O que é totalitarismo e estados com regime totalitário. Regime totalitário: conceito, principais variedades O que é regime total

Totalitarismo(de lat. totalitas- integridade, integridade) é caracterizada pelo desejo do Estado de controle absoluto sobre todas as áreas da vida pública, a completa subordinação de uma pessoa ao poder político e à ideologia dominante. O conceito de “totalitarismo” foi introduzido em circulação pelo ideólogo do fascismo italiano G. Gentile no início do século XX. Em 1925, esta palavra foi ouvida pela primeira vez no parlamento italiano num discurso do líder do fascismo italiano B. Mussolini. A partir dessa época, iniciou-se a formação de um regime totalitário na Itália, depois na URSS (durante os anos do stalinismo) e na Alemanha nazista (a partir de 1933).

Em cada um dos países onde surgiu e se desenvolveu um regime totalitário, ele tinha características próprias. Ao mesmo tempo, existem características comuns que são características de todas as formas de totalitarismo e refletem a sua essência. Isso inclui o seguinte:

sistema de partido único- um partido de massas com uma estrutura paramilitar rígida, reivindicando a subordinação total dos seus membros aos símbolos da fé e aos seus expoentes - líderes, lideranças como um todo, funde-se com o Estado e concentra o poder real na sociedade;

forma antidemocrática de organizar uma festa– é construído em torno do líder. O poder desce - do líder, não para cima -
das massas;

ideologização toda a vida da sociedade. Um regime totalitário é um regime ideológico que tem sempre a sua própria “Bíblia”. A ideologia que um líder político define inclui uma série de mitos (sobre a liderança da classe trabalhadora, a superioridade da raça ariana, etc.). Uma sociedade totalitária realiza a mais ampla doutrinação ideológica da população;

controle de monopólio produção e economia, bem como todas as outras esferas da vida, incluindo educação, mídia, etc.;

controle policial terrorista. Nesse sentido, são criados campos de concentração e guetos, onde são utilizados trabalhos forçados, tortura e ocorrem massacres de pessoas inocentes. (Assim, na URSS, foi criada toda uma rede de campos - o Gulag. Até 1941, incluía 53 campos, 425 colônias de trabalhos forçados e 50 campos para menores). Com a ajuda das autoridades policiais e punitivas, o Estado controla a vida e o comportamento da população.

Em toda a diversidade de causas e condições para o surgimento de regimes políticos totalitários, o papel principal é desempenhado por uma situação de crise profunda. Entre as principais condições para o surgimento do totalitarismo, muitos pesquisadores citam a entrada da sociedade na fase industrial de desenvolvimento, quando as capacidades dos meios de comunicação aumentam acentuadamente, contribuindo para a ideologização geral da sociedade e o estabelecimento do controle sobre o indivíduo. A fase industrial de desenvolvimento contribuiu para o surgimento dos pré-requisitos ideológicos do totalitarismo, por exemplo, a formação de uma consciência coletivista baseada na superioridade do coletivo sobre o individual. As condições políticas também desempenharam um papel importante, que incluiu: o surgimento de um novo partido de massas, um forte fortalecimento do papel do Estado e o desenvolvimento de vários tipos de movimentos totalitários. Os regimes totalitários são capazes de mudar e evoluir. Por exemplo, após a morte de Stalin, a URSS mudou. Conselho de N.S. Khrushchev, L.I. Brezhnev é o chamado pós-totalitarismo - um sistema no qual o totalitarismo perde alguns dos seus elementos e parece estar corroído e enfraquecido. Assim, o regime totalitário deveria ser dividido em puramente totalitário e pós-totalitário.

Dependendo da ideologia dominante, o totalitarismo é geralmente dividido em comunismo, fascismo e nacional-socialismo.

Comunismo (socialismo) em maior medida do que outras variedades de totalitarismo, expressa as principais características deste sistema, pois pressupõe o poder absoluto do Estado, a eliminação completa da propriedade privada e, consequentemente, de toda autonomia pessoal. Apesar das formas predominantemente totalitárias de organização política, o sistema socialista também tem objectivos políticos humanos. Por exemplo, na URSS, o nível de educação do povo aumentou acentuadamente, as conquistas da ciência e da cultura tornaram-se disponíveis para eles, a segurança social da população foi garantida, a economia, as indústrias espaciais e militares, etc. diminuiu drasticamente. Além disso, durante décadas o sistema quase não recorreu à repressão em massa.

Fascismo- um movimento político extremista de direita que surgiu no contexto dos processos revolucionários que engolfaram os países da Europa Ocidental após a Primeira Guerra Mundial e a vitória da revolução na Rússia. Foi estabelecido pela primeira vez na Itália em 1922. O fascismo italiano procurou reviver a grandeza do Império Romano, para estabelecer a ordem e o poder estatal sólido. O fascismo pretende restaurar ou purificar a “alma do povo”, garantindo uma identidade colectiva por motivos culturais ou étnicos. No final da década de 1930, regimes fascistas tinham-se estabelecido em Itália, Alemanha, Portugal, Espanha e em vários países da Europa Central e Oriental. Com todas as suas características nacionais, o fascismo era o mesmo em todo o lado: expressava os interesses dos círculos mais reaccionários da sociedade capitalista, que prestavam apoio financeiro e político aos movimentos fascistas, procurando utilizá-los para suprimir as revoltas revolucionárias das massas trabalhadoras, preservar o sistema existente e realizar as suas ambições imperiais na arena internacional.

O terceiro tipo de totalitarismo é Socialismo nacional. Como um verdadeiro sistema político e social, surgiu na Alemanha em 1933. Seu objetivo é o domínio mundial da raça ariana, e preferência social- nação alemã. Se nos sistemas comunistas a agressividade é dirigida principalmente contra os próprios cidadãos (o inimigo de classe), então no Nacional Socialismo é dirigida contra outros povos.

E, no entanto, o totalitarismo é um sistema historicamente condenado. Esta é uma sociedade Samoieda, incapaz de uma criação eficaz, de uma gestão prudente e proactiva e que existe principalmente devido aos ricos recursos naturais, à exploração, à limitação do consumo para maioria população. O totalitarismo é uma sociedade fechada, não adaptada à renovação qualitativa, tendo em conta as novas exigências de um mundo em constante mudança.

O que reflete a relação entre o governo e a sociedade, o nível de liberdade política e a natureza da vida política no país.

Em muitos aspectos, estas características são determinadas por tradições, cultura e condições históricas específicas para o desenvolvimento do estado, pelo que podemos dizer que cada país tem o seu regime político único. Contudo, características semelhantes podem ser encontradas em muitos regimes de diferentes países.

Na literatura científica existem dois tipos de regime político:

• democrático;
• antidemocrático.

