oprichnina durou até 1572 e terminou após a devastadora invasão de Moscou pelas tropas da Crimeia lideradas por Khan Devlet-Girey.

A política seguida pelo primeiro czar na Rus' levou a um grave enfraquecimento da economia do país, à devastação de terras e à destruição de propriedades. No final de seu reinado, Ivan, o Terrível, abandonou a execução como método de punir os culpados. Em seu testamento de 1579, ele se arrependeu de sua crueldade para com seus súditos.

Esposas e filhos do rei

Ivan, o Terrível, casou-se 7 vezes. No total, teve 8 filhos, 6 dos quais morreram na infância. A primeira esposa, Anastasia Zakharyina-Yuryeva, deu ao czar 6 herdeiros, dos quais apenas dois sobreviveram até a idade adulta - Ivan e Fedor. Sua segunda esposa, Maria Temryukovna, deu à luz um filho, Vasily, ao soberano. Ele morreu aos 2 meses. O último filho (Dmitry) de Ivan, o Terrível, nasceu de sua sétima esposa, Maria Nagaya. O menino estava destinado a viver apenas 8 anos.

O primeiro czar russo na Rússia matou o filho adulto de Ivan Ivanovich em 1582, num acesso de raiva, de modo que Fedor acabou sendo o único herdeiro do trono. Foi ele quem assumiu o trono após a morte de seu pai.

Morte

Ivan, o Terrível, governou o estado russo até 1584. Nos últimos anos de sua vida, os osteófitos dificultaram sua marcha independente. A falta de movimento, o nervosismo e um estilo de vida pouco saudável fizeram com que, aos 50 anos, o governante parecesse um homem velho. No início de 1584, seu corpo começou a inchar e a emitir um odor desagradável. Os médicos chamaram a doença do soberano de “decomposição do sangue” e previram sua morte rápida. Ivan, o Terrível, morreu em 18 de março de 1584, enquanto jogava xadrez com Boris Godunov. Assim terminou a vida daquele que foi o primeiro czar da Rússia. Persistiram rumores em Moscou de que Ivan IV foi envenenado por Godunov e seus cúmplices. Após a morte do rei, o trono foi para seu filho Fedor. Na verdade, Boris Godunov tornou-se o governante do país.

Há 400 anos, a dinastia Romanov ascendeu ao trono russo. Tendo como pano de fundo esta data memorável, estão a aquecer as discussões sobre como o poder real influenciou o nosso passado e se tem um lugar no nosso futuro. Mas para que estas discussões façam sentido, é necessário compreender como os governantes da Rússia adquiriram o título real e qual o papel que a Igreja desempenhou nisso.

O título real não é apenas uma expressão verbal de um elevado grau de poder, mas também uma filosofia complexa. Para a Rússia, esta filosofia foi criada principalmente pela Igreja Russa. Ela, por sua vez, herdou a rica herança das igrejas gregas, cujo destino ocorreu nas terras do Império Bizantino. O título real foi oficialmente atribuído aos governantes de Moscou no século XVI. Mas ninguém, nem uma única pessoa, pensou naquela época: “Criamos o poder real”. Não, não, nossos próprios soberanos, seus nobres e hierarcas da igreja aderiram a uma forma de pensar completamente diferente: “O poder real passou para nós de Constantinopla. Nós somos os herdeiros."

Símbolos do poder real: boné e orbe de Monomakh

Profecias antigas

Na segunda metade do século XV, ocorreram acontecimentos que foram surpreendentes tanto para a Igreja Russa, como para todas as pessoas “estudiosas” da nossa pátria, e para a elite política da Rússia.

Em primeiro lugar, os piedosos gregos ficaram “ofendidos”! Eles concordaram com o trono papal sobre uma união em troca de assistência militar contra os turcos. O metropolita Isidoro, um grego que veio para a sé de Moscou e um defensor ativo da união, tentou mudar a vida religiosa da Rus', foi preso e mal saiu do país.

Em segundo lugar, a Igreja Russa tornou-se autocéfala, isto é, independente de Bizâncio. Os metropolitas gregos não eram mais convidados para cá; eles começaram a nomear coletivamente os chefes da Igreja Russa, dentre seus bispos.

Em terceiro lugar, em 1453, Constantinopla, que parecia ser o centro inabalável da civilização ortodoxa, caiu.

E tudo isso ao longo de apenas uma década e meia. E então, até o início do século 16, o czar Ivan III transformou o apanágio em ruínas da Rus' no estado moscovita - enorme, forte e sem precedentes em sua estrutura. Em 1480, o país foi finalmente libertado das reivindicações da Horda de poder sobre ele.

Após a queda de Constantinopla em Moscou, embora não imediatamente, eles se lembraram das misteriosas previsões que há muito foram atribuídas a dois grandes homens - Metódio, bispo de Patara, e também ao imperador bizantino Leão VI, o Sábio, filósofo e legislador. O primeiro morreu como mártir no século IV, o segundo reinou no final do século IX - início do século X. A tradição colocou profecias sombrias em suas bocas. O Cristianismo, “Israel piedoso”, pouco antes da vinda do Anticristo, será derrotado na luta contra a “família de Ismael”. As tribos ismaelitas prevalecerão e assumirão o controle da terra dos cristãos. Então a ilegalidade reinará. Porém, então aparecerá um certo rei piedoso que derrotará os ismaelitas, e a fé em Cristo brilhará novamente.
Nossos escribas olharam com especial atenção para as palavras em que o futuro triunfo era atribuído não a alguém, mas ao “clã russo”.

Depois de 1453, os intelectuais da igreja de Moscou gradualmente chegaram à conclusão: Constantinopla caiu - algumas das antigas profecias se tornaram realidade; mas a segunda parte também será cumprida: “A família russa com os seus aliados (participantes)... derrotará Ismael inteiro e a [cidade] da sétima colina irá aceitá-la com as suas antigas leis e reinar nela”. Isto significa que algum dia Moscovo irá com os seus regimentos ortodoxos contra os turcos, derrotá-los-á e libertará Constantinopla dos “ismaelitas”.

Da lenta mas inevitável consciência de algum papel importante de Moscou no mundo paralisado e sangrento do cristianismo oriental, do fascínio pelas emocionantes revelações de mil anos atrás, nasceu todo um “leque” de ideias que explicam o significado do existência do poder recém-nascido e da sua capital. Não foi em vão - pensaram naquela época - que a querida selvagem da floresta Moscou se viu no papel de amante soberana! Não foi em vão que ela emergiu do jugo de outras religiões justamente no momento em que outras nações ortodoxas caíram nele!

Lendas sobre a famíliaSoberanos de Moscou

Quando Moscou se tornou a capital da Rússia unida, seus governantes começaram a olhar para a principal cidade de seu estado e para si mesmos de maneira completamente diferente. Ivan III autodenominava-se “o soberano de toda a Rússia”, o que nunca antes tinha sido visto nas fragmentadas terras russas. Sob ele, magníficos rituais bizantinos foram introduzidos na vida palaciana: junto com Sophia Palaeologus, pessoas nobres vieram para o estado de Moscou, que se lembraram do esplendor romano do pôr do sol e o ensinaram aos súditos de Ivan III. O Grão-Duque iniciou um selo com uma águia de duas cabeças coroada e um cavaleiro matando uma serpente.

Na virada dos séculos 15 e 16, apareceu “O Conto dos Príncipes de Vladimir” - elogio e justificativa para o governo autocrático dos Grão-Duques de Moscou. A “Lenda” entrou nas crônicas russas e ganhou grande popularidade no estado moscovita. Nele, a história da casa principesca de Moscou está ligada ao imperador romano Augusto: um certo parente lendário de Augusto, Prus, foi enviado para governar as terras do norte do Império - nas margens do Vístula. Mais tarde, um descendente de Prus, Rurik, foi convidado pelos novgorodianos para reinar, e dele veio a família governante dos príncipes das terras russas. Conseqüentemente, os Rurikovichs de Moscou, o mesmo Ivan III e seu filho Vasily III, são descendentes distantes dos imperadores romanos, e seu poder é santificado pela antiga tradição de sucessão ao trono.

É pura simplicidade? Sim. Implausível? Sim. Mas exactamente a mesma simplicidade, exactamente a mesma improbabilidade, a que muitas dinastias da Europa se curvaram. Os escandinavos derivaram a sua linhagem real dos deuses pagãos! Comparado a eles, o nosso Prus russo é um exemplo de modéstia e bom senso. Naquela época, o parentesco com Augusto era uma construção ideologicamente forte. Embora descaradamente, desafiadoramente fabuloso.

Além disso, como afirma a lenda, o imperador bizantino Constantino IX enviou ao Grão-Duque de Kiev Vladimir Monomakh trajes reais: um diadema, uma coroa, uma corrente de ouro, uma caixa de cornalina (cálice?) do próprio imperador Augusto, a “cruz do Árvore que dá vida” e a “moldura real” (barma). Daí se tirou a conclusão: “Tal dom não vem do homem, mas dos destinos inefáveis de Deus, transformando e transferindo a glória do reino grego para o czar russo. Então ele foi coroado em Kiev com aquela coroa real na santa grande catedral e igreja apostólica de Sua Santidade Neófito, Metropolita de Éfeso... E a partir daí o rei divinamente coroado foi nomeado no reino russo.” Durante os anos em que a Rússia de Kiev estava sob o domínio do príncipe Vladimir, Bizâncio foi governado por Alexei I Comneno, e Constantino Monomakh morreu em meados do século XI. E nossos príncipes não possuíam o título real nos tempos pré-mongóis. Portanto, toda a lenda sobre o presente bizantino está agora sendo questionada.

Agora, é claro, é impossível determinar com precisão exatamente quais regalias Vladimir Monomakh recebeu e se isso realmente aconteceu. E não é tão importante.

Outra coisa é mais importante: o historiosofista moscovita do século XVI lançou a “ponte da realeza” do século XII até o presente. Então o governante da Rus já tinha o título real? Perfeito! Portanto, é apropriado que os atuais soberanos da Rússia renovem o título real. Ideia reino, poder real, lenta mas seguramente criou raízes em solo russo. Moscou começou a experimentar a coroa da cidade real muito antes de ela se tornar “portadora de pórfiro” na realidade.

(Na figura - Ivan III. Gravura de A. Teve do livro “Cosmografia”. 1575 Selo de Ivan III. 1504)

Espelhos de Moscou

Os jogos grão-ducais com a genealogia eram muito inferiores em ousadia, escala e profundidade ao que era expresso pelos intelectuais da Igreja. Os soberanos adquiriram uma lenda histórica oficial sobre a sua própria dinastia. Isso foi o suficiente para eles.

Os eruditos monges Josefinos (seguidores de São José de Volotsky) foram os primeiros a começar a compreender: a Rússia moscovita não é mais a periferia do mundo cristão. De agora em diante, ela deverá se perceber de forma diferente.

As idéias dos sábios escribas que viveram sob Ivan, o Grande e seu filho Vasily, lembram espelhos. A jovem Moscou, ainda sem perceber plenamente sua beleza, sua grandeza, olhou caprichosamente primeiro para um lugar, depois para outro, e ainda não conseguia decidir onde ficava melhor. Na primeira parecia a “Terceira Roma”, na segunda como a “Casa do Puríssimo”, marcada pelo patrocínio especial da Mãe de Deus, na terceira - como a “nova Jerusalém”.