Sinais de um regime democrático:

• Estado de Direito;
• separação de poderes;
• a presença de reais direitos e liberdades políticas e sociais dos cidadãos;
• eleição de órgãos governamentais;
• existência de oposição e pluralismo.

Sinais de um regime antidemocrático:

• reinado de ilegalidade e terror;
• falta de pluralismo político;
• ausência de partidos de oposição;

Um regime antidemocrático é dividido em totalitário e autoritário. Portanto, consideraremos as características de três regimes políticos: totalitário, autoritário e democrático.

Regime democrático baseado nos princípios da igualdade e da liberdade; A principal fonte de poder aqui é considerada o povo. No regime autoritário o poder político está concentrado nas mãos de um indivíduo ou grupo de pessoas, mas a liberdade relativa é mantida fora da esfera da política. No regime totalitário As autoridades controlam rigidamente todas as esferas da sociedade.

Características dos regimes políticos

Regime democrático(do grego demokratia - democracia) baseia-se no reconhecimento do povo como principal fonte de poder, nos princípios da igualdade e da liberdade. Os sinais da democracia são os seguintes:

• eletividade— os cidadãos são eleitos para órgãos governamentais através de eleições universais, igualitárias e diretas;
• separação de poderes— o poder está dividido em poderes legislativo, executivo e judiciário, independentes entre si;
• sociedade civil— os cidadãos podem influenciar as autoridades com a ajuda de uma rede desenvolvida de organizações públicas voluntárias;
• igualdade- todos têm direitos civis e políticos iguais
• direitos e liberdades, bem como garantias para a sua proteção;
• pluralismo— prevaleça o respeito pelas opiniões e ideologias de outras pessoas, incluindo as da oposição, e seja garantida a total abertura e a liberdade da imprensa em relação à censura;
• acordo- as relações políticas e outras relações sociais visam encontrar um compromisso e não uma solução violenta para o problema; todos os conflitos são resolvidos legalmente.

A democracia é direta e representativa. No democracia direta as decisões são tomadas diretamente por todos os cidadãos com direito de voto. Havia democracia direta, por exemplo, em Atenas, na República de Novgorod, onde as pessoas, reunidas na praça, tomavam uma decisão comum sobre cada problema. Agora a democracia direta é implementada, via de regra, na forma de um referendo - uma votação popular sobre projetos de lei e questões importantes de importância nacional. Por exemplo, a atual Constituição da Federação Russa foi adotada em referendo em 12 de dezembro de 1993.

Em grandes áreas, a democracia directa é demasiado difícil de implementar. Portanto, as decisões governamentais são tomadas por instituições eleitas especiais. Este tipo de democracia é chamado representante, uma vez que o órgão eleito (por exemplo, a Duma do Estado) representa o povo que o elegeu.

Regime autoritário(do grego autocritas - poder) surge quando o poder está concentrado nas mãos de um indivíduo ou grupo de pessoas. O autoritarismo geralmente é combinado com a ditadura. A oposição política é impossível sob o autoritarismo, mas em esferas não políticas, como a economia, a cultura ou a vida privada, a autonomia individual e a liberdade relativa são preservadas.

Regime totalitário(do latim totalis - todo, todo) surge quando todas as esferas da sociedade são controladas pelas autoridades. O poder sob um regime totalitário é monopolizado (pelo partido, pelo líder, pelo ditador), uma ideologia única é obrigatória para todos os cidadãos. A ausência de qualquer dissidência é assegurada por um poderoso aparato de supervisão e controle, repressão policial e atos de intimidação. Um regime totalitário cria uma personalidade sem iniciativa, propensa à submissão.

Regime político totalitário

Totalitário regime político- este é um regime de “poder consumidor” que interfere incessantemente na vida dos cidadãos, incluindo todas as suas atividades no âmbito da sua gestão e regulação obrigatória.

Sinais de um regime político totalitário:

1. Disponibilidade a única festa de massa liderado por um líder carismático, bem como uma fusão virtual de estruturas partidárias e governamentais. Trata-se de uma espécie de “-”, onde o aparelho central do partido ocupa o primeiro lugar na hierarquia do poder e o Estado atua como meio de implementação do programa partidário;

2. Monopolização e centralização do poder, quando valores políticos como submissão e lealdade ao “partido-estado” são primários em comparação com valores materiais, religiosos e estéticos na motivação e avaliação das ações humanas. No quadro deste regime, a linha entre as esferas da vida política e não política desaparece (“o país como um campo único”). Todas as atividades da vida, incluindo o nível da vida privada e pessoal, são estritamente regulamentadas. A formação de órgãos governamentais em todos os níveis é feita por canais fechados, meios burocráticos;

3. "Unidade" ideologia oficial, que através de uma doutrinação massiva e direccionada (meios de comunicação, formação, propaganda) é imposta à sociedade como a única forma de pensar correcta e verdadeira. Ao mesmo tempo, a ênfase não está no indivíduo, mas nos valores da “catedral” (estado, raça, nação, classe, clã). A atmosfera espiritual da sociedade é caracterizada pela intolerância fanática à dissidência e à “dissidência” segundo o princípio “aqueles que não estão conosco estão contra nós”;

4. Sistema terror físico e psicológico, um regime de estado policial, onde o princípio “legal” básico é dominado pelo princípio: “Só é permitido o que é ordenado pelas autoridades, todo o resto é proibido”.

Os regimes totalitários incluem tradicionalmente regimes comunistas e fascistas.

Regime político autoritário

As principais características de um regime autoritário:

1 . EMo poder é ilimitado e incontrolável pelos cidadãos personagem e está concentrado nas mãos de uma pessoa ou grupo de pessoas. Pode ser um tirano, uma junta militar, um monarca, etc.;

2 . Apoiar (potencial ou real) na força. Um regime autoritário não pode recorrer à repressão em massa e pode até ser popular entre a população em geral. No entanto, em princípio, ele pode permitir-se quaisquer ações em relação aos cidadãos, a fim de forçá-los a obedecer;

3 . Mmonopolização do poder e da política, impedindo a oposição política e a atividade política legal independente. Esta circunstância não exclui a existência de um número limitado de partidos, sindicatos e algumas outras organizações, mas as suas atividades são estritamente reguladas e controladas pelas autoridades;

4 . PO recrutamento de quadros dirigentes é realizado através de cooptação e não de concurso pré-eleitoral. luta; Não existem mecanismos constitucionais de sucessão e transferência de poder. As mudanças no poder ocorrem frequentemente através de golpes de estado que recorrem às forças armadas e à violência;

5 . SOBRErecusa do controle total sobre a sociedade, não interferência ou intervenção limitada em esferas não políticas e, sobretudo, na economia. O governo está principalmente preocupado com questões de garantia da sua própria segurança, ordem pública, defesa e política externa, embora também possa influenciar a estratégia de desenvolvimento económico e prosseguir uma política social activa sem destruir os mecanismos de auto-regulação do mercado.