O “espelho” mais famoso para o qual Moscou se olhava nasceu de várias linhas.

Em 1492, a Páscoa foi recalculada para os novos oito mil anos do calendário ortodoxo a partir da Criação do mundo. A explicação do Metropolita Zósima sobre este importante assunto falava do Grão-Duque Ivan III como o novo Czar Constantino, governando na nova cidade de Constantino - Moscou...

Aqui está a primeira faísca.

Uma grande chama acendeu-se na correspondência do ancião do Mosteiro Eleazar de Pskov, Filoteu, com o imperador Vasily III e o escrivão Misyur Munekhin. Filoteu expressou o conceito de Moscou como a “Terceira Roma”.

Filoteu via Moscou como o centro do cristianismo mundial, o único lugar onde foi preservado de forma pura e descomplicada. Seus dois antigos centros - Roma e Constantinopla ("Segunda Roma") caíram devido à apostasia. Filoteu escreveu: “...todos os reinos cristãos chegaram ao fim e convergiram para um único reino do nosso soberano segundo os livros proféticos, ou seja, o reino romano, já que duas Romas caíram, e a terceira permanece, e não haverá seja um quarto.”

Por outras palavras, o “Reino Romano” é indestrutível, simplesmente mudou-se para o leste e agora a Rússia é o novo Império Romano. Filoteu chama Basílio III de rei dos “cristãos de todos sob o céu”. Nesta nova pureza, a Rússia terá de se erguer quando os seus governantes “ordenarem” o país, estabelecendo um governo justo e misericordioso baseado nos mandamentos cristãos.

Mas acima de tudo, Filoteu não está preocupado com os direitos dos governantes de Moscou à primazia política no universo do Cristianismo, mas com a preservação da fé de uma forma intocada, na preservação do último foco do verdadeiro Cristianismo. Seu “reino romano indestrutível” é mais uma entidade espiritual do que um estado no sentido usual da palavra. O papel do soberano de Moscou neste contexto é principalmente o de guardião da fé. Eles conseguirão lidar com uma tarefa tão difícil? Filofey, portanto, não canta hinos solenes ao jovem poder, está cheio de ansiedade: tal responsabilidade recaiu sobre Moscou!

A ideia de Moscou como a Terceira Roma não obteve reconhecimento generalizado imediatamente. Somente a partir de meados do século XVI começaram a percebê-lo como algo profundamente relacionado ao sistema estatal de Moscou.

casamento real

Em janeiro de 1547, Ivan Vasilyevich foi coroado rei.

Desde o século XIV, os soberanos de Moscou ostentavam o título de “Grão-Duques de Moscou”. Porém, na correspondência diplomática, ainda no governo de Ivan III, o título “czar” passou a ser utilizado, equiparando-o ao título imperial. Assim, em toda a Europa, na opinião dos nossos monarcas, apenas o imperador alemão, e talvez o sultão turco, poderiam igualá-los. Mas uma coisa é usar um título tão elevado na etiqueta diplomática e outra é aceitá-lo oficialmente. Este passo foi uma reforma séria, pois elevou o soberano de Moscovo acima de todos os seus vizinhos ocidentais.

O ritual de regar o czar Ivan IV com moedas de ouro após sua coroação. Miniatura. Século XVI

Ivan Groznyj. Ilustração do Grande Livro do Estado. 1672

Além disso, o “povo dos livros” daquela época compreendeu: diante dos seus olhos, a herança política bizantina estava a ser transferida para a Rus'. Um novo “agente detentor” surge em Moscovo, cujo lugar está vazio há um século, após a queda de Constantinopla. A política foi combinada com o misticismo cristão - o “restritor”, ou “katechon”, evita a queda final do mundo no abismo, para completar a corrupção e o afastamento dos Mandamentos. Se não existir, significa que ou um novo deve aparecer, ou o Juízo Final está se aproximando e com ele o fim do velho mundo. Assim, um pesado fardo caiu sobre os ombros do jovem.

Por trás desta transformação pode-se ver tanto a sabedoria do Metropolita Macário, que coroou o jovem monarca, como a mente perspicaz dos príncipes Glinsky, parentes maternos de Ivan IV.

A cerimônia de casamento aconteceu com grande pompa na Catedral da Assunção do Kremlin. Poucos dias depois, o soberano partiu em peregrinação ao Mosteiro da Trindade-Sérgio.

Os países europeus não reconheceram imediatamente o estatuto real. E a confirmação disso pelo Patriarca de Constantinopla Joasaph veio apenas em 1561.

Misticismo e política

Além do misticismo cristão, além das ideias historiosóficas geradas pelo ambiente do monaquismo erudito, houve circunstâncias muito mais prosaicas que tornaram necessária a aceitação do título real.

Em primeiro lugar, o país teve grande dificuldade em sair da turbulência causada pela juventude do governante. Os maiores “partidos” aristocráticos reinaram supremos durante muitos anos, lutando entre si, encenando confrontos sangrentos e destruidores. A lei e a ordem caíram em desordem. Ivan IV teve muito pouco acesso aos assuntos de Estado. E ele próprio se distinguia por um caráter dissoluto: o entretenimento cruel o interessava mais do que as questões da grande política. A Igreja e os aristocratas que gostariam de acabar com a era da ilegalidade escolheram o caminho ideal para isso. Primeiro, eles elevaram o jovem governante bem acima do nível da nobreza, colocando-o no auge da posição real. Em segundo lugar, eles o casaram com Anastasia, uma representante da antiga família boyar dos Zakharyins-Yuryevs: aqui estão os aliados leais do czar e uma cura para a dissipação!

Não se pode dizer que o casamento e a coroação corrigiram instantaneamente o caráter de Ivan IV. Mas eles contribuíram para isso. Até então, o soberano era um jovem que vivia perto do poder, sem um entendimento firme de quem ele era em relação à sua própria aristocracia, em quais modelos sua vida deveria ser construída, o que nela desempenharia o papel das leis imutáveis, e o que estava destinado ao destino dos marginalizados nas biografias dos campos. A adoção do título real e o casamento levaram ao fato de que ele foi incorporado ao mecanismo social da civilização russa. Na verdade, Ivan Vasilyevich adquiriu um papel real e completo para o resto de sua vida - o papel de chefe de sua própria família e, no futuro, o chefe secular de todo o mundo ortodoxo.

Ícone "Moscou - Terceira Roma". 2011

selo de Ivan, o Terrível. 1583

Tal elevação impõe restrições significativas ao monarca - ao seu modo de vida e até mesmo ao seu modo de pensar. Durante vários anos, o jovem soberano trouxe à Igreja o arrependimento pelos seus pecados anteriores e “cresceu” no seu grande papel. Em meados da década de 1550, Ivan Vasilyevich parecia um homem ideal para ela.

O país naquela época era governado de maneira complexa e variada. Cada região tinha seus próprios costumes administrativos e jurídicos. A “região da igreja”, espalhada por todo o estado, era governada por leis e regras especiais. A nobreza servidora recebia rendimentos “alimentadores” das cidades e regiões, onde os seus representantes se revezavam, por um período de tempo relativamente curto, em cargos de gestão. Estes rendimentos foram distribuídos de forma desigual, dependendo da força e da fraqueza dos partidos aristocráticos capazes de promover a alimentação do seu povo. A lei foi abalada. A administração central não conseguiu acompanhar a onda cada vez maior de tarefas que surgia no colossal território. Afinal, o tamanho do país aumentou várias vezes em relação ao território que Ivan III recebeu!

O país precisava de reformas. E após o casamento do soberano, inicia-se um período favorável ao reformismo.

Os mesmos clãs aristocráticos estão no comando do poder, mas não há nenhum partido líder entre eles. Por outras palavras, houve uma reconciliação entre as pessoas mais poderosas da Rússia; eles concordaram entre si numa distribuição de poder mais ou menos igualitária. O soberano já não era um rapaz fácil de manipular; agora podia desempenhar o papel de árbitro e influenciar o curso político na direção que desejasse.

A reconciliação formal entre o monarca e seus malfeitores ocorreu em 1549: o rei os absolveu publicamente da culpa por abusos anteriores. Na sede metropolitana está um homem de estadista, grande misericórdia e amplo conhecimento - São Macário. Como você pode ver, ele conseguiu direcionar a energia frenética do jovem rei em uma boa direção e não deixá-la explodir de forma violenta e destrutiva.

Na década de 1550, as reformas vieram uma após a outra e o país emergiu delas transformado.

No entanto, isso poderia não ter acontecido se em 1547 o jovem governante de Moscou não tivesse aceitado a coroa real. E o casamento não poderia ter acontecido se a nossa Igreja não tivesse preparado o terreno espiritual para isso. A verdade é que o “sacerdócio” russo alimentou e levantou o “reino” russo.

A forma tradicional de governo na Rússia é considerada uma monarquia. Era uma vez parte deste grande país que fazia parte da Rus de Kiev: as principais cidades (Moscou, Vladimir, Veliky Novgorod, Smolensk, Ryazan) foram fundadas por príncipes, descendentes do semi-lendário Rurik. Conseqüentemente, a primeira dinastia governante é chamada de Rurikovichs. Mas eles tinham o título de príncipes: os czares da Rússia apareceram muito mais tarde.

Período da Rússia de Kiev

Inicialmente, o governante de Kiev era considerado o Grão-Duque de toda a Rússia. Os príncipes específicos prestaram-lhe homenagem, obedeceram-lhe e enviaram esquadrões durante a campanha militar. Mais tarde, quando começou o período de fragmentação feudal (séculos XI a XV), não existia um Estado único. Mesmo assim, era o trono de Kiev o mais desejável para todos, embora tivesse perdido a influência anterior. A invasão do exército mongol-tártaro e a criação da Horda Dourada por Batu aprofundaram o isolamento de cada principado: países separados começaram a se formar em seu território - Ucrânia, Bielorrússia e Rússia. No território russo moderno, as cidades mais influentes foram Vladimir e Novgorod (não sofreu nada com a invasão dos nômades).

História dos Czares da Rússia

O príncipe Ivan Kalita de Vladimir, tendo garantido o apoio do Grande Khan do Uzbeque (com quem mantinha boas relações), transferiu a capital política e eclesiástica para Moscou. Com o tempo, os moscovitas uniram outras terras russas perto de sua cidade: as repúblicas de Novgorod e Pskov tornaram-se parte de um único estado. Foi então que apareceram os reis da Rússia - pela primeira vez tal título começou a ser usado, embora haja uma lenda de que os trajes reais foram transferidos para os governantes desta terra muito antes. Acredita-se que o primeiro czar da Rússia seja Vladimir Monomakh, que foi coroado segundo os costumes bizantinos.

Ivan, o Terrível - o primeiro autocrata da Rússia

Assim, os primeiros czares da Rússia surgiram com a chegada ao poder de Ivan, o Terrível (1530-1584). Ele era filho de Vasily III e Elena Glinskaya. Tendo se tornado príncipe de Moscou muito cedo, ele começou a introduzir reformas e incentivou o autogoverno em nível local. No entanto, ele aboliu a Rada Escolhida e começou a governar pessoalmente. O governo do monarca era muito rígido, até mesmo ditatorial. A derrota de Novgorod, os ultrajes em Tver, Klin e Torzhok, a oprichnina e as guerras prolongadas levaram a uma crise sócio-política. Mas a influência internacional do novo reino também aumentou e as suas fronteiras expandiram-se.