Os regimes autoritários podem ser divididos em estritamente autoritário, moderado e liberal. Existem também tipos como "autoritarismo populista", baseado em massas orientadas de forma equalizadora, bem como "nacional-patriótico", em que a ideia nacional é usada pelas autoridades para criar uma sociedade totalitária ou democrática, etc.

• monarquias absolutas e dualistas;
• ditaduras militares ou regimes com regime militar;
• teocracia;
• tiranias pessoais.

Regime político democrático

Regime democráticoé um regime em que o poder é exercido por uma maioria que se expressa livremente. Democracia traduzida do grego significa literalmente “poder do povo” ou “democracia”.

Princípios básicos de um regime democrático de governo:

1. Popular soberania, ou seja O principal portador do poder é o povo. Todo o poder vem do povo e é delegado a ele. Este princípio não implica que as decisões políticas sejam tomadas directamente pelo povo, como, por exemplo, num referendo. Ele apenas assume que todos os detentores do poder estatal receberam suas funções de poder graças ao povo, ou seja, directamente através de eleições (deputados do parlamento ou do presidente) ou indirectamente através de representantes eleitos pelo povo (um governo formado e subordinado ao parlamento);

2 . Eleições livres representantes do governo, que pressupõem a presença de pelo menos três condições: liberdade de indicar candidatos como consequência da liberdade de educação e de funcionamento; liberdade de sufrágio, ou seja, sufrágio universal e igualitário baseado no princípio “uma pessoa, um voto”; liberdade de voto, percebida como meio de voto secreto e igualdade para todos no recebimento de informações e oportunidade de fazer propaganda durante a campanha eleitoral;

3 . Subordinação da minoria à maioria com estrito respeito pelos direitos da minoria. O principal e natural dever da maioria numa democracia é o respeito pela oposição, o seu direito à liberdade de crítica e o direito de substituir, com base nos resultados de novas eleições, a antiga maioria no poder;

4. Implementação princípio da separação de poderes. Os três poderes do governo - legislativo, executivo e judiciário - têm tais poderes e tais práticas que os dois “cantos” deste “triângulo” único, se necessário, podem bloquear as ações antidemocráticas do terceiro “canto” que são contrárias ao interesses da nação. A ausência de monopólio do poder e a natureza pluralista de todas as instituições políticas são uma condição necessária para a democracia;

5. Constitucionalismo e o Estado de direito em todas as esferas da vida. A lei prevalece independentemente da pessoa; todos são iguais perante a lei. Daí a “frigidez”, a “frieza” da democracia, ou seja, ela é racional. Princípio jurídico da democracia: “Tudo o que não é proibido por lei, — permitido".

• repúblicas presidenciais;
• repúblicas parlamentares;
• monarquias parlamentares.

Em termos do grau de antidemocracia, o regime totalitário ocupa o primeiro lugar, tendo ocupado um lugar muito definido na história da sociedade humana entre outras formas de governo. O totalitarismo como um tipo de sistema político surgiu no século XX. Quanto à palavra em si, assim como às ideias totalitárias, elas surgiram muito antes. O termo “totalitarismo” vem das palavras latinas tardias “totalitas” (completude, totalidade) e “totalis” (todo, completo, inteiro). Em seu significado etimológico e apolítico, este termo tem sido usado há muito tempo por muitos cientistas. Foi introduzido pela primeira vez no léxico político para caracterizar o movimento por Mussolini em 1925. No final da década de 20. O jornal inglês The Times escreveu sobre o totalitarismo como um fenómeno político negativo que caracteriza não só o fascismo na Itália, mas também o sistema político na URSS. Os regimes totalitários são aqueles em que:

existe um partido de massas (com uma estrutura rígida, paramilitar, que reivindica a total subordinação dos seus membros aos símbolos da fé e aos seus expoentes - os líderes, a liderança como um todo), este partido funde-se com o Estado e concentra o poder real em sociedade;

O partido não está organizado de forma democrática – é construído em torno de um líder. O poder desce – do líder, e não sobe – das massas.

o papel da ideologia domina. Um regime totalitário é um regime ideológico que tem sempre a sua própria “Bíblia”. A ideologia do regime também se reflecte no facto de o líder político definir a ideologia. Ele pode mudar de ideias em 24 horas, como aconteceu no Verão de 1939, quando o povo soviético soube inesperadamente que a Alemanha nazi já não era inimiga do socialismo. Pelo contrário, o seu sistema foi declarado melhor do que as falsas democracias do Ocidente burguês. Esta interpretação inesperada foi mantida durante dois anos antes do traiçoeiro ataque da Alemanha nazista à URSS.

o totalitarismo baseia-se no controlo monopolista da produção e da economia, bem como num controlo semelhante de todas as outras esferas da vida, incluindo a educação, os meios de comunicação, etc.

Sob o totalitarismo existe um controlo policial terrorista. A polícia existe sob diferentes regimes, porém, sob o totalitarismo, o controle policial é terrorista no sentido de que ninguém provará a culpa para matar uma pessoa.

Ao contrário do despotismo, da tirania e do absolutismo, o totalitarismo também tem uma base social especial. Os primeiros caracterizavam-se pelo domínio da tradição e dos costumes; o poder baseava-se neles e ocupava uma posição subordinada em relação a eles. Cada indivíduo estava fechado às estruturas sociais tradicionais (comunidade, família, igreja) e encontrava nelas apoio, apoio e proteção. O totalitarismo destrói tradições, rasga o tecido social tradicional da sociedade, expulsando o indivíduo do ambiente social tradicional, privando-o das suas ligações sociais habituais e substituindo estruturas e ligações sociais por novas.

O totalitarismo é uma estrutura política terrorista, caracterizada por uma orientação anticapitalista essencial, formada com base num sistema de partido único, baseado num movimento sócio-político com a concentração absoluta de poder nas mãos do seu líder.

Ao mesmo tempo, a presença da teoria socialista reforçou a convicção nas mentes das massas de que era possível alcançar uma utopia social de justiça, solidariedade, fraternidade e segurança social. Notemos que tanto o totalitarismo de Hitler como o de Estaline usaram activamente as ideias do socialismo como uma doutrina de uma futura sociedade de harmonia social.

Aqui a ênfase está no lado objetivo do progresso social. Outros prestam atenção ao aspecto subjetivo, considerando o surgimento do totalitarismo como uma reação às altas taxas de desenvolvimento do capitalismo, do qual fica atrás o desenvolvimento da consciência social. A consciência social normal é caracterizada por um certo equilíbrio de elementos conservadores e radicais. Numa sociedade totalitária, este equilíbrio é deslocado para este último.