Transição do trono russo

Com a morte do filho de Ivan, o Terrível - Fyodor o Primeiro - a família Godunov subiu ao trono. Boris Godunov, mesmo durante a vida de Feodor o Primeiro, teve grande influência sobre o czar (sua irmã Irina Fedorovna era a esposa do monarca) e realmente governou o país. Mas o filho de Boris, Fyodor II, não conseguiu manter o poder nas mãos. O Tempo das Perturbações começou, e o país foi governado por algum tempo pelo Falso Dmitry, Vasily Shuisky, os Sete Boyars e o Conselho Zemsky. Então os Romanov reinaram no trono.

A grande dinastia de reis da Rússia - os Romanov

O início de uma nova dinastia real foi estabelecido por Mikhail Fedorovich, eleito ao trono pelo Zemsky Sobor. Isso encerra o período histórico chamado de Problemas. A Casa dos Romanov é descendente do grande czar que governou a Rússia até 1917 e a derrubada da monarquia no país.

Mikhail Fedorovich pertencia a uma antiga família nobre russa, que usava o sobrenome Romanovs desde meados do século XVI. Seu fundador é considerado um certo Andrei Ivanovich Kobyla, cujo pai veio da Lituânia ou da Prússia para a Rússia. Há uma opinião de que ele veio de Novgorod. Cinco filhos fundaram dezessete famílias nobres. Uma representante da família, Anastasia Romanovna Zakharyina, era esposa de Ivan IV, o Terrível, de quem o monarca recém-formado era sobrinho-neto.

Os czares da Rússia, da Casa de Romanov, acabaram com os problemas no país, o que lhes valeu o amor e o respeito das pessoas comuns. Mikhail Fedorovich era jovem e inexperiente na época de sua eleição ao trono. No início, a grande anciã Martha o ajudou a governar e, portanto, a Igreja Ortodoxa fortaleceu significativamente sua posição. O reinado do primeiro czar da dinastia Romanov é caracterizado pelo início do progresso. Surgiu o primeiro jornal no país (era publicado por escrivães especificamente para o monarca), os laços internacionais foram fortalecidos, fábricas foram construídas e operadas (fundição de ferro, fabricação de ferro e armas) e especialistas estrangeiros foram atraídos. O poder centralizado é fortalecido, novos territórios são anexados à Rússia. Sua esposa deu a Mikhail Fedorovich dez filhos, um dos quais herdou o trono.

De reis a imperadores. Pedro o grande

No século XVIII ele transformou seu reino em um império. Portanto, na história, todos os nomes dos reis da Rússia que governaram depois dele já foram usados com o título de imperador.

Grande reformador e político notável, ele fez muito pela prosperidade da Rússia. Seu reinado começou com uma luta feroz pelo trono: seu pai, Alexei Mikhailovich, teve descendentes muito numerosos. No início ele governou junto com seu irmão Ivan e o regente, mas o relacionamento deles não deu certo. Tendo eliminado outros candidatos ao trono, Pedro começou a governar o estado sozinho. Depois iniciou campanhas militares para garantir o acesso da Rússia ao mar, construiu a primeira frota, reorganizou o exército, recrutando especialistas estrangeiros. Se os grandes czares da Rússia anteriormente não prestavam a devida atenção à educação de seus súditos, então o imperador Pedro, o Grande, enviou pessoalmente nobres para estudar no exterior, reprimindo brutalmente a dissidência. Ele refez o seu país segundo o modelo europeu, pois viajou muito e viu como as pessoas viviam lá.

Nikolai Romanov - o último czar

O último imperador russo foi Nicolau II. Ele recebeu uma boa educação e uma educação muito rigorosa. Seu pai, Alexandre III, era exigente: dos filhos esperava não tanto obediência quanto inteligência, forte fé em Deus, vontade de trabalhar e, principalmente, não tolerava que crianças se denunciassem. O futuro governante serviu no Regimento Preobrazhensky, então ele sabia bem o que eram o exército e os assuntos militares. Durante o seu reinado, o país desenvolveu-se ativamente: a economia, a indústria e a agricultura atingiram o seu auge. O último czar da Rússia participou ativamente da política internacional e realizou reformas no país, reduzindo o tempo de serviço militar. Mas ele também conduziu suas próprias campanhas militares.

A queda da monarquia na Rússia. Revolução de Outubro

Em fevereiro de 1917, começaram os distúrbios na Rússia, em particular na capital. O país naquela época participou da Primeira Guerra Mundial. Querendo acabar com as contradições em casa, o imperador, enquanto estava no front, abdicou do trono em favor de seu filho, e alguns dias depois fez o mesmo em nome do czarevich Alexei, confiando a seu irmão o governo. Mas o grão-duque Mikhail também recusou tal honra: os rebeldes bolcheviques já o pressionavam. Ao retornar à sua terra natal, o último czar da Rússia foi preso junto com sua família e enviado ao exílio. Na noite de 17 para 18 de julho do mesmo ano de 1917, a família real, juntamente com os servos que não queriam deixar seus soberanos, foram fuzilados. Todos os representantes da dinastia Romanov que permaneceram no país também foram destruídos. Alguns conseguiram emigrar para a Grã-Bretanha, França, América, e seus descendentes ainda vivem lá.

Haverá um renascimento da monarquia na Rússia?