O desenvolvimento da sociedade humana é desigual. As regiões mais desenvolvidas garantiram o desenvolvimento das menos desenvolvidas principalmente através da força. No entanto, o desenvolvimento do capitalismo também exigiu novas formas de relações - económicas, para as quais as regiões atrasadas não estavam preparadas. O nível de consciência social das sociedades em desenvolvimento impediu a tomada de consciência de novas realidades, o que levou a uma orientação apenas para métodos contundentes. Daí o desejo de estabelecer um sistema de governo que permitisse alcançar um sucesso significativo em pouco tempo.

A isto deve acrescentar-se a difícil situação económica e sócio-política que se desenvolveu em alguns países após a Primeira Guerra Mundial na década de 20. Encontraram-se numa situação extrema da qual tiveram que escapar mobilizando toda a população, independentemente das perdas. Surge um líder, um messias que sabe o que precisa ser feito, apresenta ideias compreensíveis para as massas, que estão dispostas a segui-lo cegamente para sua rápida implementação.

Assim, como resultado da implantação de processos objetivos em combinação com certos fatores subjetivos, ocorreu a formação de regimes totalitários no mundo. Ao mesmo tempo, qualquer poder baseia-se numa determinada base social, depende de certas forças sociais. E para um regime totalitário, a principal força social em que se baseia é o proletariado lumpen, a intelectualidade lumpen da cidade e a camada lumpen do campesinato. Esses grupos marginais são caracterizados pela amorfa social, desorientação, intolerância e ódio aos estratos sociais estáveis ​​da sociedade que alcançaram sucesso na vida.

Deve-se notar que atualmente existem três tipos de regimes totalitários, que são classificados de acordo com o critério de valor principal.

1. Regime totalitário de direita, baseado no critério nacional (racial) - os regimes fascistas de Hitler na Alemanha, Mussolini na Itália.

2. Regime totalitário de esquerda, baseado em critérios de classe (sociais) - stalinismo na URSS, China sob Mao Zedong, Coreia do Norte, Cuba, etc.

3. Um regime religioso totalitário, que se baseia em critérios religiosos para a organização da sociedade - o fundamentalismo islâmico no Irão durante o período Khomeini.

Um dos traços característicos de um regime totalitário é a concentração máxima de poder numa mão, a autocracia, em que os poderes legislativo e executivo são exercidos por uma pessoa na virtual ausência de um poder judicial independente.

À frente da sociedade está um líder de tipo carismático que, com suas qualidades, visões e ações excepcionais, demonstra a correção do objetivo escolhido e dos métodos para alcançá-lo. A conexão entre ele e as massas é emocional e de natureza mística. As massas são caracterizadas por uma fé cega no líder e nas ideias que ele apresenta. O líder é deificado; ele é visto como um símbolo da unidade da nação, um messias que unirá o povo e o conduzirá ao caminho certo.

Um regime totalitário não impede formalmente os cidadãos de participarem na vida política. Contudo, a sua participação no processo político dirige-se à manifestação activa de devoção ao seu líder e partido (manifestações de massa, manifestações, desfiles, etc.). Isto era típico da Alemanha, da URSS e de outros países.

Ao mesmo tempo, o poder político em todos os níveis (macropoder, mesopoder e micropoder) foi formado através de canais fechados, e os chefes dos partidos e a nomenklatura chegaram ao poder em diferentes níveis da hierarquia.

Uma característica essencial de um regime totalitário é também o monopólio de um partido político de massas. Um regime totalitário não permite a existência não apenas de outros partidos políticos, mas também de diversas organizações políticas democráticas através das quais as massas estariam envolvidas no exercício do poder. Isto não exclui, no entanto, o funcionamento de algumas organizações públicas (sindicatos, associações públicas), que estão sob o controlo total do partido no poder e as suas actividades são reguladas pelo Estado.

A prevenção das instituições políticas democráticas por um regime totalitário prossegue um objectivo muito específico - eliminar as estruturas da sociedade civil que expressam e protegem os interesses dos cidadãos e se colocam entre o Estado e o indivíduo. O totalitarismo mina e destrói a sociedade civil, cujo funcionamento se opõe à omnipotência do líder, ao monopólio do partido e ao domínio do Estado.

Também deve ser dito sobre o lugar da Igreja numa sociedade totalitária. Como um dos elementos da sociedade civil, a igreja liga as pessoas a Deus, é chamada a expressar os interesses dos crentes e posiciona-se entre o Estado e o indivíduo. Isto, naturalmente, mina o monopólio do partido, o poder do líder divinizado, e o regime totalitário procura suprimir a igreja e isolá-la das massas. Mas como a Igreja sempre teve grande prestígio na sociedade e nas tradições centenárias, o regime totalitário não atingiu este objetivo em todos os lugares, como, por exemplo, na Itália.

A situação é diferente num regime totalitário religioso. Dado que o líder carismático aqui é um clérigo (o aiatolá Khomeini no Irão), a igreja e a religião ocupam uma posição dominante nas estruturas de poder. O fundamentalismo islâmico e as suas estruturas determinam e regulam a vida socioeconómica, política e espiritual da sociedade em tudo.

Outra característica extremamente importante é o domínio na sociedade de uma ideologia estatal todo-poderosa, que mantém entre as massas a convicção da justiça deste sistema de poder e da correção do caminho escolhido. O monopólio de um partido leva, via de regra, à existência de uma monoideologia na sociedade, que não permite o cultivo de outras ideias, doutrinas, pontos de vista e críticas a si mesmo. Além disso, a ideologia monista adquire aqui um caráter messiânico pronunciado.

Sob um regime totalitário de direita, a ideologia messiânica está implicada no racismo e no nacionalismo, que proclamam a escolha da própria nação. A base do regime totalitário de esquerda é o marxismo messiânico, o bolchevismo, que proclama o primeiro país do socialismo como o messias, trazendo libertação e liberdade a todos os povos.

O principal objectivo da ideologia messiânica é inspirar as massas a realizar grandes coisas, inflamar o seu fanatismo, alcançar a devoção completa ao líder, ao partido, ao poder e à vontade de aceitar certas restrições, privações e sacrifícios em nome de alguns ideais. Para tanto, é amplamente utilizado um extenso aparato ideológico que, por meio da mídia e de outros canais, forma uma variedade de mitos políticos e sociais que são introduzidos na consciência de massa.

O regime totalitário, através de todo o poder do mecanismo estatal, procura estabelecer no país uma - a única ideologia mitificada, que é considerada a única visão de mundo possível para todos os membros da sociedade. Na verdade, transforma-se num tipo especial de religião estatal, substituindo assim a igreja pela sua doutrina religiosa.

Aqui eles introduzem seus próprios dogmas, rituais e cerimônias solenes, usam livros sagrados e cultivam seus próprios santos, suas próprias pessoas deificadas (líder, Führer, etc.). Portanto, não é coincidência que muitos enfatizem que um estado totalitário pode ser considerado uma forma única de governo teocrático.

Relacionado com isto está o exercício, sob um regime totalitário, de total controle político sobre as mentes das pessoas, que não permite qualquer dissidência ou dissidência da sua parte. Os tentáculos do aparato ideológico e repressivo penetram em todos os poros da sociedade, e um controle estrito é estabelecido sobre a consciência do indivíduo, seus pensamentos e seu mundo interior. A tarefa é subordinar completamente uma pessoa à máquina do partido-estado.

Uma característica de um regime totalitário é também a regulamentação estrita de todos os aspectos da vida social, o seu desejo de nacionalizar todas as esferas da vida social, o controlo monopolista sobre a produção, a economia, a educação e os meios de comunicação social. São introduzidas inúmeras instruções e regulamentos, envolvendo toda a sociedade, que discutem detalhadamente o que pode e o que não pode ser feito, como se comportar e o que pensar. E isto afecta não só as actividades dos colectivos de trabalho e das associações públicas, mas também a igreja e cada família.

Uma característica importante de um regime totalitário é a supressão da personalidade, a despersonalização de uma pessoa, transformando-a em uma engrenagem uniforme em uma pesada máquina estatal. Um dos cientistas políticos alemães escreveu que uma pessoa num estado totalitário parece ser “uma versão animal do homem”. Um estado totalitário é uma organização de gestores despersonalizados e altruístas e de milhões de escravos desumanizados e desumanizados.

Um regime totalitário busca a transformação completa de uma pessoa de acordo com a ideologia enraizada na sociedade (fascismo, marxismo). A tarefa é formar um certo tipo de personalidade com uma constituição mental, mentalidade e comportamento especiais. E isso é conseguido através da padronização e unificação amplamente realizada da individualidade, sua dissolução na massa, no coletivo, a supressão do princípio individual e pessoal na pessoa. Em vez de um tipo de personalidade, que se caracteriza pela individualidade, originalidade, originalidade, outro tipo de pessoa se forma de acordo com os cânones ideológicos em uma sociedade totalitária, em que as características individuais são eliminadas e que se caracteriza pela monotonia, unidimensionalidade, unanimidade, afinidade.

Vários investigadores consideram que um dos sinais significativos de um regime totalitário é a presença de um movimento político público (nazista, falangista, etc.), que constitui a base social de massa deste governo. Além disso, a formação de tais movimentos tem origem, via de regra, num sistema político democrático. E isto se deve ao fato de que um sistema antidemocrático não permitirá a existência de tal movimento de massas de oposição. O seu papel definidor num regime totalitário está associado a vários pontos.

Em primeiro lugar, através do movimento político público, que é a base social do regime, forma-se uma ideia messiânica e totalitária na consciência pública de amplos sectores da população.

Em segundo lugar, através de um tal movimento de massas, é assegurado o controlo generalizado do Estado sobre todas as esferas da vida social, graças ao qual é alcançada a dominação política total.

E em terceiro lugar, tal movimento permite formar uma atitude positiva das massas em relação ao regime totalitário, apesar do controlo político abrangente.

Dado que o movimento surge mesmo nas condições de um sistema democrático, o âmbito do seu funcionamento, via de regra, é mais amplo do que o período de existência do próprio regime. Assim, o regime totalitário na Alemanha durou de 1933 a 1945, e o movimento nazista desenvolveu-se de 1919 a 1945. Em Espanha, o regime fascista funcionou de 1937 até ao início dos anos 50, e o movimento totalitário falangista desenvolveu-se de 1933 a 1958.

Na Rússia e na China, o movimento comunista também surgiu antes do surgimento de um regime totalitário. Em relação ao nosso país, existem opiniões diferentes sobre o momento da sua aprovação. Alguns atribuem isto a 1937-1938, ao período de terror em massa contra funcionários do partido e do governo. Outros mudam o período para o final dos anos 20 e início dos anos 30, ligando o estabelecimento do totalitarismo ao terror em massa durante o período de coletivização forçada. Stalin se torna a figura central na hierarquia do poder. Outros ainda acreditam que o regime comunista foi finalmente estabelecido como um estado totalitário durante a Guerra Civil e o Comunismo de Guerra.

São destacadas as seguintes etapas no desenvolvimento do totalitarismo na URSS. A primeira fase (de 1917 a meados da década de 20) é caracterizada pelo radicalismo dos bolcheviques, subestimação da importância do indivíduo, terror generalizado, repressões em massa - descossackização, que ceifou milhões, execuções de trabalhadores, etc. (de meados dos anos 20 a meados dos anos 50) está associada ao estabelecimento do regime de poder pessoal de Estaline e às consequências que se seguiram. E a terceira fase (de meados dos anos 50 a meados dos anos 80) é caracterizada pela ausência de repressões em massa, mas pela perseguição aos dissidentes - julgamentos deles, deportação para o estrangeiro, prisão em hospitais psiquiátricos, tiroteio numa manifestação de trabalhadores em Novocherkassk em 1962, etc. Então o regime totalitário entrou em colapso.

As propriedades distintivas de um regime totalitário incluem o terror em massa organizado pelo Estado, que se baseia na violência física e espiritual. O terror em massa constante é utilizado, por um lado, como meio de destruir os inimigos da nação e intimidar potenciais adversários e, por outro lado, como uma forma eficaz de controlar as massas. O processo de violência contínua aterroriza toda a sociedade, causando medo e medo em todos os segmentos da população. O Moloch do terror trabalha sem parar, fazendo inúmeros sacrifícios, paralisando os destinos humanos.

Uma característica distintiva de um regime totalitário é o seu foco no futuro, e não no presente, em objectivos e ideais mais elevados, divorciados da vida. Este regime mobiliza todos os recursos materiais, humanos e intelectuais para alcançar um objectivo abrangente, em particular para a Alemanha - a construção de um Reich milenar, para a URSS - uma sociedade comunista.

Alguns cientistas políticos estrangeiros acreditavam que o regime totalitário não muda, só pode ser destruído de fora, como a Alemanha nazista. No entanto, o desenvolvimento da União Soviética já no período pós-Estaline mostrou que a opinião que tinham expressado anteriormente não era inteiramente correcta. Os regimes totalitários podem mudar como resultado da evolução gradual. Em particular, o regime totalitário de Brejnev difere, evidentemente, do regime totalitário de Estaline. Brezhnev não tinha o poder de Stalin, não era um ditador como Stalin. Portanto, alguns cientistas políticos propõem distinguir entre regimes totalitários e pós-totalitários. Um regime pós-totalitário é um sistema em que o totalitarismo perde alguns dos seus elementos e é, por assim dizer, corroído e enfraquecido.