Após o colapso da União Soviética, muitos começaram a falar sobre o renascimento da monarquia na Rússia. No local da execução da família real - onde ficava a casa Ipatiev em Yekaterinburg (a sentença de morte foi executada no porão do prédio) foi construído um templo dedicado à memória dos inocentes assassinados. Em agosto de 2000, o Conselho dos Bispos da Igreja Ortodoxa Russa canonizou todos como santos, estabelecendo o 4 de Julho como o dia da sua memória. Mas muitos crentes não concordam com isso: a abdicação voluntária do trono é considerada um pecado, pois os sacerdotes abençoaram o reino.

Em 2005, os descendentes dos autocratas russos realizaram um conselho em Madrid. Depois disso, enviaram um pedido ao Gabinete do Procurador-Geral da Federação Russa para reabilitar a casa dos Romanov. No entanto, não foram reconhecidas como vítimas da repressão política devido à falta de dados oficiais. Isto é um crime e não um crime político. Mas os representantes da casa imperial russa não concordam com isto e continuam a apelar do veredicto, esperando a restauração da justiça histórica.

Mas se a Rússia moderna precisa de uma monarquia é uma questão que cabe ao povo. A história colocará tudo em seu lugar. Entretanto, as pessoas honram a memória dos membros da família real que foram brutalmente executados durante o Terror Vermelho e fazem orações pelas suas almas.

O primeiro czar russo, Ivan IV, nasceu em agosto de 1530 e era herdeiro do Grão-Duque de Moscou, Vladimir III. O próprio Vladimir veio da dinastia Rurik, seu ramo em Moscou. A mãe de Ivan, Elena, era uma princesa lituana da família Glinsky, originária do temnik da Horda Dourada, a cruel e astuta Mamai.

Quando o futuro czar tinha apenas três anos, o príncipe Vladimir morreu e, cinco anos depois, sua mãe, Elena Glinskaya, também morreu. O menino ficou completamente órfão e foi entregue para ser criado por tutores - boiardos, entre os quais havia uma luta constante por influência sobre a frágil alma da criança.

A atmosfera de intriga, maldade e engano em que Ivan cresceu teve uma forte influência no desenvolvimento de seu caráter e moldou em grande parte a futura política de governo.

Não foi à toa que Ivan IV mais tarde recebeu o terrível apelido de Czar Terrível ou Sangrento. O reinado de Ivan, o Terrível, foi verdadeiramente sangrento e cruel. Foi um governante despótico e duro, que em todas as suas decisões se orientou exclusivamente pelos seus próprios interesses, alcançando o seu objetivo a qualquer custo.

A confirmação da forte vontade e poder do futuro governante da Rus' pode ser vista no fato de que, já aos 13 anos, Ivan se rebelou contra os boiardos e ordenou que Andrei Shuisky fosse despedaçado por cães. Posteriormente, Ivan, o Terrível, mais de uma vez confirmou seu apelido, eliminando impiedosamente os rivais, organizando execuções espetaculares e não tendo clemência nem mesmo com pessoas próximas.

Ao mesmo tempo, Ivan, o Terrível, foi lembrado por seus contemporâneos não apenas por seu temperamento tempestuoso, temperamental e rápido para matar. Ele foi uma das pessoas mais educadas da época. Escreveu música, compôs inúmeras “epístolas” literárias, contribuiu para o surgimento da publicação de livros e era dono de uma das melhores bibliotecas da Europa, tinha um profundo conhecimento de teologia e tinha uma memória fenomenal.

O rei morreu em 1584 com apenas 54 anos. Segundo algumas fontes, nos últimos anos de sua vida, Ivan IV ficou paralisado devido a uma doença na coluna.

Ano da coroação do primeiro czar russo

O resultado mais importante do reinado de Ivan, o Terrível, foi a introdução do governo de um homem só e a adoção do título real. O conceito dos primeiros reis está associado à cultura bizantina e vem do romano “César”.

Observação! Na história da Rússia, Ivan, o Terrível, é o primeiro a ser nomeado Czar. Até 1547, todos os governantes russos eram chamados de príncipes.

Quando Ivan completou 17 anos, foi oficialmente apresentado ao status de autocrata, embora nominalmente desempenhasse o papel de governante do estado desde os três anos de idade, após a morte de seu pai, o príncipe Vladimir III.

O ano do casamento foi 1547, a data foi 25 de janeiro. O procedimento foi realizado na Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou.

Durante este evento solene, os símbolos do poder real foram confiados ao jovem príncipe:

Cruz da Árvore que Dá Vida.
Barmas são um manto sagrado que cobre os ombros, incrustado com pedras preciosas e pintado com desenhos religiosos.
O chapéu de Monomakh é um símbolo da autocracia e o principal traje dos príncipes russos, decorado com ouro e joias.

Depois disso, o futuro czar aceitou a “unção” e tornou-se o governante reconhecido de toda a Rússia.

O que a proclamação do poder real deu ao estado?

A entrada de Ivan, o Terrível, no poder foi realizada em violação das normas geralmente aceitas. A cerimónia de “coroação do reino” foi realizada pelo Metropolita Russo Macário, ao passo que, de acordo com os cânones estabelecidos, isto deveria ter sido feito pelo Papa de Roma ou pelo Patriarca de Constantinopla.

Isso fez com que a legalidade do título fosse negada por outros estados durante vários anos. Mas já em 1561, o Patriarca José de Constantinopla assinou a Carta do Concílio, confirmando a correção do novo status do monarca.

O título real mudou radicalmente a posição do Estado nas relações diplomáticas:

Ele igualou a autoridade de Ivan, o Terrível, com a figura mais significativa na arena política daqueles anos - o Imperador do Sacro Império Romano.
Os países da Europa Ocidental reconheceram incondicionalmente a influência crescente da Rússia como uma potência mundial forte e em desenvolvimento.

Observação! O Estado polaco-lituano recusou-se durante muito tempo a aceitar a legitimidade da coroação e, durante o século XVI, nunca reconheceu o título de autocrata.

Resultados do reinado de Ivan, o Terrível

Deve-se notar que foi durante o reinado de Ivan, o Terrível, que um aumento sem precedentes foi sentido em muitas áreas da Rússia.

As mudanças que ocorreram durante o período de quase quarenta anos do reinado de Ivan IV reforçaram largamente o papel do Estado russo a nível internacional, e foram introduzidas mudanças inovadoras no curso interno do país:

Graças à política de poder centralizado seguida por Ivan, o Terrível, surgiu um órgão governamental forte e eficaz, que permitiu fortalecer a posição interna do Estado e elevar a sua autoridade internacional.
O território do estado de Moscou se expandiu - os canatos de Astrakhan e Kazan foram anexados.
Graças à campanha de Ermak, começou o desenvolvimento das terras siberianas.
A impressão de livros foi desenvolvida.

Além disso, um grande número de reformas foram realizadas no reino russo:

Em 1550, foram feitas alterações no Código de Leis, principal conjunto de leis da época. Eles eliminaram os privilégios dos príncipes e ampliaram os direitos dos órgãos judiciais estaduais.
Alterações foram feitas no sistema tributário.
O tamanho e a eficácia de combate do exército russo aumentaram.
A influência dos mosteiros foi enfraquecida e o seu financiamento foi reduzido.
Foi realizada uma reforma monetária, cujo resultado foi a criação de um sistema unificado de pagamentos para o Estado.

Observação! Após as transformações financeiras, novas formas cunhadas entraram em uso, representando um cavaleiro com uma lança. Foram essas moedas que foram popularmente chamadas de “kopek”, que usamos até hoje.

Esposas e filhos de Ivan, o Terrível

A primeira esposa de Ivan IV foi Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, cujo casamento ocorreu um mês após a coroação do czar - em 13 de fevereiro de 1547. Este casamento foi longo, durou mais de 13 anos, até a morte de Anastasia.

Depois disso, o czar russo repetidamente iniciou uma nova família, entre outras coisas, tendo inúmeras conexões ilegais.

O destino das esposas restantes com quem Ivan, o Terrível, viveu entre esses três casamentos foi trágico:

Marfa Sobakina morreu duas semanas após o casamento.
Anna Koltovskaya foi exilada à força para um mosteiro.
Anna Vasilchikova foi tonsurada freira contra sua vontade.
Vasilisa Melentyeva – concubina, destino desconhecido.

Fyodor I Ioannovich, que ascendeu ao trono após a morte de seu pai, foi o último da dinastia dos reis de Moscou - os Rurikovichs. Depois disso, em 1613, Mikhail Fedorovich, da família Romanov, tornou-se o czar russo.

As disputas sobre a identidade do primeiro czar russo continuaram durante os cinco séculos seguintes após o seu reinado. No final do século XX, levantou-se até a questão da canonização da sua imagem.

Mas a Igreja Ortodoxa se opôs a essa ideia, considerando a figura de Ivan, o Terrível, muito controversa e odiosa, o que se tornou um obstáculo para lhe conferir o título de santo.

Vídeo útil

O poder czarista finalmente tomou forma na Rússia em meados do século 16, quando em 1547 o Grão-Duque de toda a Rússia, Ivan Vasilyevich, o Terrível, foi o primeiro a aceitar oficialmente o título de Czar. O primeiro czar russo foi solenemente colocado no boné de Monomakh, um sinal do poder real, colocado em uma corrente de ouro e presenteado com uma pesada maçã dourada, que personificava o estado russo. Foi assim que a Rússia recebeu o seu primeiro rei. Ele era da dinastia do Grão-Duque Rurik. O poder real foi herdado pelo filho mais velho.

Ivan, o Terrível, teve três filhos. O Ivan mais velho, o favorito de seu pai, o Fedor do meio - um jovem fraco e doentio e o mais novo Dmitry, ainda um menino muito pequeno. Ivan deveria herdar o trono, mas ocorreu uma tragédia na família real. Em novembro de 1581, o czar Ivan, o Terrível, brigou com seu filho mais velho e, num acesso de raiva, espancou-o. Devido a um terrível choque nervoso e espancamentos severos, o czarevich Ivan adoeceu e logo morreu. Após esta tragédia, o czar Ivan, o Terrível, também não viveu muito e morreu em março de 1584, e em maio Moscou celebrou solenemente a coroação do novo czar. Ele se tornou o filho do meio de Ivan, o Terrível, Fyodor Ioannovich. Ele não poderia governar a Rússia sozinho, então todas as questões foram resolvidas pelo irmão de sua esposa, Boris Godunov, que se tornou czar após a morte de Fyodor Ioannovich em 1598. Boris Godunov deixou o trono para seu filho Fyodor Godunov, que reinou por pouco tempo. Em 1605, ele subiu ao trono e no mesmo ano foi morto por partidários do Falso Dmitry, que fingia ser o filho mais novo de Ivan, o Terrível, o Czarevich Dmitry, que morreu em Uglich na primeira infância. O Falso Dmitry conseguiu tomar o trono de Moscou, mas não permaneceu nele por muito tempo. Menos de um ano se passou antes que ele também fosse morto pelos conspiradores, liderados pelo príncipe Vasily Ivanovich Shuisky. Em 1606, ele se tornou o próximo czar russo e governou até 1610, quando ele e sua esposa foram tonsurados como monges e presos no Mosteiro Joseph-Volokolamsky.