Não se pode pensar que regimes totalitários existiram apenas no passado, principalmente na forma da Alemanha fascista e da URSS. Regimes semelhantes existiram na RDA, Hungria, Bulgária, Roménia, Checoslováquia, e continuam a funcionar hoje em vários países de “socialismo de quartel” e em alguns outros países. Naturalmente, cada país teve e ainda tem características que nos permitem falar de certas diferenças no funcionamento dos regimes totalitários.

Olá, queridos leitores do blog. A primeira coisa que me vem à mente quando ouço a palavra totalitário é a famosa canção “Totalitarian Rap” de Kinchev, que ele gravou para o álbum “The Sixth Forester” em 1988. Revela de forma mais completa e figurativa a essência do conceito.

Sinais de um regime totalitário

Um regime totalitário é caracterizado pelo desejo do governo de controlo total sobre os seus cidadãos. Categoria de liberdade num estado totalitário é destruído não só na esfera política, mas também em todas as outras - cultural, económica, social e até na vida privada das pessoas.

Os regimes totalitários procuram destruir todas as liberdades democráticas na sociedade. Ao mesmo tempo, qualquer coisa pode ser proclamada hipocritamente no papel: um sistema parlamentar, etc. Na verdade todo o poder subordinados a um líder ou a um grupo restrito de pessoas que “administram” a sua própria justiça, apoiando-se na propaganda, no partido dominante e nas autoridades punitivas.

É claro que as “engrenagens” deste sistema enfrentam dificuldades, mas por si só o estado está se tornando muito, muito forte(como se galhos de vassoura amarrados não pudessem ser quebrados). Foi graças a isso que a Alemanha, esmagada após a Primeira Guerra Mundial, levantou-se em questão de anos e tornou-se mais forte do que todos os seus vizinhos vitoriosos.

Se a URSS não tivesse seguido o mesmo caminho de fortalecimento total da unidade de comando ao mesmo tempo, não teria havido qualquer possibilidade de vitória sobre a Alemanha. O totalitarismo é uma violação da liberdade das pessoas que vivem nesta época, porque perderam o seu “eu”, passando a fazer parte do sistema. Mas você não escolhe a hora de nascer.

Existem vários sintomas marcantes de um regime totalitário, cuja presença pode ser usada para fazer um diagnóstico.

A presença de uma ideologia oficial, obrigatória para todos

“Não existem verdades numa religião totalitária,
os dogmas seguem os caprichos mutáveis ​​da política”.
George Orwell, escritor inglês

A ideologia numa sociedade totalitária substitui a religião; é uma utopia sobre uma nova vida maravilhosa. A ideologia subjuga todas as esferas da existência das pessoas, porque é proclamada o único caminho verdadeiro e infalível para um futuro brilhante.

O principal objetivo de tal ideologia é justificar a destruição completa de todas as tradições culturais e valores sociais de vidas passadas. Somente destruindo o velho mundo o Estado construirá um modelo novo e justo de sociedade.

A propaganda também floresce num estado totalitário. As autoridades monopolizam todas as fontes de informação, destruindo completamente a liberdade de expressão e o direito de expressar outros pontos de vista que contradizem o prato principal ou o questionam. Graças à propaganda, a maioria começa a perceber as ideias de poder como se fossem suas.

Isso agora pode ser visto nos estados., onde expressar opiniões socialistas ou comunistas é equiparado a um pecado mortal. Você não pode falar sobre isso, você não pode nem pensar sobre isso. Você não encontrará discussões sobre este tema em nenhuma mídia mais ou menos significativa. , assim como a discussão das vantagens do capitalismo na URSS.

Sistema de partido único em estados totalitários

"A única coisa :
você não precisa ficar sentado diante do receptor por horas para saber os resultados das eleições.”
François Mauriac, escritor francês

Totalitarismo e modelos democráticos de sociedade. Se a ideologia se torna religião, então o partido incorpora a igreja. Todos os “infiéis” neste contexto são destruídos. Via de regra, o país é chefiado por um líder partidário que é visto como o pai do povo, o messias, o profeta, etc.

E isto é lógico, porque deve haver unidade em tudo, e a unidade é a principal vantagem de um Estado totalitário.

A intolerância do regime à dissidência

“O maior medo é a repressão secreta massiva,
e deveriam ser e são o principal método de terror.”
“Filhos de Arbat”, Anatoly Rybakov, escritor soviético

*muro em memória das vítimas em Moscou, no Parque Muzeon

Para aqueles que não acreditam na única ideologia correcta, o regime totalitário proporciona um sistema de punições sofisticadas que pode incluir a destruição física. No século XX, o totalitarismo ceifou a vida de milhões de pessoas.

Nos estados com esta estrutura de poder, é dada maior atenção à organização das forças de segurança, cuja principal função é manter a população com medo. No sistema judicial, a principal prova de culpa é a confissão do acusado; tais confissões são extraídas das pessoas através de tortura, ameaças de violência contra a família, etc.

Aqui, novamente, tudo é lógico. O medo é o principal motivador de uma pessoa. O totalitarismo usou esse sentimento de forma grosseira. Agora, tudo está acontecendo de forma muito mais sofisticada.

Nos estados, as pessoas vivem hoje em constante medo de perder tudo, porque quase desde a infância estão enredadas em dívidas. Para não perder o emprego, estão dispostos a tudo e não por dinheiro, mas justamente pelo medo de perder tudo.

Não está claro porque é que um medo é melhor que outro, e porque é que o totalitarismo é pior que o actual capitalismo democrático dos EUA (com cara de animal). Tanto numa sociedade totalitária como nos Estados de hoje, as pessoas não sabem realmente que podem viver de uma forma diferente.

Apoio popular a um regime totalitário

“Para o funcionamento bem sucedido de uma máquina totalitária, a coerção por si só não é suficiente.
É necessário que as pessoas aceitem os objetivos comuns como seus.”
Friedrich Hayek, economista e filósofo austríaco

O paradoxo do totalitarismo é que o próprio povo, com o apoio activo do qual este regime é estabelecido e consolidado, acaba por se tornar suas vítimas.

Tradicionalmente, as pessoas que vivem em estados totalitários são tratadas com simpatia. O povo é visto como algo separado dos principais tiranos. Mas estes líderes cruéis são apoiados pela maioria e chegam ao poder numa onda de aprovação popular. Denúncias, responsabilidade mútua, fanatismo fé na ideia- tudo isso é característico de uma sociedade totalitária.

Também nos estados as pessoas, ao engolirem toneladas de antidepressivos, não deixam de amar o seu país, considerando-o o único correto e dando às pessoas oportunidades sem precedentes. Tudo está exatamente de acordo com os padrões do totalitarismo, embora numa curva diferente da espiral, onde tudo parece “decoroso e nobre”.

Violação dos direitos dos trabalhadores

O estado controla completamente a economia do país, apenas dita aos cidadãos em que condições irão trabalhar.

Na verdade, os trabalhadores não têm escolha; a instituição dos sindicatos, concebida para proteger os direitos dos cidadãos trabalhadores, as greves, se ocorrerem, são brutalmente reprimidas. Os interesses partidários são colocados acima do progresso económico e do nível de vida da população.

E, mais uma vez, os Estados modernos enquadram-se muito bem neste modelo totalitário. Quem trabalha lá não tem nenhum direito. Você está demitido - essa é a resposta. Todo o resto é ficção (até agora, nenhuma greve milionária levou a um aumento do salário mínimo).

Não é à toa que os movimentos socialistas entre os jovens estão agora a experimentar um aumento sem precedentes (como na Rússia no final do século XIX). A segurança social da sua população está a um nível inferior ao da nossa durante o início da URSS.

Conclusão

Apesar dos exemplos mais terríveis de regimes totalitários do século XX, este fenómeno não desapareceu em lado nenhum. Apesar da democracia ter perdido força, o que revelou muitos problemas globais, a estrutura totalitária do Estado é vista por muitos como uma manifestação de uma “mão forte” capaz de restaurar a ordem.

O momento da mudança está novamente a chegar e todas as “elites” começam a compreender que a democracia não é a melhor ajuda. Na Europa, as liberdades democráticas serão lentamente espremidas, os parafusos serão apertados, etc. Não há outra maneira de sobreviver à tempestade que se aproxima.

Mas estamos preparados para o preço que inevitavelmente teremos de pagar por esta encomenda?

Boa sorte para você! Nos vemos em breve nas páginas do blog

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Existem dois ramos no governo político: estruturas democráticas e antidemocráticas. O totalitário não pertence ao primeiro deles. Seu conceito é discutido há séculos e atraiu a atenção de dezenas de críticos. É difícil encontrar uma pessoa que não saiba o que é um regime totalitário. Mas se você dedicar tempo a esse conceito, poderá aprender coisas mais interessantes.

Resumidamente, um regime totalitário representa o controlo total de todas as esferas da vida pelas autoridades. Subordinação absoluta dos cidadãos sob uma ideologia. Para ser mais preciso, podemos dizer que isto é exactamente o oposto da democracia.

Ao longo dos anos de sua existência, o totalitarismo foi criticado por figuras políticas. A questão de sua origem é controversa. Apesar de os primeiros governantes que a “glorificaram” em todo o mundo terem sido Mussolini e Estaline, as suas origens remontam aos séculos.

Cada país faz seus próprios ajustes, o que pode distorcer o conceito. No entanto, existem características básicas que refletem plenamente a peculiaridade e a essência do totalitarismo.

Interessante! Na verdade, mesmo a democracia não promete liberdades completas e nem sempre confere direitos aos cidadãos.

O conceito é totalmente revelado pelo site Wikipedia. Segundo ele, esse é o desejo do poder pelo controle total de todas as áreas da vida pública.

Além disso, qualquer resistência de forma severa é suprimida. A ênfase está no reinado de Mussolini e Hitler, nas críticas a famosos cientistas políticos e na situação na União Soviética.

Ao mesmo tempo, nota-se que a história de tal manifestação de poder não começa na Itália, onde o próprio termo foi utilizado pela primeira vez.

Interessante! Como funcionam os processos naturais e sociais

Característica

Apesar de cada governante ter o direito de formular o conceito à sua maneira, existem várias características bem conhecidas. Depois de lê-los, fica imediatamente claro o que esse modo significa. Não só se opõe à democracia, mas também tem tendências comuns ao autoritarismo e até ao socialismo.

Características principais:

1. A primeira coisa que chama a atenção numa sociedade totalitária é uma ideologia única. É a base do sistema político. Os cidadãos não têm o direito de se desviar do geralmente aceite, não querem ou nem sequer consideram esta ideia aceitável.
2. Todos são governados por um único partido, o que não dá direito de escolha. O ditador controla absolutamente todos os processos.
3. O estado influencia todas as esferas da vida.
4. A mídia está completamente subordinada ao aparato estatal.
5. Se informação “censurável” for divulgada nos meios de comunicação social e na educação, será imposta punição.
6. A propaganda política controla e subjuga absolutamente toda a população.
7. Isto é terror político e repressão.
8. Todos os direitos e liberdades das pessoas são destruídos.
9. Militarização da sociedade.

É errado dizer que vários pontos já caracterizam plenamente qualquer sistema como totalitário. O facto é que algumas restrições são permitidas não só no socialismo, mas também na democracia.

De todos os itens acima, os cientistas políticos destacam a falta de direitos e liberdades e uma ideologia única como base.

Quem é o dono do poder

Um sistema totalitário é caracterizado pelo fato de o poder do Estado pertencer a uma pessoa. Aquele que governa privando os cidadãos dos seus direitos e liberdades é chamado de ditador. Falando em controle total de todas as esferas da vida, Mussolini, Hitler e Stalin não passam despercebidos.

Os três governantes deixaram a sua marca e imortalizaram os anos do seu governo como tempos de controlo total, de primazia da ideologia sobre os direitos da população e de todo um sistema de manipulação das massas públicas. Além disso, se em relação a Mussolini o termo foi anexado já em 1923 por Giovanni Amendola, então o sistema de governo na URSS do final da década de 1920 estava ativamente disfarçado como um desejo de tornar o país grande e poderoso.

Comparar Stalin e Hitler tornou-se uma ciência completa. Os cientistas políticos discutem, encontram divergências e finalmente concordam numa coisa. Os dois governantes mais cruéis, os dois líderes sangrentos, eram tão semelhantes nas suas origens e reinados, e terminaram as coisas de forma tão diferente.

A questão é que existem diferentes propósitos e motivos para esse tipo de propriedade. Hitler elogiou a exclusividade de suas ideias. Destruído, morto, subjugado. E terminou em colapso, colapso e uma mancha negra. Stalin usou a vigilância total como ferramenta para atingir o auge do seu poder. Como resultado, ele deixou um grande estado nas páginas da história.

E depois de tantos anos, duas pessoas podem argumentar: foi bom ou ruim na URSS. As opiniões também divergem sobre o quão cruéis foram os ditadores. Hitler matou seus inimigos, Stalin matou os seus também. Mas o primeiro tem mais sangue nas mãos.