Após a deposição do czar Vasily na Rússia, o período de interregno continuou por três anos. Os boiardos pensaram e se perguntaram a quem oferecer a coroa real, passaram por um candidato após o outro, e isso continuou até 1613, quando Mikhail Romanov se tornou rei. Este foi o primeiro czar russo da dinastia Romanov, cujos representantes governaram na Rússia até 1917, quando o último czar da mesma dinastia, Nicolau II, abdicou do trono e foi fuzilado.

Mikhail Romanov era filho do Patriarca Filaret e Ksenia Ivanovna Shestova, que foram tonsurados no mosteiro em 1601 por ordem de Boris Godunov. Após a morte de Mikhail Fedorovich em 1645, seu filho Alexei Mikhailovich tornou-se rei. Ele teve muitos filhos, entre os quais eclodiu mais tarde a luta pelo trono real. No início, após a morte do pai de Alexei Mikhailovich, seu filho Fyodor Alekseevich era rei, e quando ele morreu em 1682, havia dois reis no trono ao mesmo tempo: John V Alekseevich, de 16 anos, e seu irmão, de dez anos. -velho Pedro. Eles tiveram mães diferentes. Devido à tenra idade das crianças, e o Ivan mais velho, como escrevem os historiadores, era fraco de espírito; a Rússia era governada pela sua irmã mais velha, Sophia, irmã de John. Em 1696, após a morte de seu irmão Ivan, Pedro I passou a reinar sozinho, aprisionando Sofia em um mosteiro.

Posteriormente, Pedro I assumiu o título de imperador.

O primeiro dos grandes príncipes que governaram na agora unida Rus' começou a se autodenominar Czar Ivan III Vasilyevich, da dinastia do Grão-Duque do Varangian Rurik. Ele também foi o primeiro a começar a ser escrito em vários atos governamentais, não como Ivan, mas como João, como era aceito pelas regras do livro da igreja: “João, pela graça de Deus, soberano de toda a Rússia”, e atribuiu a si mesmo o título de autocrata - assim soava o título de imperador bizantino em eslavo. Naquela época, a Turquia havia capturado Bizâncio, a casa imperial havia caído e Ivan III começou a se considerar o sucessor do imperador bizantino. Ele se casa com a sobrinha do último imperador bizantino Constantino Paleólogo, Sophia Paleologus, que era considerada herdeira da caída casa imperial. Tendo se casado com o grão-duque João III, ela parecia compartilhar com ele seus direitos de herança.

Com o aparecimento da Princesa Sofia no Kremlin, toda a rotina da corte do Grão-Duque e até mesmo a aparência de Moscou mudam. Com a chegada de sua noiva, Ivan III também deixou de gostar do ambiente em que viviam seus ancestrais, e os artesãos e artistas bizantinos que chegaram com Sofia começaram a construir e pintar igrejas e a construir câmaras de pedra. É verdade que nossos ancestrais acreditavam que viver em casas de pedra era prejudicial, então eles próprios continuaram a viver em casas de madeira e só realizavam recepções luxuosas em mansões de pedra.

Moscou, em sua aparência, começou a se assemelhar à antiga Constantinopla, como era chamada Constantinopla, a capital de Bizâncio, que agora também se tornou uma cidade turca. De acordo com as regras bizantinas, a vida na corte estava agora programada, dependendo de quando e como o rei e a rainha deveriam sair, quem deveria encontrá-los primeiro e onde os outros deveriam ficar naquele momento, etc. Até o andar do grão-duque mudou desde que ele começou a se autodenominar rei. Ela se tornou mais solene, vagarosa e imponente.

Mas uma coisa é chamar a si mesmo de rei e outra é realmente ser um. Até meados do século XV, na Antiga Rus, além dos imperadores bizantinos, os cãs da Horda Dourada também eram chamados de czares. Os grão-duques estiveram subordinados aos cãs tártaros por vários séculos e foram forçados a pagar-lhes tributo, de modo que o grão-duque só poderia se tornar rei depois de deixar de ser tributário do cã. Mas neste aspecto a situação mudou. O jugo tártaro foi derrubado e o grão-duque finalmente interrompeu as tentativas de exigir tributos dos príncipes russos.

No final do século XV, o brasão imperial bizantino - uma águia de duas cabeças - apareceu nos selos com os quais Ivan III selou tratados políticos e outros documentos políticos importantes.

Mas o primeiro czar oficialmente coroado rei não foi Ivan III. Mais algum tempo se passou quando os grandes príncipes que governavam a Rússia começaram a ser oficialmente chamados de czares e a transmitir esse título por herança.

O primeiro czar russo, oficialmente chamado assim em todo o mundo, era neto de Ivan III, Ivan IV Vasilyevich, o Terrível, em 1547.

Czar é o título principal dos monarcas do Reino Russo de 1547 a 1721. O primeiro czar foi Ivan IV, o Terrível, e o último foi Pedro I, o Grande

Informalmente, este título foi usado esporadicamente pelos governantes da Rus a partir do século XI e sistematicamente desde a época de Ivan III. Vasily III, que sucedeu Ivan III, contentou-se com o antigo título de “Grão-Duque”. Seu filho Ivan IV, o Terrível, ao atingir a idade adulta, foi coroado czar de toda a Rússia, estabelecendo assim aos olhos de seus súditos seu prestígio como governante soberano e herdeiro dos imperadores bizantinos. Em 1721, Pedro, o Grande, adotou o título principal de Imperador, extraoficialmente e semioficialmente, o título “Czar” continuou a ser usado até a derrubada da monarquia em fevereiro-março de 1917. Além disso, o título foi incluído no título oficial título completo como o título do proprietário dos antigos canatos de Kazan, Astrakhan e Siberian, e depois da Polônia.

Fontes: wikii.ru, otvetina.narod.ru, otvet.mail.ru, rusich.moy.su, Knowledge.allbest.ru

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