Mussolini também é um personagem polêmico. O fato é que a ela está associada a vigilância total; a história do termo começou com ela. Contudo, o ditador não construiu esse mesmo sistema totalitário no seu país.

Houve algumas diferenças e liberdades que agora permitem desafiar a opinião dos cientistas políticos sobre ele como um ditador brutal e sobre as suas peculiaridades de governo.

Na URSS, tal regime antidemocrático floresceu apenas sob Stalin. É estúpido dizer que toda a sua história é baseada no controle total.

Países com regimes totalitários

As opiniões dos cientistas políticos e de outras figuras públicas sobre os países com fundações totalitárias divergem. Tudo vem do fato de que é difícil conseguir um governo específico. Como já mencionado, cada governante estabelece os seus próprios padrões. Muitos países experimentaram o totalitarismo com “notas” de outros fenómenos de governo.

Independentemente das disputas que existam sobre Mussolini ou Hitler, agora ainda podemos concluir que a natureza do seu governo é o controlo total, a restrição de direitos e liberdades. A URSS (apenas sob Stalin), a Alemanha e a Itália são os exemplos mais populares e óbvios.

Se falamos de estados modernos, o líder da corrida é a RPDC. A República chegou mais perto do controle total e isolou-se de outros países. Se considerarmos apenas a observação relativa, então há um pouco mais de candidatos.

Devido ao facto de existirem definitivamente poucos exemplos reais que não suscitem dúvidas, alguns refutam completamente a correcção de um termo como “totalitarismo” e atribuem-no a um desvio ou endurecimento do autoritarismo. Um país pouco conhecido na África Oriental é impressionante pelas suas peculiaridades de governo.

E até supera a moderna Coreia do Norte. Na Eritreia, todos os residentes, independentemente da sua posição na sociedade, servem dos 18 aos 55 anos. A comunicação num círculo de 3 pessoas é uma reunião para a qual é necessária autorização.

Ninguém pode competir com a pobreza e com a guerra congelada. Se falamos de países do passado, acrescentamos Portugal, Japão, China, Irão. Mas esta opinião é relativamente errônea.

Onde se origina o regime?

O termo existe desde o século 20, mas isso não significa que surgiu do nada. Exemplos de estados antigos com restrições semelhantes foram descritos nas obras de Platão “A República”.

O primeiro exemplo é a Terceira Dinastia Suméria de Ur. Isto significa que a história começa há quatro mil anos na Mesopotâmia. Muitas proibições foram impostas aos cidadãos.

Em primeiro lugar, o comércio livre. O artesanato também era controlado. A escravidão floresceu, o que comprova perfeitamente as suposições sobre tal começo. A educação escolar era controlada em todos os sentidos e tinha que seguir certas considerações ideológicas. A história foi falsificada para agradar ao governante.

O segundo exemplo é a escola filosófica Fajia na China Antiga. O fundador das disposições desenvolveu um sistema baseado na perseguição de dissidentes. Assim, os moradores tiveram que ser privados de diversos tipos de diversão, encaminhados para estudar e introduzido um sistema de punições. Deve haver 9 punições por recompensa. Esses fatos sobre o regime totalitário também são abordados na Wikipedia.

Um exemplo mais moderno é o estado jesuíta no Paraguai. O início do reinado veio do comunismo, mas os pesquisadores afirmam um sistema totalitário.

Crítica

Existem alguns críticos das restrições totais. Quem gostaria da restrição de quaisquer liberdades, da manipulação, da crueldade total? Em seus trabalhos analisaram detalhadamente a seguinte direção política:

• Friedrich Hayek;
• H.Arendt;
• K. Popper.

Hayek, nas suas obras “O Caminho para a Escravidão e a “Constituição da Liberdade”, explicou clara e brevemente sobre o regime totalitário, a inadmissibilidade de tal controlo e as usurpações de direitos. A economia e o sistema de comércio de mercado foram criticados.

Ao contrário de outros críticos, Popper não analisa sistemas de governo, mas apresenta suas principais características, o que permite compreender de forma independente quão bom ou ruim ele é. É dado um exemplo de uma sociedade “aberta” e de uma sociedade “fechada”.

Hannah Arendt filosofa sobre as origens, o que significou para eles um regime totalitário, e analisa as características comuns do nazismo e do stalinismo.

Totalitarismo e autoritarismo

Se uma pessoa deu cerca de uma dúzia de exemplos de países com totalitarismo, então obviamente todos ou a maioria deles estão na verdade com um regime autoritário que sofreu mudanças. Vale a pena notar que eles não são igualmente democráticos.

Suas características comuns:

1. O poder está nas mãos de poucas pessoas.
2. O princípio de uma sociedade “fechada”, o que significa isolamento total.
3. Qualquer resistência é impossível.
4. Direitos e liberdades não são garantidos.
5. O exército e as agências de aplicação da lei estão sob o controle das autoridades.
6. O processo de amostragem é simulado.

O autoritarismo é baseado na personalidade do governante. Mas o totalitarismo é um regime em que a morte do ditador não implica o colapso do país. A ideologia na primeira versão nem sempre ocorre. E o efeito do controlo total está directamente relacionado com uma única ideologia. Semelhanças e diferenças sutis formam opiniões diferentes sobre qual país prospera em qual sistema.

Literatura e regime político

Existem muitas formas políticas de governo descritas na literatura. O totalitarismo tem sido repetidamente criticado e ridicularizado em obras-primas literárias. Esses livros não são percebidos imediatamente. Nem todo mundo sabe olhar através do prisma das metáforas. Mas esse subtexto pode facilmente abrir seus olhos.

Importante! O exemplo mais famoso, que surpreende pela verdade suja, pela crítica aberta e pelo poder das comparações, é o romance “1984” de D. Orwell.

Ali também está incluída sua sátira “Animal Farm”, onde reinava o totalitarismo e os porcos eram associados às pessoas. “Fahrenheit 451” de Ray Bradbury, “We” de Yevgeny Zamyatin e muitas outras obras que podem não falar abertamente sobre a raiva contra as autoridades, mas há uma ênfase no fato de que o regime totalitário é o poço do passado, não passar despercebido e o grande abismo do futuro.

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Vamos resumir

O totalitarismo é um regime em que o objetivo é restringir completamente as liberdades e direitos dos cidadãos e interferir em todas as esferas da vida. Existem três países conhecidos onde floresceu: a Itália sob Mussolini, a URSS sob Stalin, a Alemanha sob Hitler. Há muitos debates sobre o direito de chamar o governo desses ditadores de totalitarismo. Na literatura existem muitos exemplos de descrições e comparações de restrições e interferências completas em quaisquer processos da sociedade que são criticados por meio de técnicas literárias.

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